معلقة عمرو بن كلثوم
 

--------------------------------------------------------------------------------

[size="5"] [color="#0900ff"]
[color="#ff7700"]ماعليش تحملو شوي صج طويله بس حلللوة[/color]




معلقة عمرو بن كلثوم

أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا

وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا

مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَـا

إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَـا

تَجُوْرُ بِذِي اللَّبَانَةِ عَنْ هَـوَاهُ

إِذَا مَا ذَاقَهَـا حَتَّـى يَلِيْنَـا

تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيْحَ إِذَا أُمِرَّتْ

عَلَيْـهِ لِمَـالِهِ فِيْهَـا مُهِيْنَـا

صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍو

وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَـا

وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو

بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَـا

وَكَأْسٍ قَدْ شَـرِبْتُ بِبَعْلَبَـكٍّ

وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصرِيْنَـا

وَإِنَّا سَـوْفَ تُدْرِكُنَا المَنَـايَا

مُقَـدَّرَةً لَنَـا وَمُقَـدِّرِيْنَـا

قِفِـي قَبْلَ التَّفَرُّقِ يَا ظَعِيْنـَا

نُخَبِّـرْكِ اليَقِيْـنَ وَتُخْبِرِيْنَـا

قِفِي نَسْأَلْكِ هَلْ أَحْدَثْتِ صَرْماً

لِوَشْكِ البَيْنِ أَمْ خُنْتِ الأَمِيْنَـا

بِيَـوْمِ كَرِيْهَةٍ ضَرْباً وَطَعْنـاً

أَقَـرَّ بِـهِ مَوَالِيْـكِ العُيُوْنَـا

وَأنَّ غَـداً وَأنَّ اليَـوْمَ رَهْـنٌ

وَبَعْـدَ غَـدٍ بِمَا لاَ تَعْلَمِيْنَـا

تُرِيْكَ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى خَـلاَءٍ

وَقَدْ أَمِنْتَ عُيُوْنَ الكَاشِحِيْنَـا

ذِرَاعِـي عَيْطَلٍ أَدَمَـاءَ بِكْـرٍ

هِجَـانِ اللَّوْنِ لَمْ تَقْرَأ جَنِيْنَـا

وثَدْياً مِثْلَ حُقِّ العَاجِ رَخِصـاً

حَصَـاناً مِنْ أُكُفِّ اللاَمِسِيْنَـا

ومَتْنَى لَدِنَةٍ سَمَقَتْ وطَالَـتْ

رَوَادِفُهَـا تَنـوءُ بِمَا وَلِيْنَـا

وَمأْكَمَةً يَضِيـقُ البَابُ عَنْهَـا

وكَشْحاً قَد جُنِنْتُ بِهِ جُنُونَـا

وسَارِيَتِـي بَلَنْـطٍ أَو رُخَـامٍ

يَرِنُّ خَشَـاشُ حَلِيهِمَا رَنِيْنَـا

فَمَا وَجَدَتْ كَوَجْدِي أُمُّ سَقبٍ

