عزةالنفس عند أبناء البادية
 

يقول الأمام الشافعي (والله لوعلمت أن شراب الماء يثلم مروءتي ماشربتة طول حياتي) وهذا ينطبق على أبناء البادية
الرجل البدوي يقول ( لا ) صريحة دون تردد ولا يهمة عواقبها
لايجامل أبداً ......... ربما في الوقت الحاضر تغيرة بعض المفاهيم .
يقتل نفسة البدوي ولا يرضى الدنية عليها ولاعلى مجتمعة
عزة النفس ولاغيرها هذا هو مطلب بن البادية
ابن البادية سريع الملاحظة
ذكي جداً
غيور جداً
كا الصقر عينة في السماء ووكرة في قمم الجبال
يأكل من مخلابة لامخلاب غيرة
وربماء تسمع هذة العبارة كثيراً في المجتمع القبلي (كل صقر يشبعة مخلابة)


الساحر

صدقت يالساحر


هذا الزمان غير بعض المفاهيم ولكن لازالت عزة النفس موجوده عند ابناء الباديه

خبرك عتيق ياشيخ السحرة .. يبدو انك لاتعيش في عصرنا الحاظر بالمرة.. فطوابير الشحاذين امام قصور(.....) هم من ابناء البادية .. وخل عنك التنظير اللي ماله داعي.. قول الحقيقة المطلقة هو قمة الانسانية والغيرة هي طبع الرجل العربي الاصيل . وابداء الراي الصريح هي من شيم العرب وخاصة المسلم.. يعني هذه الصفات ليست ملك للبدوي ابدا ولكنها في الرجل العربي الاصيل والذي صقل شيمه المفهوم السامي للاسلام.. فالامور يجب أن تفهم مطلقة. احترامي لك ولفكرك النير ولكن ليس في هذا الزمن.

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
البدو ياباغي من البدو ثابه = البدو مايعطون حبة شعير[/poem]
هذا بيت شعر في البدو لابن سبيل وما يحتاج تمدح الاعراب يالساحر
وهذا بيت شعر لبداح العنقري
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الطيب ما هو بس للضاعنينا = مقسم بين الوجيه المفاليح
البدو واللي في القرى نازلينا = كل عطاه الله من هبة الريح[/poem]
تحياتي

ألاخ السعار هذا كلام خبير في هذة الأشياء
اذا كان يطلب ولي نعمتة فهذا ليس عيب عزيز نفس أتى لعزيز قوم فهاذي ليسة شحاذة
واذا كانت تندرج تحت بند التحائل فهذة شطارة من ابن البادية وذكى
قول الحقيقة المطلقة العرب الذين تثني عليهم أين هم يومنك ترعى الغنم في ركبة وتنزل المديمث ! يرقصو ويغنو وينعتو البدو ببشع الصفات واليوم تقول العرب فتحو أبواب بيوتهم للـ ........... ونقول العرب يامغير الاحوال .
البدو هم الأصل ولآ غير البدوي
مع تحيات أخوك .... الـســــــاحـــــر

مشكور على المرور بن ثعلي
يقول المثل الكردي ....... ياويلتنا اذا عبث الغربان بأعشاش النسور


مع تحيات الساحر

ثبت شرعا يالساحر انك ساحر مادمت ملم بلغة الاكراد وامثالهم
تحياتي

اهلين ياشيخ السحرة.. الكفاح ما اظنه عيب ولكن الادعاء بأشياء لم تكون موجودة غير واقع .. ولاتخذك العزة بالاثم.. ولاتهظم حقوق البشر .. انا لا اتحدث عن العرب كما فهمتهم.. فأنت تتحدث عن القومية وانا اتحدث عن العرقية.. وشتان مابين الاثنين .. ولو قلت عن رعيت الغنم في وادي الفش كان احلى.. وهل تذكر مواريد (الحفاير)؟؟؟ .. احترامي للسحرة كلهم وعلى رأسهم كبيرهم. وانا خبير بالشحاذه .. هل هذا ماتقصد.؟؟؟ ارجو الاجابة.

شحذة المعازيب ما فيها شئ !!!!!!
الشحذة شحذة .
الغريب ليتم يغتنون من هذة الشحذة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كلام جميل قبل البترول اية نعم لان البدوى ما يلقى احد يشحذ منة !!!!!!!!!

وكل شئ ......................ايجوز

الأخ أيجوز مشكور على مرورك
مع تحيات الساحر

ألاخ السعار ... الكفاح شرف سوى بالسيف أو بالفاس أو برعي الغنم
وكلنا نعرف هل المحاني يضربهم المثل بالكفاح
وعلى راسهم جدك السعار الأول
أما الشحاذة فهذا تتطبع وليس طبع في البشر
وعن كلامك أنا خبير بالشحاذة (اي أنت شحاذ) معاذ الله انالا أقصد ذلك
ولكن خبير أي واسع الأطلاع في هذة المواضيع و طرقها .... وهذا ليس عيب
أما شيخ السحرة كان ودي اطلعك من المحاني ولاعاد تطبة
مع تحيات الســــــــاحـــــــر