منتديات عتيبه - دعوة لمحاسبة النفس..

[CENTER][CENTER][FONT="Mudir MT"][COLOR="DarkGreen"]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR]
[COLOR="Red"]أنـت مـلـك ...؟؟؟[/COLOR]

[COLOR="Navy"]ميم ... مفتوحة
لام ... مكسورة
كاف ... مضمومة منوّنة

أنتَ أو أنتِ
أنت ولا أحد غيرك

مـَـلِـكٌ [/COLOR][COLOR="Red"]كيف ؟؟؟
ومتى ؟؟؟[/COLOR]
[COLOR="Purple"]هذا ما قاله الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه وعن أبيه .
حيث جاء رجلٌ إلى عبد الله بن عمرو بن العاص فسأله قائلاً :
ألسنا من فقراء المهاجرين ؟
فقال له عبدُ الله :
ألك امرأةٌ تأوي إليها ؟
قال : نعم .
قال : ألك مسكنٌ تسكنُه ؟
قال : نعم .
قال : فأنت من الأغنياء .
قال الرجل : فإن لي خادماً .
قال : فأنت من الملوك !
رواه مسلم .[/COLOR]

[COLOR="Blue"]وشكا رجل ضيقَ حالِه إلى يونسَ بنِ عبيد
فقال له يونس : أيسرُّك أن لك ببصرك هذا الذي تبصرُ به مائةَ ألفَ درهم ؟
قال الرجل : لا .
قال : فَبِيَدِكَ مائةَ ألفَ درهم ؟
قال : لا .
قال : فبرجليك ؟
قال : لا .
فذكّـره نعمَ اللهِ عليه ، فقال يونس : أرى عندك مئين ألوفٍ وأنت تشكو الحاجة . رواه أبو نعيم .
يعني أرى عندك مئات الألوف ونِعمٌ لا تُقدّر بثمن ... وأنت مع ذلك تشكو الحاجة !

هل تأملت نعم الله عليك ؟؟؟
قليل المتأمل ...
قال سبحانه : ( وقليل من عبادي الشكور )

هل تأملت نعمة لم تشعر بها ؟؟؟
نعمة تُلازمك يومك كله وليلك كلّه [/COLOR]

[COLOR="Olive"]روى الترمذي وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن أولَ ما يُسألُ العبدُ عنه يومَ القيامة من النعيم أن يُقالَ له : ألم نُصحِّ لك جسمَك ، ونُرويك من الماء البارد ؟ حديث صحيح .
قال ابن مسعودٍ : النعيم : الأمن والصحة .
قال أبو الدرداء : كم من نعمةٍ لله في عرقٍ ساكن .
وهذه الجوارح وتلك الأعضاء لا تُقـدّر بثمن ، ولو كانت تقدّر بالأثمان لكان الأثرياء وأصحابُ رؤوس الأموال أكثرَ الناسِ صحةً ، غير أن المشاهد عكس ذلك .[/COLOR]

هلا عُدت إلى نفسك بالملام
وألقيت عليها خطاب العتاب

يا نفس : هذه نعم الله عليك تترى
ونعمه عليك تتوالى
وأنت تُبارزين مولاك بالمعاصي
أفلا تستحين منه حق الحياء ؟

ويحك يا نفس احرصي **** على ارتياد المَخْلَصِ

ويحك يا نفس
لو أن مُجرما – مهما كان جُرمه – شهد عليه أربعة لكفى بهم لإدانته
كيف وقد شهد عليك ما يزيد على ثلاثمائة شاهد
كلهم يشهد عليك
وشهادتهم مُدونة محفوظة في كتاب لا يُغادر صغيرة ولا كبيرة

[COLOR="DarkRed"]كان توبة بن الصمة - رحمه الله - محاسباً لنفسه فحسب فإذا هو ابن ستين سنة ، فحسب أيامها فإذا هي واحد وعشرون ألف يوم وخمسمائة يوم ، فصرخ ، وقال :
يا ويلتى ألقي المليك بواحد وعشرين ألف ذنب ؟
فكيف وفي كل يوم عشرة آلاف ذنب ، ثم خـرّ مغشيا عليه ، فإذا هو ميت .
فسمعوا قائلا يقول : يا لك ركضه إلى الفردوس الأعلى . رواه البيهقي في شعب الإيمان .[/COLOR]

هكذا فلتكن المحاسبة .

قال فضيل بن عياض لرجل : كم أتت عليك ؟ ( يعني كم مضى من عمرك )
قال : ستون سنة .
قال : فأنت منذ ستين سنة تسير إلى ربك . توشك أن تبلغ .
فقال الرجل : يا أبا علي إنا لله وإن إليه راجعون .
قال له الفضيل : تعلم ما تقول ؟
قال الرجل : قلت : إنا لله وإنا إليه راجعون .
قال الفضيل : تعلم ما تفسيره ؟
قال الرجل : فسِّره لنا يا أبا علي .
قال : قولك إنا لله تقول أنا لله عبد وأنا إلى الله راجع . فمن علم أنه عبد الله وأنه إليه راجع ، فليعلم بأنه موقوف ، ومن علم بأنه موقوف فليعلم بأنه مسئول ، ومن علم أنه مسئول فليعد للسؤال جواباً .
فقال الرجل : فما الحيلة ؟
قال يسيره .
قال : ما هي ؟
قال تُحسِن فيما بقي يغفر لك ما مضى وما بقي . فإنك إن أسأت فيما بقي أُخِذتَ بما مضى وما بقي .

[GLOW="CC3300"]ألا إنها دعوة للمحاسبة .[/GLOW]
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
[COLOR="Red"]حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وتزينوا ، وإنما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا [/COLOR].
وفي رواية أنه قال : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا ، وتزينوا يوم تعرضون لا يخفى منكم خافية .

وقال ميمون بن مهران - رحمه الله - : لا[COLOR="RoyalBlue"] يكون العبد تقيا حتى يحاسب نفسه كما يحاسب شريكه من أين مطعمه وملبسه [/COLOR]؟

[/FONT]

منقول[/CENTER][/CENTER]