أَضَلَّتْـهُ فَرَجَّعـتِ الحَنِيْنَـا

ولاَ شَمْطَاءُ لَم يَتْرُك شَقَاهَـا

لَهـا مِن تِسْعَـةٍ إلاَّ جَنِيْنَـا

تَذَكَّرْتُ الصِّبَا وَاشْتَقْتُ لَمَّـا

رَأَيْتُ حُمُـوْلَهَا أصُلاً حُدِيْنَـا

فَأَعْرَضَتِ اليَمَامَةُ وَاشْمَخَـرَّتْ

كَأَسْيَـافٍ بِأَيْـدِي مُصْلِتِيْنَـا

أَبَا هِنْـدٍ فَلاَ تَعْجَـلْ عَلَيْنَـا

وَأَنْظِـرْنَا نُخَبِّـرْكَ اليَقِيْنَــا

بِأَنَّا نُـوْرِدُ الـرَّايَاتِ بِيْضـاً

وَنُصْـدِرُهُنَّ حُمْراً قَدْ رُوِيْنَـا

وَأَيَّـامٍ لَنَـا غُـرٍّ طِــوَالٍ

عَصَيْنَـا المَلِكَ فِيهَا أَنْ نَدِيْنَـا

وَسَيِّـدِ مَعْشَـرٍ قَدْ تَوَّجُـوْهُ

بِتَاجِ المُلْكِ يَحْمِي المُحْجَرِيْنَـا

تَرَكْـنَ الخَيْلَ عَاكِفَةً عَلَيْـهِ

مُقَلَّـدَةً أَعِنَّتَهَـا صُفُـوْنَـا

وَأَنْزَلْنَا البُيُوْتَ بِذِي طُلُـوْحٍ

إِلَى الشَامَاتِ نَنْفِي المُوْعِدِيْنَـا

وَقَدْ هَرَّتْ كِلاَبُ الحَيِّ مِنَّـا

وَشَـذَّبْنَا قَتَـادَةَ مَنْ يَلِيْنَـا

مَتَى نَنْقُـلْ إِلَى قَوْمٍ رَحَانَـا

يَكُوْنُوا فِي اللِّقَاءِ لَهَا طَحِيْنَـا

يَكُـوْنُ ثِقَالُهَا شَرْقِيَّ نَجْـدٍ

وَلُهْـوَتُهَا قُضَـاعَةَ أَجْمَعِيْنَـا

نَزَلْتُـمْ مَنْزِلَ الأَضْيَافِ مِنَّـا

فَأَعْجَلْنَا القِرَى أَنْ تَشْتِمُوْنَـا

قَرَيْنَاكُـمْ فَعَجَّلْنَـا قِرَاكُـمْ

قُبَيْـلَ الصُّبْحِ مِرْدَاةً طَحُوْنَـا

نَعُـمُّ أُنَاسَنَـا وَنَعِفُّ عَنْهُـمْ

وَنَحْمِـلُ عَنْهُـمُ مَا حَمَّلُوْنَـا

نُطَـاعِنُ مَا تَرَاخَى النَّاسُ عَنَّـا

وَنَضْرِبُ بِالسِّيُوْفِ إِذَا غُشِيْنَـا

بِسُمْـرٍ مِنْ قَنَا الخَطِّـيِّ لُـدْنٍ

ذَوَابِـلَ أَوْ بِبِيْـضٍ يَخْتَلِيْنَـا

كَأَنَّ جَمَـاجِمَ الأَبْطَالِ فِيْهَـا

وُسُـوْقٌ بِالأَمَاعِـزِ يَرْتَمِيْنَـا

نَشُـقُّ بِهَا رُؤُوْسَ القَوْمِ شَقًّـا

وَنَخْتَلِـبُ الرِّقَـابَ فَتَخْتَلِيْنَـا

وَإِنَّ الضِّغْـنَ بَعْدَ الضِّغْنِ يَبْـدُو

عَلَيْـكَ وَيُخْرِجُ الدَّاءَ الدَّفِيْنَـا

وَرِثْنَـا المَجْدَ قَدْ عَلِمَتْ مَعَـدٌّ

نُطَـاعِنُ دُوْنَهُ حَـتَّى يَبِيْنَـا

وَنَحْنُ إِذَا عِمَادُ الحَيِّ خَـرَّتْ

عَنِ الأَحْفَاضِ نَمْنَعُ مَنْ يَلِيْنَـا

نَجُـذُّ رُؤُوْسَهُمْ فِي غَيْرِ بِـرٍّ

فَمَـا يَـدْرُوْنَ مَاذَا يَتَّقُوْنَـا

كَأَنَّ سُيُـوْفَنَا منَّـا ومنْهُــم

