عفـاس بن محيا [ مرهب الخيل ]
 

عفاس بن محيا شيخ قبائل طلحه

هو الشيخ عفاس بن سداح بن محيا من قبيلة الحناتيش من طلحه من الروقة من عتيبة

شيخ شمل قبائل طلحه ورئيسها المقدم اشتهر بفروسيته الفذه وشجاعته النادره كان قوي المراس شديد البأس تعجز عن مبارازته الكمي ويقصر عن أفعاله الردي حتى لقبوه بمرهب الخيل أي أنها ما أن تسمع صيحاته وعزاويه حتى تفر من المواجهه وتتفرق عن لقائه.
كان من أشد المقربين للشريف الحسين بن علي وكان هو أحد اشد المتعاطفين مع الشريف حتى قتل رحمه الله وعفى عنه

وأسرة ال محيا من الأسر التي عرفت منذ قديم الزمان بالفروسية والشجاعة والإقدام حتى أن العبيد المؤرخ الشهير وصفهم بأنهم أبطال وشجعان وان الغلام فيهم لا يبلغ الثانية عشر من عمره حتى يكون قد تعلم ركوب الخيل وأصول القتال وفنونه
وكانت تظرب بأسرة ال محيا الأمثال فعادة مايشبهون الفارس البطل بالمحيا شيوخ قبائل طلحه فهذا الفارس شالح بن هدلان من الخنافر من قحطان يقول في قصيدته المشهوره التي رثى فيها أبنه ذيب بن شالح وهو حي يقول :

[poem=font="simplified arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="darkred" bkimage="" border="double,9,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
و ياذيب يبكونك هل الفطـر الشيب = إن لايعتهم مثل خيل المحيا[/poem]

فلا غرو ان يبرز من هذه العائله الكريمه فارس من أفرس فرسان العرب وهو الشيخ عفاس بن محيا وأخويه الشيخ متروك بن محيا والشيخ تركي بن محيا


اشهر وقائعه وأبرز أفعاله
1- معركة ابو دخن
وقعت وراء الدوادمي عند مفرق الشعراء بالتحديد بجنب جبل أبو دخن ، والطرفان قبائل يقودها ابن سعود وتضم قحطان وسبيع ومطير..الخ ، والطرف الآخر عتيبة.

كان مع ابن سعود أيضا بعض عتابه لكن خدعوا بأن الغزو سوف يكون على مطير وخيم الجميع عند جبل ابو دخن واخذ الرجال يجمعون الحلال المتناثر ، فلم يصل الخبر لفرسان عتيبة بأن هنالك على أطراف حدودها غزوا ، واخذ اثنين من رجال الغزو يحوشون غنم إحدى النساء من عتيبة ، فقالت : وين ما خذينها ، فقالوا : يا حرمه عودي لبيتك اليوم كلكم ماخوذين عودي ، فقالت : لا والله ماعود ألا بغنمي ، والله والله يبا يجيكم هالحين رجال يفكون حلالي وكل هذا الحلال ، وبالفعل تحقق الأمر ، وإذا من بعيد ثلاث من الخيل على ظهورها ثلاثة فرسان والمنظر رهيب جدا من ينظر إليهم لا يقول إلا انهم من الجن ، الخيل كالبرق وتثير الغبار من وراءها والفرسان يحملون شعرا على روسهم كثيفا مرعبا ، وعندما وصلوا الى الحرمة ، عرفت الحرمة أحدهم ، وقامت تنتخي : تكفا يا عفاس الحلال ، فقال : ارجعي وحلالك ياصلك قبل ما تصلين بيتك ، نظر من يحوشون الحلال للفرسان ووجدوا عفاس قصير القامة لكن حين اقترب منهم دب في قلوبهم الرعب فأخذوا يجرون لكن سيفه قد سبقهم وسقطوا ، ثم اكمل طريقه للمغيرين أمامه ، وهجم على سربة من الخيل فتفرقت الخيل من أمامه
وقد قال الحكرة الروقي من عتيبة القصيدة المشهورة بهذه المناسبة وهذه بعض الابيات :

أنا هاضني حس الرعود و خيال منالغبشة يقود من وقت الصلاة لياسنود و الضلعان غاطيها العسام ماوالله ذبحنا من شفيه في وادي الرشا هاك العشيه خليناه للضبعه طعام هاذا فعلنا وفعول أهلنافي جده وجد ابن مهنا لاشفنا الخيام اللي تبنا ياكلنا عليهنه عرام خلينااليمام من الوقاري مير أستلحقة ولد المطاري وغدابه عسا جده نياري وعسا أبوه ما يرد الرحام


