|
إيضاح إساءة الشاعر /محمد خلف الخس لقبيلة عتيبه
[align=center][size=5][font=Arial Black][color=#000000]بسم الله الرحمن الرحيم
قبل أن أبدا أحب أن أوضح أنني لست هنا لإثارة عصبيه قبليه أو أي مشاكل أخرى ولكن لتوضيح الحقيقة . قام الشاعر / محمد خلف الخس بالمشاركه في مسابقة شاعر العرب على قناة رواسي وقد كانت القصيدة التي شارك بها تتحدث عن بداية الإرهاب بالمملكه وقد ذكر اسم جهيمان العتيبي كعنوان للإرهاب وأساس له للتخريب في المملكه والذي لازال ممتد على الشعوب حتى الوقت الحاضر ونحن لاشك نشجب ونندد جميعا الإرهاب بكافة أشكاله ولكن قد ذكر الشاعر الخس أن جهيمان من قبيلة عتيبه وهذا الشيء بحد ذاته يدخل في باب التشهير والإساءة للقبيله مهما كانت الأعذار مع العلم بان قبيلة عتيبه من أعظم القبائل المناصره لجلالة المغفور له بإذن الله الملك عبدالعزيز منذ بداية توحيد هذه البلاد الغاليه حتى وقتنا الحاضر تحت قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله ولن يغير ولاء عتيبه للحكومه الرشيده أي إثارات من هذا النوع حتى ولو كانت العناوين مشوهه ولدى حكومة المملكه العلم بمدى ولاء هذه القبيله لها وقد استلطف الشاعر الخس في كلامه وقال إن قبيلة عتيبه عزيزه على قلبي ولكن كيف تجتمع المعزه مع تشهير كهذا ولو أن الخس ذكر القصيدة برموز دون ذكر أي أسماء أو قبائل لكان متقبل من الجميع لأننا جميعاً نندد بالإرهاب ونحاربه في كل مكان وزمان مع العلم أن قناة رواسي والقائمين عليها وأعضاء لجنة التحكيم قد اشتركوا في هذا الخطأ لأنهم قد اطلعوا على القصيدة من قبل بدء البرنامج وإجازتها بما فيها من تشهير وبثها من خلال المسابقه علماً أن من أول شروط إجازة القصائد المشاركه هو عدم الإساءه لأي قبيله أو أي شخص أو التشهير بهم مع العلم بان هذا نبث وإحياء لمشاكل قد طواها الدهر وانتهت والذي زاد من الخطأ أن القناه والقائمين عليها قاموا على شاشة القناه بذكر أن من ينتقد هذه القصيدة يعتبر مؤيداً للإرهاب وخائن للواجب الوطني مع العلم أنها قصيدة وليست آيات قرآنيه أو أحاديث نبويه ونحن نشيد بما جاء في القصيدة من مدح للمغفور له الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وسمو سيدي أمير منطقة الرياض الأمير سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله ولكن الخطأ الذي وقع من الشاعر في التشهير بالقبيله وإحياء المشاكل المدفونه لن يقبل منه فأين الرقابه العامه من هذه القناه وأخطائها. بعد ذلك قام كلاً من الشاعر الكبير / محماس بن شميسان العتيبي والشاعر الكبير / مرير الحبيل العتيبي والشاعر الكبير/ صالح الناصر الاسعدي العتيبي بإعلان انسحابهم من مسابقة شاعر العرب احتجاجاً على الأخطاء التي وقعت في هذه المسابقه والمتبقين من شعراء قبيلة عتيبه المشاركين في المسابقة سيتم إعلان انسحابهم من المسابقة في القريب العاجل وهذا هو الواجب على المشاركين من عتيبه في هذه المسابقة تجاه وطنهم أولا ثم قبيلتهم ...............[/color][/font][/size][/align] [align=center][B][size=6][font=Arial Black][color=#FF0000]مع تحيات / سيف الحقيقه[/color][/font][/size][/B][/align] |