مَخَـارِيْقٌ بِأَيْـدِي لاَعِبِيْنَـا

كَـأَنَّ ثِيَابَنَـا مِنَّـا وَمِنْهُـمْ

خُضِبْـنَ بِأُرْجُوَانِ أَوْ طُلِيْنَـا

إِذَا مَا عَيَّ بِالإِسْنَـافِ حَـيٌّ

مِنَ الهَـوْلِ المُشَبَّهِ أَنْ يَكُوْنَـا

نَصَبْنَـا مِثْلَ رَهْوَةِ ذَاتَ حَـدٍّ

مُحَافَظَـةً وَكُـنَّا السَّابِقِيْنَـا

بِشُبَّـانٍ يَرَوْنَ القَـتْلَ مَجْـداً

وَشِيْـبٍ فِي الحُرُوْبِ مُجَرَّبِيْنَـا

حُـدَيَّا النَّـاسِ كُلِّهِمُ جَمِيْعـاً

مُقَـارَعَةً بَنِيْـهِمْ عَـنْ بَنِيْنَـا

فَأَمَّا يَـوْمَ خَشْيَتِنَـا عَلَيْهِـمْ

فَتُصْبِـحُ خَيْلُنَـا عُصَباً ثُبِيْنَـا

وَأَمَّا يَـوْمَ لاَ نَخْشَـى عَلَيْهِـمْ

فَنُمْعِــنُ غَـارَةً مُتَلَبِّبِيْنَــا

بِـرَأْسٍ مِنْ بَنِي جُشْمٍ بِنْ بَكْـرٍ

نَـدُقُّ بِهِ السُّـهُوْلَةَ وَالحُزُوْنَـا

أَلاَ لاَ يَعْلَـمُ الأَقْـوَامُ أَنَّــا

تَضَعْضَعْنَـا وَأَنَّـا قَـدْ وَنِيْنَـا

أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا

فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَـا

بِاَيِّ مَشِيْئَـةٍ عَمْـرُو بْنَ هِنْـدٍ

نَكُـوْنُ لِقَيْلِكُـمْ فِيْهَا قَطِيْنَـا

بِأَيِّ مَشِيْئَـةٍ عَمْـرَو بْنَ هِنْـدٍ

تُطِيْـعُ بِنَا الوُشَـاةَ وَتَزْدَرِيْنَـا

تَهَـدَّدُنَـا وَتُوْعِـدُنَا رُوَيْـداً

مَتَـى كُـنَّا لأُمِّـكَ مَقْتَوِيْنَـا

فَإِنَّ قَنَاتَنَـا يَا عَمْـرُو أَعْيَـتْ

عَلى الأَعْـدَاءِ قَبَلَكَ أَنْ تَلِيْنَـا

إِذَا عَضَّ الثَّقَافُ بِهَا اشْمَـأَزَّتْ

وَوَلَّتْـهُ عَشَـوْزَنَةً زَبُـوْنَـا

عَشَـوْزَنَةً إِذَا انْقَلَبَتْ أَرَنَّـتْ

تَشُـجُّ قَفَا المُثَقِّـفِ وَالجَبِيْنَـا

فَهَلْ حُدِّثْتَ فِي جُشَمٍ بِنْ بَكْـرٍ

بِنَقْـصٍ فِي خُطُـوْبِ الأَوَّلِيْنَـا

وَرِثْنَـا مَجْدَ عَلْقَمَةَ بِنْ سَيْـفٍ

أَبَـاحَ لَنَا حُصُوْنَ المَجْدِ دِيْنَـا

وَرَثْـتُ مُهَلْهِـلاً وَالخَيْرَ مِنْـهُ

زُهَيْـراً نِعْمَ ذُخْـرُ الذَّاخِرِيْنَـا

وَعَتَّـاباً وَكُلْثُـوْماً جَمِيْعــاً

بِهِـمْ نِلْنَـا تُرَاثَ الأَكْرَمِيْنَـا

وَذَا البُـرَةِ الذِي حُدِّثْتَ عَنْـهُ

بِهِ نُحْمَى وَنَحْمِي المُلتَجِينَــا

وَمِنَّـا قَبْلَـهُ السَّاعِي كُلَيْـبٌ

فَـأَيُّ المَجْـدِ إِلاَّ قَـدْ وَلِيْنَـا

مَتَـى نَعْقِـد قَرِيْنَتَنَـا بِحَبْـلٍ

