النعرات القبليه
 

نلاحظ فى وقتنا الحاضر وجود الكثير من النعرات القبليه بين ابناء القبائل بالرغم من وجودهم فى مجتمعات متحضره .حيث يفترض ان يكون هنالك تفاعل ايجابى ومرونه فى التعامل مع الغير .......ارجو طرح هذا الموضوع للنقاش بين اعضاء المنتدى ....................................

موضوع شيق ولاكن لو طرحته في العامه كان افضل خيوووو...


تحياتي لك,,,



مرودع

يا مرودع نقلنا الموضوع للعام وننتظر ردك الجميل ........

الكاتب 2005


موضوع جميل ولاكن تعميم على الجميع فيه شي من الاجحاف

ولاكن ماهي الاسباب في رايك على وجود النعرات القبيله على ماذكرت

هل هوا الماضي وماحصل فيه ترسبات قديمه

ام حاضر رافض لوجود البعض على وضعه الحالي

المملكه ممكن تكون الدوله التي يشكل مواطنيها 90%من القبايل ومن هنى لابد ان يكون فيه تمسك بتاريخ تلك القبايل والتذكير بماضيهم المجيد
للاجيال التي تليهم وهذا ليس فيه اي مشكله

وقال المثل من ليس له ماضي ماله حاضر
تقبل تحياتي

مشكور ياحدود الوقت على ايضاحك الجميل .........

اخي كاتب 2005

من منطلق ملاحظتي انك تحب المحاوره .. ارجو ان تتقبل ملاحظاتي حول موضوعك وهي:

1- سبق ان طرحت تساؤل بدا لي انه [ استنكاري]لمن يكتب اسم عائلته بدون ان يضيف لقب القبيله[العتيبي] اليه.. وقد اجبتك على ذلك بموضوع مستقل.

2- وفي موضوعك حول [ النعرات ] وكذلك في موضوع آخر مشابه ردا على الاخ/كرباج في موضوعه [ خصوصي للقبائل ] واضح انك ضد الانتماْ الى القبيله والتفاخر بماضيها على اساس ان ذلك مما يثير النعرات والتمييز العنصري.

3- الا ترى ان هناك تناقض في طرحك؟

4- انا ارى ان خير الامور اوسطها .. فلا نتنكر لاصولنا وتراثنا ويحق لنا الافتخار بماضي اجدادناولكن بدون مبالغه. وبنفس الوقت تجنب كل ما من شأنه اثارة الحساسيات والنعرات وهذا يتطلب الحكمه في العرض والطرح .. ولك خالص تحياتي وتقديري.


ذيب المراقيب

اي نعرات؟
الناس اليوم اخوان والتفاخر بالماضي او الحاضر طبيعة البشر كافه سواءً كانوا قبائل او عوائل او حتى بدون اصول تجدهم احزاب وجماعات تربطهم رابطه معينه يتفاخرون ويتسابقون في كل الاموروهذا سؤال اكل الدهر عليه وشرب
تحياتي

شكرا اخى ذيب المراقيب على ملاحظاتك حول النعرات والعنصريه القبليه .ولكن احب ان اقول لك بان العنصريه القبليه مازالت موجوده بين افراد القبائل وبكثره خاصة فى المناسبات العامه وقصور الافراح حيث ان الشخص الغير قبيلى ليس له قيمه ؟؟لماذا ياخى العزيز ؟اليس هذا الانسان ببشر ؟يقول الحديث ..ان اكرمكم عند الله اتقاكم..وكذلك .لافرق بين عربيا و لاعجميا الا بالتقوى .. واكثر ما تلاحظ العنصريه القبليه للاسف من كبار السن فى القبائل ؟ والعنصريه موجوده فى كل دول العالم وتاخذاشكال كثيره منها العنصريه القبليه انا عتيبى او انا قحطانى اوانا ..........وكذلك التفاخر بالنسب ورقى النسب وكذلك عنصريه داخل القبيله وداخل الافخاذ وداخل العوائل مثلا المصاب ببعض الامراض كالبرص او قصر القامه او الاعور او القبيلى الاسود او الاعرج او الاعضب او الاطرم او الاعمى او الاصقه وكذلك اصحاب المهن من القبائل مثل الجزار او الحداد او اصحاب الورش او الشخص الفقير وكذلك تجد العنصريه القبليه بين الصغار فى المدارس وبين النساء وضعاف العقول وبكثره فى القرى والهجر حيث ان الغير قبيلى ينظر له بشى من الاحتقار والاستخفاف وخاصه العاملين فى القريه من خارج القبيله ...