اخوي سيف الحقيق
عتيبه قبيله عزيزه وولاها للوطن والدين معروف وجهيمان الله يبيح منا ومنه هو من كان معه يمثل شخصه مثله مثل اي شخص ضل الطريق ولقا جزاءه في الدنيا وله في الاخره ربا يحاسبه بمايستحق . ولا ننسى ان الشعراء تناولو هذه القضيه نظما ومحاوره . الى عهد قريب ولم يزعلون عتيبه من هذه القضيه لكونها واقعه ولم يقلل ذالك من قدر قبيلة عتيبه ولا من قدر شعارها . وش معنى هذه القصيده زعلة شعراء عتيبه المشاركين انا اعتقد ان انسحابهم غير مناسب ولو بقيو وناقشو يكون افضل . ولكن هذا رائهم وهم احرار . تقبل جل احترامي . |
لاهنت اخوي على مابديته وهذا رايك انت
ولكن ياخي القصيده قديمه وكانت مواكبه لتلك الاحداث وسبق ان الخس جابها في لقاء تلفزوني وعتيبه لاتمثل لهم اي اساءه ولله الحمد وهذا كان فكر خاطي وقع فيه من جميع القبايل وليس من عتيبه فقط ومشكور على حرصك واما عن انسحاب الشعار او بقاؤهم فهذا لان يغير مجريات المسابقه تقبل اطيب تحيه |
انا ضد الارهاب باشكاله دون ذكر اسم رجل مثل جهيمان او اسم قبيلته
وعتيبه ليس مثال للارهاب واقول يمكن الخس ليس له مقصد والله المستعان اخوكم ومحبكم ذيب المري |
[quote=فهيد الرويس;536095]لاهنت اخوي على مابديته وهذا رايك انت
ولكن ياخي القصيده قديمه وكانت مواكبه لتلك الاحداث وسبق ان الخس جابها في لقاء تلفزوني وعتيبه لاتمثل لهم اي اساءه ولله الحمد وهذا كان فكر خاطي وقع فيه من جميع القبايل وليس من عتيبه فقط ومشكور على حرصك واما عن انسحاب الشعار او بقاؤهم فهذا لان يغير مجريات المسابقه تقبل اطيب تحيه[/quote] الخس له من اسمه نصيب قال قبل القصيده هذه القصيده مطلوبه مني؟؟ |
يوجد قس كويتي يرجع نسبه الى مطير المحترمه
خلاص اقول مطير اسأت الى الاسلام |
اعلن ثلاثة شعراء انسحابهم من مسابقة (شاعر العرب) والتي انطلقت قبل يومين عبر قناة رواسي الفضائية .
واعلن الشعراء وعددهم ثلاثة انسحابهم من البرنامج بشكل نهائي لوكالة أنباء الشعر العربي . ويفسر انسحاب الشعراء - رغم امتناعهم عن التصريح عن السبب - بأنه ردة فعل على موضوع تحدث به أحد الشعراء المشاركين في البرنامج . وكانت قناة رواسي الفضائية تسعى لاعداد برنامج شعري ضخم يحاكي برامج المسابقات التي ملأت الساحة الشعبية مؤخراً بشكل لافت . وعملت القناة منذ أكثر من عام على استقطاب شعراء كبار للمشاركة في البرنامج والذي يحمل مسمى جائزة السديري وبدعم من مباشر من شخصيات كبيرة . ورغم انتقادات واسعة رافقت انطلاقة البرنامج في الكويت إلا ان المسئولين بدوا اكثر تفائلاً وراهنوا على نجاحه . لكن احد فطاحلة الشعر وهو الشاعر محمد الخس القى قصيدة ربما تؤثر كثيراً في استمرار البرنامج على النحو المأمول حينما تطرق قبل القاءه لقصيدته التي شارك بها في افتتاح البرنامج لقضية اعتداءات الحرم المكي من قبل جهيمان العتيبي وربطها بشكل مباشر بالاعمال الإرهابية التي تحدث على ارض المملكة في السنوات الاخيرة . ورغم ان الشاعر الخس قال انه يكن لقبيلة جهيمان كل الاحترام إلا انه اكد