تَجُـذَّ الحَبْلَ أَوْ تَقْصِ القَرِيْنَـا

وَنُوْجَـدُ نَحْنُ أَمْنَعَهُمْ ذِمَـاراً

وَأَوْفَاهُـمْ إِذَا عَقَـدُوا يَمِيْنَـا

وَنَحْنُ غَدَاةَ أَوْقِدَ فِي خَـزَازَى

رَفَـدْنَا فَـوْقَ رِفْدِ الرَّافِدِيْنَـا

وَنَحْنُ الحَابِسُوْنَ بِذِي أَرَاطَـى

تَسَـفُّ الجِلَّـةُ الخُوْرُ الدَّرِيْنَـا

وَنَحْنُ الحَاكِمُـوْنَ إِذَا أُطِعْنَـا

وَنَحْنُ العَازِمُـوْنَ إِذَا عُصِيْنَـا

وَنَحْنُ التَّارِكُوْنَ لِمَا سَخِطْنَـا

وَنَحْنُ الآخِـذُوْنَ لِمَا رَضِيْنَـا

وَكُنَّـا الأَيْمَنِيْـنَ إِذَا التَقَيْنَـا

وَكَـانَ الأَيْسَـرِيْنَ بَنُو أَبَيْنَـا

فَصَالُـوا صَـوْلَةً فِيْمَنْ يَلِيْهِـمْ

وَصُلْنَـا صَـوْلَةً فِيْمَنْ يَلِيْنَـا

فَـآبُوا بِالنِّـهَابِ وَبِالسَّبَايَـا

وَأُبْـنَا بِالمُلُـوْكِ مُصَفَّدِيْنَــا

إِلَيْكُـمْ يَا بَنِي بَكْـرٍ إِلَيْكُـمْ

أَلَمَّـا تَعْـرِفُوا مِنَّـا اليَقِيْنَـا

أَلَمَّـا تَعْلَمُـوا مِنَّا وَمِنْكُـمْ

كَتَـائِبَ يَطَّعِـنَّ وَيَرْتَمِيْنَـا

عَلَيْنَا البَيْضُ وَاليَلَبُ اليَمَانِـي

وَأسْيَـافٌ يَقُمْـنَ وَيَنْحَنِيْنَـا

عَلَيْنَـا كُـلُّ سَابِغَـةٍ دِلاَصٍ

تَرَى فَوْقَ النِّطَاقِ لَهَا غُضُوْنَـا

إِذَا وَضِعَتْ عَنِ الأَبْطَالِ يَوْمـاً

رَأَيْـتَ لَهَا جُلُوْدَ القَوْمِ جُوْنَـا

كَأَنَّ غُضُـوْنَهُنَّ مُتُوْنُ غُـدْرٍ

تُصَفِّقُهَـا الرِّيَاحُ إِذَا جَرَيْنَـا

وَتَحْمِلُنَـا غَدَاةَ الرَّوْعِ جُـرْدٌ

عُـرِفْنَ لَنَا نَقَـائِذَ وَافْتُلِيْنَـا

وَرَدْنَ دَوَارِعاً وَخَرَجْنَ شُعْثـاً

كَأَمْثَـالِ الرِّصَائِـعِ قَدْ بَلَيْنَـا

وَرِثْنَـاهُنَّ عَنْ آبَـاءِ صِـدْقٍ

وَنُـوْرِثُهَـا إِذَا مُتْنَـا بَنِيْنَـا

عَلَـى آثَارِنَا بِيْـضٌ حِسَـانٌ

نُحَـاذِرُ أَنْ تُقَسَّمَ أَوْ تَهُوْنَـا

أَخَـذْنَ عَلَى بُعُوْلَتِهِنَّ عَهْـداً

إِذَا لاَقَـوْا كَتَـائِبَ مُعْلِمِيْنَـا

لَيَسْتَلِبُـنَّ أَفْـرَاسـاً وَبِيْضـاً

وَأَسْـرَى فِي الحَدِيْدِ مُقَرَّنِيْنَـا

تَـرَانَا بَارِزِيْـنَ وَكُلُّ حَـيٍّ

قَـدْ اتَّخَـذُوا مَخَافَتَنَا قَرِيْنـاً

إِذَا مَا رُحْـنَ يَمْشِيْنَ الهُوَيْنَـا

كَمَا اضْطَرَبَتْ مُتُوْنُ الشَّارِبِيْنَـا

يَقُتْـنَ جِيَـادَنَا وَيَقُلْنَ لَسْتُـمْ