وحصل ان غزى الشيخ عبدالمحسن الفرم شيخ بني علي من حرب وهو في رجال كثير من قومه على ديار عتيبة لطلب الكسب فوجدوا إبل الشيخ عفاس بن محيا ومعها أمرأءه فأخذوها وهم لا يعلمون انها ابل الشيخ عفاس فقال الشيخ عبدالمحسن للمرأه أرجعي الى قومكي فرفضت ان عود إلا بالإبل فأخذها مع الإبل طمعا في فدائها وكان الشيخ عبدالمحسن كلما أخذ مسافة ألتفت وقال أنظروا هل رون من أحد . فيردون لا لم نرى أحد حتى وصلوا الى قريب من الرس فقال : أنظروا هل ترون احد . قالوا : نعم نرى فارسا ليس معه أحد . فوقف الشيخ عبدالمحسن ووقفوا الجميع وأخذ يترقب هذا الفارس المقبل عليهم فلما قرب منهم عرفوا انه من الطلب فقال الشيخ عبدالمحسن الفرم : يارياجيل خلونا نخلي الإبل ونعود هذا فارس مالحقنا ألحاله ألا وراه علم ماهو هين . فرد عليه احد الحاضرين . أنت ذليت يا أخو حسنا خله عنك أنا أنطحه . فقال الشيخ عبدالمحسن : انا ماذليت لكن تبا تشوف فعله هالحين . فلما أقبل عليهم نطحه ذلك الفارس الذي ضحك على الشيخ عبدالمحسن فجندله ونطحه أخر فقتله ونطحه ثالث فعفره فلما رأو انهم لاا يأخذون منه حق ولا باطل هربوا من بين يديه وهرب معه الشيخ عبدالمحسن فترك القوم وأخذ يطارد الشيخ عبدالمحسن حتى قرب منه فقال له يا أخو حسنا تباها فيك ولا في الفرس . فقال : لا والله في الفرس . فضرب الشيخ عفاس فرس الشيخ عبدالمحسن فسقطت على الأرض ميته وسقط فوقها الشيخ عبدالمحسن ورد الشيخ عفاس أبله والمراءة معها

3- معركه جبله
بين بعض قبائل الحناتيش ( الحناتيش والدلابحه والكراشمه والغربيه)وبين جيش الامام / عبد العزيز وهي بسبب انه عفاس بن محيا كان الامير الوحيد الذي لم يرضخ لطاعه الامام/ عبد العزيز وقد حدثت المعركه في شعب جبله حيث حدث التصادم الكبير وتبارز الأبطال فبرز الشيخ عفاس للملك عبدالعزيز فقتل فرسه وكاد ان يقتله ان قوم الملك عبدالعزيز أنقذوه وفعل ذلك عفاس بالملك عبدالعزيز ثلاث مرات في كل مره يقتل فرس الملك عبدالعزيز إلا ان الملك عبدالعزيز حماه الله منه

4- وقعة بين الحناتيش والغبيات مع العبادل من مطير
كان شليل بن نجم وقومه الغبيات يريدون الغزو على مطير وكان عفاس بن محيا بقومه الحناتيش يريدون غزو مطير أيضاً فألتقى شليل بعفاس وكلاهما يريدان غزوا مطير فأنظموا لجيش واحد وقاده عفاس فصبحوا مطير وأخذوا أبلهم فلحقهم علوش بن سقيان وفيصل بن سقيان وقد أُخذت إبلهم فلحقوا بعفاس وشليل بن نجم وأما بقية فرسان مطير أنهزموا ولم يبقى منهم إلا قليل مع علوش وفيصل بن سقيان يريدون إسترداد إبلهم فقال علوش لفيصل بن سقيان أنا أبي عفاس بن محيا وأبيك تفكني من شليل بن نجم فذهب فيصل بن سقيان لشليل بن نجم وعندما أقترب منه ضربه شليل بن نجم بالسيف بجانب أنفه فسقط من على فرسه وعلوش لا يعلم مالذي حصل بين شليل وفيصل بن سقيان وكان همه عفاس بن محيا فلما أقترب من عفاس قال يا عفاس ما كفتك أبل عتيبه تبي تاخذ أبل مطير وعفاس معطي علوش بن سقيان ظهره يوم ألتفت عفاس على علوش وإذا شليل بن نجم بجانب علوش بن سقيان ويضربه بالشلفا ويسقط علوش بن سقيان من على فرسه مثل فيصل وشليل وعفاس بن محيا يحسبونه مات والشلفا فيه وأنكسرت رجل علوش بن سقيان أما فيصل بن سقيان سلم...

5- وقعة السحيق
وتسمى سنة الهبط حصلت هذه الوقعة في أواخر سنة 1328 هـ او أوائل سنة 1329 هـ كانت قافله تسمى الهبط منطلقة من شقراء متجهة الى مكه محملة بالبضائع وكان مع هذه القافله رفق من عتيبة وفي موضع قرب الشعراء أغار عليهم عفاس بن محيا وأخوه فيحان بن محيا ومعهما عدد كبير من قومهما طامعين في الكسب حيث لم يذعنا بعد لحكم الملك عبدالعزيز وقد كسب عفاس بن محيا الكثير من البضائع المكونه من الهيل والعود والسجاد وغيرها ولم يقتل في هذه المعركه احد