ان هذه القصيدة تحديداً طلبت منه لكي يلقيها في البرنامج . واثار كلام الشاعر استياء المتابعين وتحديداً في قبيلة عتيبة وقالوا ان تخصيص هذا الموضوع والقاءه في مثل هذه المحافل يعد خطاً لا يغتفر . بينما يرى آخرون ان ما قاله الشاعر يعد واجباً وطنياً وهو ما أكدته القناة ايضاً في اعلان مستقل . وتعالت اصوات تطالب بانسحاب شعراء قبيلة عتيبة واللذين يشكلون نسبة كبيرة من مجموع الشعراء المشاركين احتجاجاً على هذا النهج . ويذهب آخرون بالقول ان ماحدث مجرد اثارة متعمدة لاعطاء شهرة أكبر للبرنامج الذي يعتمد على التصويت في نجاحه الحقيقي . بينما لا يستبعد آخرون فرضية اثارة الفتنة بهدف كسب المزيد من الشهرة وجمع الاصوات عن طريق اشعال قضية شائكة وفتح ملفات مغلقة . الجدير بالذكر أن الشعراء المنسحبون بحسب الوكالة هم : محمد بن شميسان العتيبي و مرير الحبيل العتيبي و صالح الناصر الأسعدي العتيبي . كلام في الصميم منقول |
[quote=المعزز;536556]يوجد قس كويتي يرجع نسبه الى مطير المحترمه
خلاص اقول مطير اسأت الى الاسلام[/quote] يالربع استحوا على وجيهكم من هذا الكلام وارفعوا علومكم الخس قال القصيدة /// وانا اقول انه مخطي صراحه صحيح اننا ضد الارهاب بكل ماتعنيه الكلمه من معنى ولكن نحن ايضاً ضد اثاره الفتن والاساة للقبائل سواً عتيبه ولا غيرها من القبائل العريقه وانا أقول جهيمان مات الله يرحمه واخذ جزاه فالدنيا والله يسامحه على مافعل ,,,,,, لاكن سرد هذه القصيده في مناسبه شاعر العرب ليس لها صله فالبرنامج وكان من الاولى القاء قصيدة وطنيه يذكر فيها امجاد الحكومه الرشيده وانجازاتها وبدون جرح مشاعر الآخرين . اذا كان جهيمان لا يمثل قبيله عتيبه ,,,, فالخس لايمثل قبيله مطير وشكراً |
[quote=ضيف وشاعر;537372]يالربع استحوا على وجيهكم من هذا الكلام وارفعوا علومكم
الخس قال القصيدة /// وانا اقول انه مخطي صراحه صحيح اننا ضد الارهاب بكل ماتعنيه الكلمه من معنى ولكن نحن ايضاً ضد اثاره الفتن والاساة للقبائل سواً عتيبه ولا غيرها من القبائل العريقه وانا أقول جهيمان مات الله يرحمه واخذ جزاه فالدنيا والله يسامحه على مافعل ,,,,,, لاكن سرد هذه القصيده في مناسبه شاعر العرب ليس لها صله فالبرنامج وكان من الاولى القاء قصيدة وطنيه يذكر فيها امجاد الحكومه الرشيده وانجازاتها وبدون جرح مشاعر الآخرين . اذا كان جهيمان لا يمثل قبيله عتيبه ,,,, فالخس لايمثل قبيله مطير وشكراً[/quote] انا ماذكرت مطير الا بالخير يابو فلان وكيف الخس ما يمثل مطير هو شيخ من شيخهم وشاعرهم الاول كلامك جميل ياليت تنقله منتداهم |
يالمعزز يعلم الله انا مانرضى الخطاء على احد
وكيف تقول انك ماذكرت مطير غير بالخير وانت تقول ان هناك قس كويتي ينسب لمطير وتقول مطير أسات للاسلام ياخوي والله عيب والكلام هذا ماينقال ارفعوا العلوم ترى الكلمه الطيبه تعطي راعيها الطيب |
يعلم الله يا ضيف اني ما اسأت لحد