بُعُوْلَتَنَـا إِذَا لَـمْ تَمْنَعُـوْنَـا

ظَعَائِنَ مِنْ بَنِي جُشَمِ بِنْ بِكْـرٍ

خَلَطْـنَ بِمِيْسَمٍ حَسَباً وَدِيْنَـا

وَمَا مَنَعَ الظَّعَائِنَ مِثْلُ ضَـرْبٍ

تَـرَى مِنْهُ السَّوَاعِدَ كَالقُلِيْنَـا

كَـأَنَّا وَالسُّـيُوْفُ مُسَلَّـلاَتٌ

وَلَـدْنَا النَّـاسَ طُرّاً أَجْمَعِيْنَـا

يُدَهْدِهنَ الرُّؤُوسِ كَمَا تُدَهْـدَي

حَـزَاوِرَةٌ بِأَبطَحِـهَا الكُرِيْنَـا

وَقَـدْ عَلِمَ القَبَـائِلُ مِنْ مَعَـدٍّ

إِذَا قُبَـبٌ بِأَبطَحِـهَا بُنِيْنَــا

بِأَنَّـا المُطْعِمُـوْنَ إِذَا قَدَرْنَــا

وَأَنَّـا المُهْلِكُـوْنَ إِذَا ابْتُلِيْنَــا

وَأَنَّـا المَانِعُـوْنَ لِمَـا أَرَدْنَـا

وَأَنَّـا النَّـازِلُوْنَ بِحَيْثُ شِيْنَـا

وَأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا

وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا

وَأَنَّـا العَاصِمُـوْنَ إِذَا أُطِعْنَـا

وَأَنَّـا العَازِمُـوْنَ إِذَا عُصِيْنَـا

وَنَشْرَبُ إِنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْـواً

وَيَشْـرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وَطِيْنَـا

أَلاَ أَبْلِـغْ بَنِي الطَّمَّـاحِ عَنَّـا

وَدُعْمِيَّـا فَكَيْفَ وَجَدْتُمُوْنَـا

إِذَا مَا المَلْكُ سَامَ النَّاسَ خَسْفـاً

أَبَيْنَـا أَنْ نُقِـرَّ الـذُّلَّ فِيْنَـا

مَـلأْنَا البَـرَّ حَتَّى ضَاقَ عَنَّـا

وَظَهرَ البَحْـرِ نَمْلَـؤُهُ سَفِيْنَـا

إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ

تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا

[/size] [/color]

ما يحتاج كانوا ..........!!!!!!!!!!!!! وصرنا.............!!!!!!!!!!!! هذه من المعلقات .. شكرا على النقل والتوثيق الطيب وياهلاوغلا ابوريناد

[color="royalblue"][size="5"]نورت الصفحه يامستشار
حيااااااااااااااك[/size][/color]

[color="darkgreen"][size="7"]

المفروض مكان هذه المعلقه هو في المنتدى الأدبي

وليس هنا في ( منتدى الشعر الشعبي )[/size][/color]

[quote=1من العتبان;901399][color="darkgreen"][size="7"]

المفروض مكان هذه المعلقه هو في المنتدى الأدبي

وليس هنا في ( منتدى الشعر الشعبي )[/size][/color][/quote]

[color="#a200ff"] حياك يا 1منا[/color]

[quote=1من العتبان;901399][color="darkgreen"][size="7"]