مقتل الشيخ عفاس بن محيا
كانت وقعة السحيق هي أحدى أهم الاسباب التي ادت الى مقتل الشيخ عفاس بن محيا حيث جهز الملك عبدالعزيز جيشا لتأديبه على قطع الطريق
وأستعد له الشيخ عفاس بن محيا له عند ابو دخن وكان معه من عتيبة الحناتيش والمراشده والحزمان والحماميد والنفعه الخارجين عن طاعة الملك عبدالعزيز فالتقوا وأقتتلوا قتالا شديدا وكان مع الملك عبدالعزيز الكثير من الباديه والحضر وق حضر اهل شقراء خصوصا للنيل من الشيخ عفاس ومافعله بهم في يوم السحيق فالتقوا وقتتلوا قتالا شديدا انتهى بهزيمة الشيخ عفاس وجنوده وقتل الشيخ عفاس عفى الله عنه
ويقول الرواه ان الملك عبدالعزيز بعد أنتهاء المعركه كان يتفقد القتلى فوجد رجلا مطروحا على وجهه وبطنه فلما رفعه إ به عفاس بن محيا فقال الملك : للتو قد حكمت .
كناية على ان عفاس كان يقطع السبيل زد على لك انه كان من كبار مناصري الشريف الحسين بن علي وهذا يشكل خطرا على الملك عبدالعزيز

وقد رثاه الشاعر عسكر المصعوك الغنامي بهذه القصيده وفي أخره يستحث برقا لنصرة الروقة للأخذ بثأر الشيخ عفاس بن محيا

[poem=font="simplified arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="darkred" bkimage="" border="double,9,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياونتـي أجرهـا مـن كنيـنـي=ونة خفاف الريش ورق الحمامي

على ربـوع ذبحـوا محرمينـي=من دون زمل معورجات الوشامي

عفاس زبن اللي تصف القريني=زبن الحصان اللي غطاه العسامي

ترعابه العره الجـراع الحنينـي=من أم اللهيب اليا طوارف جهامي

ترعابه العـره وتصبـح سمينـي=وترعابه الخيفات هجفا السنامـي

ياراكب اكوار عـوص الهجينـي=من ساس عيرات الهجين الهمامي

ارقابهـن مـع المطـارق تلينـي=واليا مشن يشدن جـول النعامـي

خلوا زبار السـر عنكـم يمينـي=تاطون خشـم قنيفـذه والعدامـي

تلفون ابوسلطـان ياعـار فينـي=ياموصلين شيوخ 0000 كلامـي

عسى نساهم ماتجيـب الجنينـي=خلوا مواقفهم وجوا في الكمامـي

إن كان لا فزعـه ولا منذرينـي=هذي عليهم من كبـار الملامـي[/poem]


ويقال انه بعد ذلك غزى الروقة للأخذ بثأر الشيخ عفاس بن محيا وتقاتلوا مع الملك عبدالعزيز وقتلوا احد السدارى ظنا منهم انه عبدالعزيز ولم يعقب ذلك شيء

وقد ذكر العبيد ان الامير سعود الكبير قال :

( إن فروسية آل محيا فائقه على غيرهم من الفرسان

وقال الامير سعود عن عفاس بن محيا ان كل فارس له كبوه

إلا عفاس فهو الذي دائماً يربوا على الفرسان ولو كثروا

فلا يخاف منهم ولا يهاب )


وهو الذي يقول في مقتل ذياب الذويبي فارس حرب :

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/8.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عابن عليكم ما قدم الناتوش ### وشلفن يقصن العظام

يا حرب وين الفارس المدغوش ### ذياب قواد الجهام [/poem]

والله أني أحب هالفارس ومعجب بفروسيته الفذه وشجاعته المتناهيه

التي أدت لمقتله


هل الحرداء ونعم وستين نعم وما تكفيهم

الشيخ عفاس بن محيا والله والنعم فيه والله يرحمه ويسكنه الجنه الفارس المغوار.....




لاهنت علي المعلومات عيد عبدالله



اخوك روووقي

يقول عفّاس بن سداح بن سيف بن محيّا (1300--1330ه) رحمه الله متوعد للملك عبدالعزيز كما نقل ذلك المؤرخ الذكير في تاريخه ( والله ان شافت عيني ابن سعود انّي لأصل الفرس عليه حتى لو حط بيني وبينه جمعه كلهم) فلما وصل خبر هذه الكلمه لعبدالعزيز ( معزّي ) رحمه الله وكان يعرف من هو عفاس فقال الملك بأخلاق الفرسان (ونعم براعي الحرداء قول وفعل وياصلني , لكن لو شق البحر عفاس انّي لأوجه له الجموع ويذبحه دوني حدا العبيد ) 0 وفعلا حصل ذلك فقد ذبحه العبد (الطوير من اهل الرياض) ربيع الثاني 1330ه ولم يبلغ ال30 من عمره رحمه الله
----------------------------------------------------------------------=
* - ملاحظه لعبدالله عابد واعرف انه نقل المعلومه كما هي من كتاب (شقراء) لكن فيحان المذكور هو فيحان بن ناصر بن براز بن محيّا ليس اخ لعفاس

المزحمي

رووووووقي

فارس

حياكم اللهع وتشرفت بمروركم

فارس [img]http://www.alquma.net/vb/images/smilies/94.gif[/img]



فارس : 13 مشاركه!!!!!