يبدو انكم تخلطون الامور .. وتحاولون نسب العنصرية الى القبلية وهذا غير صحيح بالمرة..
العنصرية سلوك بشري موجود في جميع المجتمعات عموما.
القبلية والشعوبية اسمين لشي واحد وهو الانتماء.. وسوف اشرح لكم الاتي:
العضياني - الروقي العتيبي = سعودي قبيلة كبيرة)
يعني المجتمعات كلها تنتمي لفروعها ثم جذورها ثم اصولها .. وكل انسان لابد انه اتى من اصل له .هو يفخر به ومنحقه ذلك .. ولكن لايتساوى الافتخار بالعصنرية.. نحن كمواطنين سعوديين كلنا ننتمي الى قبيلة كبيرة اسمها( المملكة العربية السعودية) وهذه القبيلة الكبيرة تنتمي الى قومية واحدة اسمها (العروبة= شعوبية) ولو نظرت الى العربي لوجدته يأنس الى اخوه العربي ولو انه كافر.. وهذه العروبة تنتمي الى قومية اكبر اسمهاالقومية الاسلامية الذي خاوت بين العربي وغير العربي لاسلامه.. والان سوف ننتمي يالى شي اكبر اسمه العولمة.. لاتأتون الى القبائل في المملكة وتتهمونها بالعنصرية ضد الاقليات الغير قبلية ومع الاسف ان هذه الاقليات الغير منتمية الى قبيلة وتعود في جذورها الى غير عربية او لاتعرف اصولها هي التي تشعل هذه التفرقة لكي تسود.. وتبقى في مراكزها سواء الدينية او الوظيفية. احترامي للجميع.

انا مازلت اقول بان النعرات القبليه مازالت موجوده بكثره عند الباديه رغم التطور والتقدم والتحضر الذى نعيشه والذى يفترض منا التخلص من التعصب القبلى الجاهلى !!!!

الكاتب يقصد العنصريه والتعنصر وهذا ايضا موجود عند ابناء الحضر
والا بس الباديه من يتعنصر ؟؟؟؟؟

صدقت اخي / عيد الجماعه فانها في بعض المنا طق وخصوصا منطقة لا اريد ذكر اسمها مراعاة لنظام المنتدى..ولكن لا اعتقد انها تخفى على اللبيب..فبها عنصرية مقيته ولا يوجد وجه مقارنه بين افتخار الباديه بقبائلهم وبين عنصرية بعض الحاضره كما شرحت.

العنصريه موجوده ياخ عيد لدى الحضر والباديه ولكنها توجد بكثره لدى ابناء الباديه هذا ماحبيت اوضحه ............

هل يوجد هناك بادية الان؟؟؟ ارجو تعريف البادية بالمصطلحات الحالية.

يالسعار
حصل لديك لبس بين كلمة البادية والبدو
البادية هى المكان اوالمنطقة التي يستقر فيها الانسان. كيف تسئل هل يوجد بادية !!

ماعليش ايه الكاتب الذكي.. هل يوجد هناك مجتمع بدوي حسب ماذكرت وهل لديك تعريف لهذا المجتمع؟؟ نورني يالغالي ..وهل المجتمع ابدوي مصطلح جديد انا لا افهمة.. ومنهم البادية في الحصر الذي نعيشة وانت تعرف قصدي ..

يالكاتب عليك ان تفرق بين الافتخار بالماضي وةفعل الاجداد والعنصريه فالعنصريه نجدها عند ابناء الحاضره اما فيما يخص القبائل فأنهم يفتخرون بفعل اجدادهم وهذا من حقوقهم وعليك ان تفرق

ياعيد انا اكثر واحد ضد العنصريه القبليه وكتبت عنها الكثير فى هذا المنتدى ومنتديات اخرى واحب اوضح لك بانها ايضا موجوده لدى الحضر ولكنها نسبه بسيطه لاتذكر بعكس البدو الذين يفتخرون بالعنصريه القبليه وكلامك يشهد على ذلك .والمثل يقول .....انا الفتى من يقول هاانا وليس الفتى من يقول كان ابى .......لقد انتهى عصر الجاهليه والتخلف والحروب والافتخار بان قبيلة كذاغزت وسلبت قبيلة كذا !!!اوان الشيخ فلان قتل الشيخ الاخر !!!هل هذا ماضى يستحق ان يفتخر به ابن القبيله فى عصرنا الحاضر عصر التقدم والتطور والتحرر !!!!انه ماضى عباره عن سلب ونهب والقوى ياكل الضعيف !!وكم من نفسا قتلت بغير حق !!انا متاكد بان الدين الاسلامى الحنيف لايوافق على هذا الشى ولايجيزه ابدا ......اذا ياعيد كيف تفتخر بهذه الافعال التى يحاربها الاسلام والادله والاحاديث تشهد بذلك !!كما ان بعضا من البدو الذين تسممت افكارهم بهذه الخرافات عن طريق ابائهم واجدادهم لايستطيعون التكيف مع عصرنا الحالى لانهم اعتادو على السلب والنهب والقتل وحب الغزوات والحروب للاسف !!!!!!!!!!!