المفروض مكان هذه المعلقه هو في المنتدى الأدبي

وليس هنا في ( منتدى الشعر الشعبي )[/size][/color][/quote]

إقتراح وجيه جدا ..ينقل الى الأقسام الشعرية والأدبية > منتدى أخبـــار الشعــر والشــعراء ..فهذا مكانه اللائق وشكرا للجميع

[color="royalblue"][size="4"]ابو سعد شكراَ على النقل والتوجيه[/size][/color]

حيّاكَ الإله وحيّ ما نقلت

لكن لو حذفت مقدمة المعلقة يا بو ريناد

فالمكان هُنا أرفع من ذكرها

الله لا يهينك يابعدي


شكراً لك



/



،

[quote=الماجــد;901919]حيّاكَ الإله وحيّ ما نقلت

لكن لو حذفت مقدمة المعلقة يا بو ريناد

فالمكان هُنا أرفع من ذكرها[/quote]

[b][right][size="5"][color="#6dad81"]اهلاااااااااوسهلاااااااااااا بمفكرنا البارع الماجد في هذا المتصفح الراقي واود المداخلة معك وشرواك في مثل هذا الموضوع حيث طلبت حذف مقدمة المعلقة وختمت كلمتك فالمكان هنا ارفع من ذكرها ومداخلتي هي فقط لتذكيرك والا فماشاء الله عليك انت اكثر عرفا فقد روي عن عمر ابن الخطاب انه قال من قال ان محمد قد مات لأضربن عنقه بالسيف فقام ابوبكر وخطب خطبة مشهورة وتلى قول الحق تبارك وتعالى..(وما محمد الارسول قد خلت من قبله الرسل...الاية) فقال عمر أهذه في كتاب الله!!! تعجبا...
انظر ايها الاخ العزيز ان قصص الجاهلية وما فيها موجودة في القرآن واكبر قصة هي قصة فرعون الذي ادعى الربوبية ومع ذلك فهي تتلى الى يوم القيامة..انت تعرف ان ناقل الكفر ليس بكافر..والمعلقات تراث انتجته العرب في جاهليتها وهذا شاهد على ما كانت عليه الاحوال قبل الاسلام وهو دليل...
مرات عديدة لك خالص الود يالماجد الوفي وياهلاوغلا[/color][/size][/right][/b]

[color="#3300ff"][size="5"]شكراً للماجد ووجهة نضر جديره بالأحترام

نايف لاهنت

ابو سعد هلاااااااابك وحياااااااك مداخلتك جميله
والمعلقه كما قلت تراث حفضته الكتب والمؤلفات الأدبيه وأتجاوز عن (الكفر ونقله )[/size][/color]

[quote=؛؛ابو ريناد؛؛;902576][color="#3300ff"][size="5"]شكراً للماجد ووجهة نضر جديره بالأحترام

نايف لاهنت

ابو سعد هلاااااااابك وحياااااااك مداخلتك جميله
والمعلقه كما قلت تراث حفضته الكتب والمؤلفات الأدبيه وأتجاوز عن (الكفر ونقله )[/size][/color][/quote]

ابوريناد حياك الله وبياك ومن الخير اعطاك والى الجنة وداك...لقد استشهدت بأصدق كتاب وهو القرآن الكريم وهو دليلنا في نقل اعظم كفر عرفته البشرية وهو قصة فرعون ملك مصر الذي لم يعترف بالرب جلت قدرته وقال"ماعلمت لكم من إله غيري" وإذا نقل انسان شيء يخالف ما قال الله وقال رسوله فهو بريء من هذا القول الا إذا كان يعتقد بصحته فهذا يتحمل ما قاله..أما النقل في حد ذاته فليس عيبا على اصح اقوال اهل العلم..والله اعلم...وشكرا لك على هذا الاطراء الجميل ياجميل الخلق..