ياليت تفهم كلامي انا اقول هو مطيري ولا نفعه نسبه وانا اقول ظلم اني اسب مطير برجال ما يمثلهم انا اقول الي يدور على الناس ويفتح مشاريع حنا نفتح مشاريع بعد طيب هل النسب ينفع الناس اذا كانو غير مسلمين الجواب لا ابو لهب عم النبي افضل نسب ونسبه ما نفعه ضيف ادخل منتدى العرب الي تعرفهم وشف وعلق بيض الله وجهك على كل حال |
ضيف وشاعر
انت محترم وتجبرني احترمك عندي كم سؤال مو مهم اعرف قبيلتك او ميولك ونعم فيك وش كنت تسمحلي بعض الاسئله كيف تفسر الفتنه والتهمه في قصيده الخس وكلامه مطلوبه مني القصيده من الخس واحد من اكبر شعراء قبيلته بل من اكبر شعراء الجزيره وعلى الهواء مباشره بالله فسرلي اا كيف تفسرلي المهزله من الربع ذوليك والسب في مواضيعهم س لو انك عتيي وسمعت القصيده من الخس الشاعر الكبير 00000 الخ في برنامج متابع من الملايين 000 الخ وش ردت فعلك س لو انك مطيري والخس واحد من شيوخك وسبب فتنه هل بتتعصب ولا بتتعرف وتكون عندك شجاعه وقول اخطيت مشكله الي يرد على المخطي يعتبر اخطااا مصيبه |
[quote=المعزز;539268]ضيف وشاعر
انت محترم وتجبرني احترمك عندي كم سؤال مو مهم اعرف قبيلتك او ميولك ونعم فيك وش كنت تسمحلي بعض الاسئله كيف تفسر الفتنه والتهمه في قصيده الخس وكلامه مطلوبه مني القصيده من الخس واحد من اكبر شعراء قبيلته بل من اكبر شعراء الجزيره وعلى الهواء مباشره بالله فسرلي اا كيف تفسرلي المهزله من الربع ذوليك والسب في مواضيعهم س لو انك عتيي وسمعت القصيده من الخس الشاعر الكبير 00000 الخ في برنامج متابع من الملايين 000 الخ وش ردت فعلك س لو انك مطيري والخس واحد من شيوخك وسبب فتنه هل بتتعصب ولا بتتعرف وتكون عندك شجاعه وقول اخطيت مشكله الي يرد على المخطي يعتبر اخطااا مصيبه[/quote] الله يسلمك يالمعزز بالنسبه لقبيلتي انا هذلي من قبيلة هذيل اما ميولي فهو بأتجاه الصدق ولا غير مهما صار جوابي على سؤالك الاول // الحمد لله ماصار فتنه ولا شيء,,, اما بالنسبه للتهمه فهو ماأتهم قبيلة عتيبه وعتيبة وش سوت علشان يتهما وهو وش حضرته علشان يتهم خلق الله *** اخوي المعزز أفسر فعول : الربع هذوليك ماهمتني ولا علي منهم والرجال الحر يقفي عن الرداء واهل الرداء انا هذلي ولو جاء واحد مثل الخس وقال فهذيل مثل ماقال الخس فعتيبه اتركه وارتكز مثل الجبل اللي لو تنابح عليه الكلاب يبقى جبل ماتغير *** تقول لو انك مطيري واحد من شيوخك سبب فتنه بتعصبب ولا لا ياخوي كلنا بنزعل من الخطاء انا لو اخوي يعمل خطاء ابرده ولو مارجع تبريت منه وانا ماهمني غير الحق لو على رقبتي **** انا مااميل للمطيري يالمعزز واللي ماتعرفه ان حنا بينا وبين مطير حرب وقتال من قديم الزمان ويعلم الله اني ماقلت هذا الكلام غير من الضمير الصادق ودمتم بخير |
[size=4]كلام صحيح وانا ايدك على ماذكرت
والخس الواجب انه ما يجيب هالقصيده واذا كان يبي يتكلم عن الارهاب يتكلم باللي يبي اما انه يجيب عتيبه في الموضوع فهذا مالا نقبله ولا يقبله اي عاقل مهما كانت قبيلته والقناة عارفين ردة الفعل قبل أن تحدث ولذلك اعلنوا بأن من يكون ضد هذه القصيده فهو مع الارهاب او كما ذكروا أخيراً ليعلم الجميع أن جهيمان العتيبي لم يكن لوحده في تلك الأحداث وقد كان معه عدد من أبناء القبائل بدون ذكر أسمائهم وكان من قبيلة مطير معه ناس فلماذا الخس لم يذكر أبناء قبيلته اللتي مع جهيمان ؟؟!!!! مطير قبيلة عزيزه علينا ولنا أصدقاء وزملاء وأنساب وارحام ولن يغير كلام الخس من حبنا لقبيلة مطير مهما قال ومهما تطاول على قبيلة عتيبه ... تحياتي للجميع [/size] |