ليش؟؟!!


عطنا من العلوم اللي عندك نبي أخبار الفرسان والأشعار


اللي تطرب الواحد

ويا ريت تكون في موضوع مستقل

والله والنعم بالامير عفاس بن محيا


ومشكور اخوي عبدالله عابد


تحياتي لك ،،،،،


اخوك النـايــــــــــــــف

والله ونعم بالفارس عفاس اللي ذكره فيه نوماس للقبيله كافه





لكن ياااخ عبدالله قلت انه شيخ طلحه وهذه المعلومه انت محاسب عليها لانك مشرف ومشرف قسم حساس اللي هو الانساب

ياخوي المحايا امارتهم على الحناتيش فقط ولاهم امراء على طلحه

حيث ان امارة طلحه لذوي زيد من السمره وهي اقدم اماره في طلحه ومازالت الا الان ارجو التفهم يااخ عبدالله عابد ولاتحخسبني دخلت في الموضوع ابي اخرب عليك بالعكس انا من الناس اللي يعزون المحايا اهل زنيقيح واهل الحرداء ونعم والله فيهم وفعايلهم والله مانجحدها لكن حبيت اوضح لك هذه المعلومه

هذا والله الموفق



اخوكم عيد الجماعه

[size=7][size=5][font=Arial Black]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

وبعد:::

تحية من القرماني أخوكم إلى جميع الطيبين مننا ياعتيبة ....
وشكرا على إمتاعنا بهالقصص الطيبة والعلوم الجزلة ... إللي تفرح العظيد وتظيق العدو ... وهذي الهقوه فيكم في ذكر تاريخ أجدادنا وحفظها من بعد كتاب الله وسنة رسولة ... ونطلب المولى بأن يغفر لآبائنا وآبائكم
ويسكنهم فسيح جناتة ... وأنتم ربعي عند الأجناب أتباهابكم ... وإن تباهيت صدقوني (((( تباهيت برجال ))))) .

وأقول فيكم للملا مثل قول الشاعر ضيدان بربعة ::

[B]ياعزوتي ياأغلى السنين المقبله والماظيــات@@
ياأعز وأغلى من على الدنيا برجلينهم يسيــر.
وأنا من اللي مجدهم على ظهور المسرجات@@
قومن ماهي بتشد إلى جاها من القوم النذير .
وش عادني حي على شانةأوش لي بالحياة@@
إن كاني لأسرجتها ما أفرق الجمع الغفـــــــير.
لعيون من حبه رسا مرسى الجبال الراسيات@@
والى أصطفق ماكأنه إلا موج بغبة البحر الغزير.[/B]
وسلامتكم[/font][/size][/size]أرجوا منكم تزويدي بجميع ماهو يخص قبيلتنا المرموقة ....
ولكم يالابتي هذه الأبيات المتواضعة ::

يامن سأل عني أنا والله معروف@@
أناوالله أنا (فلان) بقرماني .
من الهيلا ومعادينا بنشبعه خوف@@
نطاحة القوم وخـوفنا فاني.
وأناهوى مقظاب ظامرات السيوف@@
أطرح قبيلي وانطح الثاني.
وأنامن هم بالكرم يشهد له ظيوف@@
والخال من صلب قحطاني.

وسلامتكم

هلا والله بالقرماني و بالنفعه كلهم

الاخ فارس قال ان مقتل هذا الشيخ على يد رجلا يدعى الطوير

لكنني سمعت انه قتل على يد احد رجالات الملك عبدالعزيز والرجل قحطاني ولايحضرني اسمه وشكرا لكم

[align=center][B]الاخ الغالي / عبدالله عابد

السلام عليكم
فعلاً ابن محيا تميز بالفروسية وهو كما اغلب الشيوخ مات تاريخه الا ماندر شكرا على الموضوع ولي تعقيب بسيط

مقتل ابن محيا حصل ومعه بعض الحناتيش وليس كل الفخوذ التي ذكرت حيث على حسب معلوماتي وانت ابخص ان الملك عبد العزيز ذهب لقتل ابن محيا وكان محمد بن هندي بالقرب من الدوادمي واخبره جماعتة بأن ابن سعود ذهب باتجاه عفاس ابن محيا وانه سوف يغزيه بسبب الخلاف بينهما فلم يهتم ابن هندي بذلك وقال بيننا صلح ولن يغزوا ابن محيا , وفعلا صبح ابن سعود ابن محيا ومعة الكتير من البادية والحاضره ولم يكن مع عفاس سوى القليل من الحناتيش ومعه صديقا له يجاري عفاس بالفروسيه وهو حنتوشي وخلال الطراد لم يتكمن ابن سعود حتى من اخذ ابل عفاس بل انه ردها سوى بعضها فقال له صديقه الحنتوشي يالامير ابن سعود يغى راسك والابل اخذنا بعضها خلنا ننهزم ونسلم الرياجيل اكثرو علينا, فقال عفاس والله لردها كلها وانت تشوف وكان الملك عبدالعزيز ينظر من بعيد للمعركه وهو مبهور من فعل عفاس فقام ينخى احد البواريه اذبح عفاس فقال خله يطلع عن خويانا وتشوف فعلي وكان عفاس يسوطهم ويجندلهم فلما رد اغلب الابل وعاد للابل الاخرى وحيد رماه البواردي واعنقد انه قحطاني وارداه قتيلا فقال الملك عبد العزيز تو ماحكمت.
رحم الله الجميع واسكنهم فسيح جناته