[quote=abosaad;902872]ابوريناد حياك الله وبياك ومن الخير اعطاك والى الجنة وداك...لقد استشهدت بأصدق كتاب وهو القرآن الكريم وهو دليلنا في نقل اعظم كفر عرفته البشرية وهو قصة فرعون ملك مصر الذي لم يعترف بالرب جلت قدرته وقال"ماعلمت لكم من إله غيري" وإذا نقل انسان شيء يخالف ما قال الله وقال رسوله فهو بريء من هذا القول الا إذا كان يعتقد بصحته فهذا يتحمل ما قاله..أما النقل في حد ذاته فليس عيبا على اصح اقوال اهل العلم..والله اعلم...وشكرا لك على هذا الاطراء الجميل ياجميل الخلق..[/quote]

[color="#1100ff"]مره أخرى يابو سعد هلااااااااااااابك وحياااااااااااك ونعم بالله وبكتابه الكريم
وعلى الرحب وسعه[/color]

اذا بلغ الرضيع لنا فطاماً
تخر الجبابر ساجدينا



لاهنت يابو ريناد على نقل هذه المعلقة وهي بلاشك تثري الموقع

ابو سعد الا ترا ان مكانها الانسب هو الأدبي؟؟

[color="#3c00ff"][size="4"]شخ الشيوخ نورت الصفحه بتواجدك وهلابك ياغالي[/size][/color]

[quote=؛؛ابو ريناد؛؛;903397][color="#1100ff"]مره أخرى يابو سعد هلااااااااااااابك وحياااااااااااك ونعم بالله وبكتابه الكريم
وعلى الرحب وسعه[/color][/quote]

لاهنت يالذيب على هذا الترحيب الطيب ياطيب وياهلاوغلا

[quote=شيخ الشيوخـ;903418]اذا بلغ الرضيع لنا فطاماً
تخر الجبابر ساجدينا



لاهنت يابو ريناد على نقل هذه المعلقة وهي بلاشك تثري الموقع

ابو سعد الا ترا ان مكانها الانسب هو الأدبي؟؟[/quote]

[poem=font="simplified arabic,4,orangered,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ=تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا[/poem]
هلااااااا وغلاااااا بك شيخنا وما المسئول بأعلم من السائل بارك الله فيك ولكن هي في القسم الادبي شعرا..والرأي لكم لاعدمناكم..وهي لاشك مقطوعة شعرية جاهلية جزلة ويكفيها انها من المعلقات في الكعبة شرفها الله في قلوب عباده...وياهلاوسهلا

[color="black"][size="4"][font="book antiqua"]
مداخلة بعد إذنك [color="sienna"]أبا ريناد[/color]

حيّاك الإله مستشارنا [color="sienna"]أباسعد [/color]

القول الراجح في تسميتها بالمعلقات أنها علقت في اذهان الناس وطارت في الأفاق

واما القول بأنها علّقت على أستار الكعبة فقد نفاها أبن هشام في سيرته

ونفى الـ د شوقي ضيف ايّ ذكر لها معلقة على استار الكعبة

والله أعلم[/font][/size][/color]

<<[color="#f200ff"]الماجــد مداخلة بعد إذنك أبا ريناد

حيّاك الإله مستشارنا أباسعد

القول الراجح في تسميتها بالمعلقات أنها علقت في اذهان الناس وطارت في الأفاق

واما القول بأنها علّقت على أستار الكعبة فقد نفاها أبن هشام في سيرته

ونفى الـ د شوقي ضيف ايّ ذكر لها معلقة على استار الكعبة

والله أعلم>>[/color]
[color="#0900ff"]
الماجد حياك الله ومداخلتك تشريف لزاويتي
والمعلقه ليسى لدي علم أنكان علقت على أستار الكعبة أم لا والاكن أذهان الناس علقت بها لما أحتوته من جمال 0
وابو سعد لديه مايشفي المتلقي أن شاء الله
و أهلاً بك ثانية[/color]

[size="5"][b][color="blue"]هلاااااااااا وغلاااااااا بالجميع الذين علقوا على موضوع المعلقات وهل كانت معلقة على الكعبة ام انها علقت في شيء آخر؟ الاقوال كثيرة والشكك موجود في كل شيء حتى في الإله رب الارباب وفي الرسل وغيرهم ولكن الثابت تاريخيا ان المعلقات هي نتاج للتعليق علىستار الكعبة وغيرها من الاماكن والاسواق الادبية كما ترويها كتب التاريخ الشعري..اما كتب السير فإن اهتمامها لم يكن في الشعر الجاهلي او شعر المعلقات كما يطلق عليه وإنما كان تركيزها على موضوع السيرة وشككها في المعلقة لا يؤخذ به لأنها خارجه على إهتمام صاحب السيرة كأبن هشام او غيره من الذين لم يقروا بمبدأ التعليق على ستار الكعبة مثل موضوعنا هذا فالحديث منصب على معلقة عمرو بن كلثوم ولكن المسار انحرف الى موضوع آخر والذي يمكن ان يناقش بعيدا عن موضوع المعلقة المذكوره ويمكن للمتعطش ان يكتب الى قوقل فعنده الخبر اليقينا..شكرا للماجد الوفي ولصاحب الموضوع ؛؛ابو ريناد؛؛ العزيز وياهلاوغلا[/color][/b][/size]

[color="#000dff"][size="6"]ابو سعد لا فُضّ فاك[/size][/color]

سلمت ودمت ؛؛ابو ريناد؛؛ لاعدمناك وياهلاوغلا

[color="darkgreen"]
ابو ريناد مساك الله بالخير

لكن المعلقة مكانها في القسم الأدبي
وش بلاك للحين مطفي النور خييو هههههه[/color]

[quote=1من العتبان;904716][color="darkgreen"]
ابو ريناد مساك الله بالخير

لكن المعلقة مكانها في القسم الأدبي
وش بلاك للحين مطفي النور خييو هههههه[/color][/quote]


اهلا 1من العتبان يالله انك تحييه والموضوع نقل الى هنا بواسطتي لأن هذا القسم مسماه كما يلي:
| منتديات قبيلة عتيبة > الأقسام الشعرية والأدبية > منتدى أخبـــار الشعــر والشــعراء
وهذه القصيدة من شعر المعلقات وتجمع بين الشعر والادب فهذا هو مكانها بارك الله فيك..والمكان المناسب لها هو ما يختص بالامور الشعرية والادبية شكرا لك وياهلاوغلا

[quote=abosaad;904762]اهلا 1من العتبان يالله انك تحييه والموضوع نقل الى هنا بواسطتي لأن هذا القسم مسماه كما يلي:
| منتديات قبيلة عتيبة > الأقسام الشعرية والأدبية > منتدى أخبـــار الشعــر والشــعراء
وهذه القصيدة من شعر المعلقات وتجمع بين الشعر والادب فهذا هو مكانها بارك الله فيك..والمكان المناسب لها هو ما يختص بالامور الشعرية والادبية شكرا لك وياهلاوغلا[/quote]




[color="#1e00ff"][size="5"]هلاااابك 1 منا
وابو سعد لاهان ماقصر تولى عملية النقل من بدري ورده وافي ياوافي
وبعدين لو نقلناها أصبحت بن بطوطه كل يوم في منتدى هههههههه
ابو سعد حييت مدد
بكل الود ماحللتم وبقدر ما من الإبداع نثرتم [/size][/color]

[quote=؛؛ابو ريناد؛؛;905307][color="#1e00ff"][size="5"]هلاااابك 1 منا
وابو سعد لاهان ماقصر تولى عملية النقل من بدري ورده وافي ياوافي
وبعدين لو نقلناها أصبحت بن بطوطه كل يوم في منتدى هههههههه
ابو سعد حييت مدد
بكل الود ماحللتم وبقدر ما من الإبداع نثرتم [/size][/color][/quote]

؛؛ابو ريناد؛؛ وياهلاااااوغلااااااولاخلاااااااااااااااولاعدم يالقرم...وكلماتك وسام نعتز به...وماعلاك زود...