[color=#990000]ياااالربـع أذكـروـا اللـه
جـيهـمـان لـيس أرهـابي؟؟؟؟؟؟؟! بـل إرهـابـي ومـخـرب بـعـد !!!! يـاخـوان جـهـيمـان لا يمثل عتيبه وكـل مـن يـتـابـع الـمـحـاورة يـشـوف بـعـينـه يـعـنـي الـشـعـار يـقـولون مـثـلاً لـشـاعـر عتيبي يـابن عـم جهـيـمـان ولا يزعـل يـه ؟؟؟؟!!؟؟؟؟! لأن جـهـيـمـان لا يمثل القبيلة بل يمثل نـفـسـه فـقـط والـخـس أعـتـقـد إنـه مـاغـلـط يمـدح بـلدهـ والـقـضـاء علىآ الـفتـنـة وهـذا هو المطلب لا تتعصب وتمدح قبيلتك وتخز قبيلت فـلاااان ارجـوا من اخـوـانـي الـقرراء عـدم التعصب والتهجـم لأن الـمـوضـوع مـايـسـوىآ الا وهـو فـي الـردة..... وكـل مـرتـد شـاذ<<<< اتمنىآ ان ’أفـهـم [/color] |
الشاعر محمدالخس لم يقصد قبيلة عتيبة يقصد الارهاب وجهيمان اللة يرحمة كان معة عتبان ومطران وحروب وشمامرة وعنوز وكثير من القبائل وكانو يحملون نفس فكر جهيمان وكان هوقائدهم
|
[color=#003366]ماشفنا المشاكل لين شفنا البرامج الشعرية.
جميل جعل الارهاب موضوعاً للقصائد لكن بدون ذكر اسماء او التلميح اليهم وان كان لابد فليذكر الاسماء التى تعج بها الساحة الدولية الان ماله ومال جهيمان انا اعتقد انه اقحام متعمد لكن مثل ماقيل جهيمان لايمثل عتيبة والخس لايمثل مطير[/color] |
[QUOTE=ظافر العتيبي;539478][size=4]كلام صحيح وانا ايدك على ماذكرت
والخس الواجب انه ما يجيب هالقصيده واذا كان يبي يتكلم عن الارهاب يتكلم باللي يبي اما انه يجيب عتيبه في الموضوع فهذا مالا نقبله ولا يقبله اي عاقل مهما كانت قبيلته والقناة عارفين ردة الفعل قبل أن تحدث ولذلك اعلنوا بأن من يكون ضد هذه القصيده فهو مع الارهاب او كما ذكروا أخيراً ليعلم الجميع أن جهيمان العتيبي لم يكن لوحده في تلك الأحداث وقد كان معه عدد من أبناء القبائل بدون ذكر أسمائهم وكان من قبيلة مطير معه ناس فلماذا الخس لم يذكر أبناء قبيلته اللتي مع جهيمان ؟؟!!!! مطير قبيلة عزيزه علينا ولنا أصدقاء وزملاء وأنساب وارحام ولن يغير كلام الخس من حبنا لقبيلة مطير مهما قال ومهما تطاول على قبيلة عتيبه ... تحياتي للجميع [/size][/QUOTE] الحق يقال هذا ردي قبل ان اسمع القصيدة ولكن بعد ما سمعتها اقول ان الخس ماذكر عتيبه في القصيده نهائياً ولم يتطرق للقبيلة ولم يذكر اسم جهيمان فقط وقال بالحرف الواحد (شلة جهيمان) وكلامه واضح كان يقصد جهيمان ومن معه والرجل لم يحدد شخص بعينه لا من قبيلة عتيبة أو من القبائل الأخرى وكان قصده المجموعة اللتي كانت مع جهيمان والله اعلم.. من هناء اعتذر للجميع عن الاستعجال في الرد وهذا عيبي وعيب كثير من الناس والواجب ان الانسان لا يرد على موضوع لم يعرف عنه حتى لا يقع في الخطأ مثل ما وقعت فيه... تحياتي للجميع |
إيـضـآحٍ آسـآءة الشـآعرٍ..؟ بآلله عليــكم وفكروٍ هـل هـذي آسـآءة لــكمٍ..!!