اما الاخ عيد الجماعة الذي يقول ان ابن محيا ويكف طلحه فاقول له هالحين يمكن لكن يوم المناويخ فهم تحت ابن محيا مع الحناتيش

ودمتم[/B][/align]

مقتل عفاس بن محيا كانو الروقةمجتمعين بالقرب من ابو دخن و معهم الاميرسعود بن عبدالعزيزالكبير حيث كان بينه م بين الملك عبدالعزيز خلاف
و كان الملك عبدالعزيزجاي ٍغازي على الروقة بعد معركة ابو دخن الاولى بسنه تقريباً فلما اقبل عليهم ارسل سبوره فجدو الروقة مجتمعين والخيل تعرض فرجعو وقالو لعبدالعزيزو جدناهم مجتمعين و الخيل تعرض و يبدو انهم جايهم نذر او عندهم نية مغزاء قال ويش الراي قالو والله لين غزيت على قوم ٍشفناهم ماعاد تبني شراع العز فرجع عبدالعزيز متجه إلى جهة نفي و كان عفاس ليس مع الروقة وسعود بل كان في وادي الرشا و جاي ٍشاد متجه لهم و معه فريق من الحناتيش و معه كذالك الفارس سفربن خنيفيس المهيدلي و ابنه الفارس ثامر فبعد وازنهم عبدالعزيز ولم ينتبه لهم شافه عفاس وضن انه سعود والروقة غازين فرسل عبده له و قال رح لسعود وسلملي عليه هو والشيوخ الذين معه وقل عفاس يعزمكم على العشاء فجاء العبد حتا عرض على عبد العزيع ضن ٍمنه انه سعود و قال ياسعود عفاس يعزمكم عل العشاء فقال عبدالعزيز و ينه عفاس فقال عانه فأشرعبدالعزيز لـ احد بوارديته ليقتل العبد فقتله و ركضت الخيل على عفاس و من معه و حصلت بينهم معركة طاحنه فافتك عفاس الابل هو و ثامر بن سفر بن خنيفيس و كان بيت عفاس على جمل و رجع الجمل بالبيت و ردله عفاس الفرس و انصحوه ربعه الذين معه و لكن عفاس اصر على ان يستلحق الجمل و البيت فقتلت فرسه و استلحقه ثامر على فرسه فواجتهم كوكبة ٍمن خيل عبد العزيز و احرف ثامرالفرس عليهم ليقاتلهم و فقال عفاس لا ياثامر ماهيب لنا فقال الا ياعفاس فقال عفاس خيال الحردا عفاس مال الفتى نهاريموت نصيب فقتلو الاثنين و فرسهم معهم رحمهم الله واموات المسلمين

هذه قصة مقتل عفاس وثقتها من كثير من ارواة عتيبة الموثوقين و كتبتهالكم على عجل

تحياتي

[size=7] انا اشهد انك الحصان [/size]

اشكر جميع من شارك في الموضوع او عقب عليه

النائف

عيدالجماعه

القرماني

الحصان

ابو عتيبة

ابو عتيبه يقول ان السمره مع ابن محيا او يقصد انهم تحت لواء ابن محيا وهذا لااساس له من الصحه لم يكن مع ابن محيا الا الحناتيش وارجو منك يابو عتيبه ان تتثبت من كلامك زين ياخوي لا من اول ولا الحين السمره امارتهم اقدم اماره في طلحه وهم الذين يكفون طلحه بالاماره


وشكرا لك

السلام عليم

مشكورين على الموضوع الشيق بس انا مع الاخ عيد الجماعه امارة ابن زيد هي اقدم امارة وهم الي يكفون طلحه وياكثر الشعر الي قيل والي يدل على كذا ومنها قصيده قالها شاعر دلبحي في الامير عباس خيال الريشا اخو صيته

ياميرنا يالي على الجدان

اخذ الدليل وعطهم الدلايل

وان جاك ضدات من العربان

اضربنا راس الحريب العايل


ومشكورين مره ثانيه

[size=5]الاخ عيد الجماعة

هدي اعصابك

اولاً : انا ماجبت طاري السمره بتاتاً

ثانياً : الشيبان هم الي يقولون ونسمع منهم ان ابن محيا على طلحه .

ثالثا : لاتبلشني وعليك بالاخ عبد الله عابد هو الي بداء




ابلش يا عبد الله عابد[/size]

حتى انا اسمع من الشيبان ان السمره على طلحه ويكفونهم

والاخ عبدالله يبدو انه تبرأ من الموضوع

اماره طلحه ل المحيا
من قديم
ملاحظه عفاس لم يكن الامير انما الامير في ذلك الوقت الشيخ فيحان بن ناصر بن براز بن محيا وهو موسس ساجر . الاماره في ذوي براز وليست في ذوي سداح...والجميع المحيا وهم امراء طلحه.

معركه جبله
المعركه كانت بين جيش الملك عبدالعزيز وبين الدلابحه ياعبدالله عابد
وبكون الدلابحه من طلحه وكون عفاس بن محيا فارس طلحه وليس اميرها
وكونه بينه وبين الملك عبدالعزيز كره وعدم محاباه ففزع مع الدلابحه
وفزع معاه فخذه الحناتيش والكراشمه والغربيه بحكم انهم يتبعون الحناتيش
وفزع معاهم الحزمان بقياده بن رازان وكاان هناك فرق بالقوه العديده بين
الخصمين كون انه الملك عبدالعزيز كان معه عدد من فخوذ القبائل من المطران
والقحاطين والسهول والسبعان وبعض القبائل وبعض اهل حاضره المدن الذين
يتبعون الملك عبدالعزيز وفي هالمعركه رفض الملك عبدالعزيز انه يقابل عفاس
بن محيا وذلك خوفا من قتله وذلك بسبب شجاعه عفاس المهيبه والمعروفه عنه
والملك عبدالعزيز انذبح فرصه من خلال تصويبه بالبندق ثلاث مرات وطبعا الرامي
كان يقصد فيه الملك بس انها تجي بالفرس واسم الشخص الرامي معروف بس
ماودنا نذكره وانتهت المعركه بنصره قبائل طلحه على جيش الملك عبدالعزيز
وبصراحه والله اعلم انه اظن انه معركه جبله هي نفسها معركه (بودخن)ولكن اختلفت
المسميات واختلفو الناس بمكان وقوعها وسبب هالمعركه هو بسبب قطع الطريق
وسالفه اهل شقرا راح اعلمك فيها واهي انه بعض الدلابحه قاموا بذبح حاج اهل شقرا وهم
في طريق عودتهم من مكه حيث قام اهل شقرا بتحريض الامام وقام الامام بتجهيز الجيش وغزوهم
والي يقول انه بن هندي يقول انه في عهدبين العتبان والملك نقوله اصلا
محمد بن هندي مات قبل لايوحد الملك الجزيره ومالحق عليه عفاس والي يذكر
انه اهل شقرا كانو متجهين الى مكه محمل بالبضائع نقوله مالك لوا كان عائد
الى مكه وعفاس ليس مع الذين قاموا بقتل اهل شقرا وعددهم تقريبا 70 شخص
الي قاموا بذبحهم جماعه من الدلابحه هذا وقام الملك بغزوهم بسبب ذبحه الحاج (أهل شقرا ) وحقده
عليهم بسبب (زبنهم لابن مدلج ) امير ذوي ميزان من مطير وذلك لانه مطلوب لدى الملك

اما قصه مقتل الامير عفاس الله واعلم عنها ولكن الي اعرفه شد المعرفه انه
هناك ثلاث اشخاص من قبائل طلحه قاموا بطلب ثأر الامير عفاس بعد توحيد الجزيره على يد
الملك وقاموا بالسير بركب الملك وقاموا بضرب أحد رجالات الملك وهو من السدارى المقربين
جدا من الملك (خويه) ظنا منهم بانه الملك وذلك لتشابه الوصف وهامته وقد قتل السديري ولم
يستطيعو اللحاق بالاشخاص الثلاثه

أما بخصوص من تأمر على قبائل طلحه وكفهم فلايوجد احد بالسابق يكف قبائل طلحه
ولكن مرت اوقات من الزمن كانت القبائل تجتمع فيها على شخص معين في المغازي او بعض
الامور التي تحدث كاجتماعهم على ابن مروي الحافي
واجتماعهم على زيدالسميري واجتماعهم على ابن محيا ولاعرف اسمه بالتحديد
واجتماعهم على ابن عصاي (عرجا) والاختلاف الذي حدث بين الحماميد والرباعين
واحتواء الامور بحكمه بعض الاشخاص والتي لولاها لكانت هناك حرب كبيره بين طلحه ومزحم

الاخ / عبدالله عابد

انا الحين اكتشفت وعرفت عز المعرفه انك تجمع معلومات بدون مصادر ثقه ونقل غير صحيح
لاني من متابعينك بأكثر من منتدى وانته بنفسك ناقل معلومات مني ولكن غيرت فيها
... صدقني اخي الكريم انا مانقل شي الا متأكد منه وارجو انك تنقل المعلومات بشكل صحيح

تقبلو تحياتي

والله ونعم فيكم
ياربعي
ياعزوتي
يـــامال السيل
سوولي الكيف وارهولي من الدلة البن الاشقريداوي الراس فنجالة
كيف لنانحرقة بالنار ونزلة والياانقطع لو وراصنعا عنيناله

معركة يم جبله بين الملك عبدالعزيزوالدلابحه و لم نعلم عنها شيئ عجيب من اين اسقيت هذه المعلومات ياعضوبلاتيني اذكرلنا اسم الراوي الذي رواهالك او الكتاب إذا انها موثقة في كتاب

تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وسبعين ونعم براعي الحردا ولاتكفي....

ولكن انقسام عتيبه في ذلك الوقت بين برقا انفسهم والروقه انفسهم هو ما ادى الى مقتل عفاس وما هو عليه الوضع الان.....?


لنقول الحقيقه لكي لانفقد المصداقيه......



اولا برقا في ذلك الوقت...مر عبدالعزيز وتعشى في الشعرا وبعد ذلك لو له خذ امسسح يدينك قال :ابي اروح اطرد عفاس وما عفستبه...ولم يتجرا احد بان ينذر على الاقل عفاس وربعه و السؤال من الذي كان موجودمن امراء عتيبه......

المصدررجل موجوودوقتها هناك......







ثانيا الروقه: لم يكونو الروقه على يد واحده ايضا ولا وين الرباعين?وماذا فعل ابن ربيعان في جبله........ولو انهم على يد واحده لفعلو كما فعلو في طلال .....ايام الدوله السعوديه الثانيه






الامام عبدالعزيز رجل محنك سياسي يتعلم من اخطاء التاريخ...فضرب برقافي بعضهم مابين موالي ومعارض وكذالك الروقه.. هذا اذا ما ضربهم في بعضهم....لكي لا يحدث مثل ما حدث في طلال...........










بدون تحيز كاتبه:احمد الشيباني (العتيبي)

اخي عزيز نفسه


يوم يقتل عفاس عتيبة ماقد دخلت دين الاخوان ولقد حصل فيها الانقسام

والروقة كانو نازلين في جهة ابو دخن الغربية ولم يعلمو عن كون عبد العزيز على عفاس الا بعدما انكف الى الرياض
اما ابن هندي فهو لديه علم بذلك و لكن لا اعلم ماهي الاسباب التي منعته لا ينذر عفاس اما ابن فهيد فهو مع عبد العزيز و مجبر على ذلك

اخوي الحصان

مساك الله بالخير

المقصود بابن فهيد منهو ماجد بن ضاوي ولا ضاوي بن مصلح ؟

لان هذال مااشترك مع عبدالعزيز ولا كان من اتباعه نهائيا .

تحياتي

اعتقد انه ماجد

[color=#FF0000]اما ابن هندي فهو لديه علم بذلك و لكن لا اعلم ماهي الاسباب التي منعته لا ينذر عفاس اما ابن فهيد فهو مع عبد العزيز و مجبر على ذلك[/color]

ياهلابك يالحصان

اخوي الحصان ماجد بن ضاوي مالحق على محمد بن هندي ولا لحق على عفاس .

اعتقد والله اعلم انه ضاوي بن مصلح لانه اخذ الاماره بعد هذال وهو الاقرب لهذا ولا تنسى ان ضاوي بن فهيد وعمر بن ربيعان كانو اقرب للملك عبدالعزيز من مشائخ عتيبه والله اعلم .

تحياتي

كلامك سلطان يدل على معرفتك....وهو عين العقل..اقصدكلامك ترى مااقصد شخص بعينه...




هذال بن فهيد لم يكن مواليا لعبدالعزيز والدليل يوم ارسله وقال انا ما احب المغازي مع الحكام..... يوم عبدالعزيز غازي على مطير.......



وعمر بن ربيعان كان من المقربين لدى الملك





وتحياتي لكم

اخي سلطان الامير محمد بن هندي بن حميد توفي عام 1333هـ و فيه واحد من جماعتي اسمه مصلح بن مانع الروابي رحمه الله يقول لي انه خابر ٍ محمد بن هندي يوم مات ويذكر الناس يوم يترحمون عليه والرجل هذا توفي قبل مايقارب سبع سنوات و دفنته انا بيدي فكيف ماعاصره ماجد وابنه سلطان الان سنه حول السبعين

اخوي الحصان

انا قصدي الاماره ماجد بن فهيد مااخذ امارة الشيابين على وقت محمد بن هندي ولا ماجد انا خابر انه لاحق على محمد بن هندي بس انا مقصدي الاماره .

اخي سلطان


ترا ابن فهيد جاي للملك عبدالعزيز معه اهل ركب فربما انه ماجد مرسله والده لغرض ما و انا كذلك لم اجزم على انه ماجد بل قلت لك اعتقد والا الخبر قد وثقته بجميع جوانبه ولدي في المكتبه و يبيله بحث وان لزم الامر بحثنا عنه

اخي الحصان لك مني كل تقدير........



نريد ان تبحث لكي نعرف ما حدث بالفعل....لانه من حقنا نعرف تاريخنا

خيول المحيا من اهم الاسباب في طرد المغيرين من قحطان على الدفينه ان ماخب ظني بقياده مسلط ولا انا غلطان ارجوا تصحيح المعلومه ودمتم سالمين

[quote=العلباني]خيول المحيا من اهم الاسباب في طرد المغيرين من قحطان على الدفينه ان ماخب ظني بقياده مسلط ولا انا غلطان ارجوا تصحيح المعلومه ودمتم سالمين[/quote]


هذه المعركة أبلى فيها مصلط بن ربيعان بلاءً لم يبليه أحد من الفرسان


وبمناسبة ذكر المحيا


فإن مصلط بن ربيعان والثبتان منعوا براك بن محيا وقومه


من أن يردوا بعض الماء وقالوا الماء ما يكفينا


فنزح عنهم براك بن محيا وقومه ويوم جاء ابن هادي


جاء براك بن محيا فازع ويوم أنتصروا



قال براك تبنا نورد الإبل يا مصلط فضحك مصلط وقال أوردها

اشكرك على التنويه يالمزحمي

[QUOTE=الحصان]معركة يم جبله بين الملك عبدالعزيزوالدلابحه و لم نعلم عنها شيئ عجيب من اين اسقيت هذه المعلومات ياعضوبلاتيني اذكرلنا اسم الراوي الذي رواهالك او الكتاب إذا انها موثقة في كتاب

تحياتي[/QUOTE]
السلام عليكم رحمته وبركاته
اما بعد
[size=5]انكنت مضيع الدرب حنا ندله-وافعالنا يبن العرب ماهي جديده[/size]

الدلابحه يوم جبله هذي القصه معروفه ولافيها جدال لن عبدالعزيز ماطلع من الرياض الاعلشانهم لنهم ذبحو حضران شقراء وكان على راسهم مرزوق بن حازم بن عصاي
وثاني سبب يوم شارع الغواري
افتك ابن مدلج من عند العرافه والمزاحمه
ولاتخفى عليك قصيدته في المزاحمه
واكبر دليل خيمت عبدالعزيزودلاله اخذوها الدلابحه
من الكسب فهمت
والحناتيش والحزمان فزعو مع الدلابحه

تحياتي الخالصه لك يا أخوي عبدالله
وأشكرك على هذه المشاركة التي لطالما انتظرت الحصول عليها كيف لا وهي تتكلم عن الشيخ الفارس عفاس بن محيا .
أخي العزيز عبدالله الشيخ عفاس بن محيا فارس غني عن التعريف وليس بحاجه لتزييف الكلام من أجل الرفع من شأنه.
لعلك عرفت عن النقطه التي سأتكلم عنها وهي عندما تطرقت الى الوقعه التي بينه وبين الشيخ الفارس عبدالمحسن الفرم أقول لك:
ألولا : لم يحصل أن تلاقى الشيخ عبدالمحسن الفرم مع الشيخ عفاس بن محيا في أي وقعه
ثانيأ : القصه التي ذكرت تذكرني بالأفلام الأمريكيه
تقول ان عفاس بن محيا لحق الفرم لوحد والفرم معه جيشه لا وتقول ان الحروب كلهم هربوا منه يا أخي هذي والله سالفه ماتنعد وأتحداك ان تلقى شايب واحديقولها والا يسولف فيها
ثالثا : عندما تقول أن عفاس بن محيا قال للفرم تبيها فيك والا بالفرس قال لا بالفرس
يا أخي هذي السالفه وقعت للفرم عندما حصلت وقعه بين العلوات من حرب وعلى رأسهم الفرم وبين الفرده من حرب أيضا لمشاكل بينهم وانتهت بكسر الفرم وقومه حيث كانوا هم الغازين على الفرده ولحق احد فرسان الفرده الفرم وقال له تبيها فيك والا بالفرس ياخو حسنا قاله أخو حسنا حطها باللي تبي وانا اخو حسنا كلنا لحم ٍ طري وقال والله لافيك ولافيها ياخو حسنا أخليك والله ليوم مثل هاليوم على الحروب وانكفا عنه

أخيرا أخوي عبدالله أرجوا ان تتأكد مما تكتب قبل نشره

نقطه أخيره وهي عن مقتل الشيخ عفاس بن محيا
ترا عفاس بن محيا يوم انهزموا العتبان نطح الملك عبدالعزيز وناوي يقتله وهرب الملك عبدالعزيز من عفاس بن محيا
وبجد صفوف الملك عبدالعزيز كلها (ناويه على ماقالوا) ولكن أخو نوره ضرب الجاده وهرب وليش لا واللي ناطحه عفاس بن محيا واعترض لعفاس واحد قحطاني يقاله ابن شويه ورماه بالرمح من دون مايشوفه لانه مايقدر ينطحه وذبح ابن محيا وعلى فكره ترا ال سعود مكرمين ابن شويه وعياله ولهم عند ال سعود مقام من عقب السالفه هذي

أرجو ان تتقبل ماكتبته بصدر رحب أخوي عبدالله وترا هذي هي المشاركة الاولى لي

ياسفير ابن شويه سبيعي والرجال اللي رمى عفاس قحطاني لايحضرني اسمه