الحمـدالله علـى العــقلٍ ومـن قـآل أن الخـس لآيمــثل مـطير....؟؟ الخــس شآعرٍ مطيرٍ آلآول وهـوٍ فــحلٍ الشعرٍ ومهمـآ تكلمـتم فـــيه فـلن يضرهـ شـيٍ.يـكفـي آنـ العـقلآء مـن عتيــبه تعرفـــه وتعرفٍ آنـ مـآلـه قصـدٍ .. شبـآبٍ خلوهـآ قصريـــهٍ. وآعتـقـد آنـكم تحكموون ولآتعرفـونٍ معآني القصيـد...؟ فـلأ حــولآ ولاقووة الا باللهٍ. |
جهيمان راح الله يرحمه وأموات المسلمين
والخس أخطأ في حق نفسه وحق عتيبه والواجب عليه الإعتذار بشكل رسمي وفي منبر رسمي مثل المنبر الذي أخطأ من عليه وهو قناة رواسي . هذا رأئي الشخصي كطرف محايد ولاارضى بالخطأ وأخيراً كلنا مسلمووووووووووووووووووون والمسلم اخو المسلم تقبلوا مرووووووووووووووري محبكم في الله ،،،،،،، |
الـدوســري. آخطآء فــي مــنوٍ.. جهيمـآنٍ. لآيمــثل عتبيــبه آفهـم ..؟
جهيمآنٍ ومـن معـهم منحروفوونٍ وهـذ1 لآيرضينــآ ولآيرضـيٍ الجميــعً آفهمـت..؟ً والخــس مـآ أخـطاء علــى الهــيلأآ ولآ أحـدٍ طــلب رآيـك يـآحبيـبيٍ.. ولآتشعــل الفتــنه هـذ1 وقــتكــمٍ.. .. |
[QUOTE=ظافر العتيبي;542700]الحق يقال
هذا ردي قبل ان اسمع القصيدة ولكن بعد ما سمعتها [color=#FF0000]اقول ان الخس ماذكر عتيبه في القصيده نهائياً ولم يتطرق للقبيلة ولم يذكر اسم جهيمان فقط وقال بالحرف الواحد (شلة جهيمان) وكلامه واضح كان يقصد جهيمان ومن معه والرجل لم يحدد شخص بعينه لا من قبيلة عتيبة أو من القبائل الأخرى وكان قصده المجموعة اللتي كانت مع جهيمان والله اعلم[/color].. من هناء اعتذر للجميع عن الاستعجال في الرد وهذا عيبي وعيب كثير من الناس والواجب ان الانسان لا يرد على موضوع لم يعرف عنه حتى لا يقع في الخطأ مثل ما وقعت فيه... تحياتي للجميع[/QUOTE] [color=#FF0000][quote] اقول ان الخس ماذكر عتيبه في القصيده نهائياً ولم يتطرق للقبيلة ولم يذكر اسم جهيمان فقط وقال بالحرف الواحد (شلة جهيمان) وكلامه واضح كان يقصد جهيمان ومن معه والرجل لم يحدد شخص بعينه لا من قبيلة عتيبة أو من القبائل الأخرى وكان قصده المجموعة اللتي كانت مع جهيمان والله اعلم[/quote][/color] [color=#000000][align=center]بيض الله وجهك اخوي الفاضل ظافر العتيبي . على هالتوضيح واتمنى من من الجميع ان لايزيدون على النار بالحطب دون التمعن في مغازي الكلام وحقيقة امره فمن يسمع الكلام من افواه الناس يعتقد ان الخس ذكر عتيبه اوحاول تشويه سمعتهم او من هالقبيل . ولكن الرجل ذكر اسم زعيم فئه معينه ومن معه والمعروف ان معه من كل القبايل بمافيهم قبيلة الشاعر وهذا دليل نزاهة الشاعر مع العلم ان عقلا عتيبه لم يعيرو الموضوع اهتمام لمعرفتهم بالشاعر وتفهم معنى قصيدته التي لم تسيء لقبيلة عتيبه لامن بعيد ولا من قريب . وإذا هناك إساءه فهي لكل قبايل المشاركين في تلك القضيه . ولكن لايوجد اساءه ولله الحمد . ولذالك ارجو من الإداره اغلاق الموضوع تجنبا لما يثير الحزازيات بين قبيلتين يربط مع بعض النسب والزماله والخوه والجيره وقبل ذالك الوطن والاسلام . وللجميع خالص الاحترام والتقدير .[/align][/color] |
[quote=المعزز;536556]يوجد قس كويتي يرجع نسبه الى مطير المحترمه
خلاص اقول مطير اسأت الى الاسلام[/quote] ههههههههههههههههههههههههههههههه ضحكتني الله يصلحك |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 05:24 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها