[quote]اهلا يا بندر[/quote]
[color=#0000CC]البقاء ،،،[/color]

[quote]اسماء من اللى عند الحكومة؟
تقصد عموم حجاج العجم؟[/quote]

[color=#0000CC]اجل الحجاج كلهم اسماهم مسجله في الجوازات الله يعطيهم العافيه ،،[/color]

[quote]ما اعتقد صدقني لان الشيعة موجودين في اغلب الدول.[/quote]

[color=#0000CC]والله في هذي صدقتي حتى امس اتابع تقرير انهم بدوى يكثرون بسودان ،،[/color]

اشراقات ،،،
 

[quote]شكلــــه مبـاحث !![/quote]

[color=#0000CC]لا بس نسمع من وسائل الاعلام زي زيكم علي طول مباحث الله يهديكم ،،،[/color]

[QUOTE=بنت* عتيبة;245122][color=#9933CC][size=4][font=Arial Black]شوفي اشراقات.

الموضوع هو انها سياسة ضغط امريكية لاعطاء المذاهب او الطوائف الاخرى حرياتهم اكثر من قبل

عارفة متى؟

بعد احداث 11 سبتمبر[/font][/size][/color][/QUOTE]

ايه صحيح لانها ورطت في الشرق الاوسط الكبير وفشلت في مخططها ،،

وبدت تعطي المذاهب وطواف الاخرى حريتها ،،،

[font=Arial Black][color=#144273]صحيح تورط العالم الإسلامي بما فعله الخارجي ابن لأدين مع أني اثق واعلم يقينـاً أن هذا الجبان لأيستطيع على مثل هذه الأفعال !!

واعلم أنه لأيوجد شي اسمه طائرات ضربت البرجيين وكلها فيلم
من أنتاج بوش الكلب ..[/color][/font]

[color=#999900][size=4][font=Simplified Arabic]الله يكفينا الشر[/font][/size][/color]

المهتدون من دين الرفض الى الأسـلام يتحدثون اليكم :: فـيديو
 

[color=#0000FF][size=4]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله اكبررررررررررررررررررررر والعزة لله ولرسولة وللمؤمنين

الحمد لله الذي هداهم الي طريق الحق والصواب

المهتدون من دين الرفض الى الأسـلام يتحدثون اليكم :: فــــيــــد يــــــو وهذا حقيقي بصوت والصوره

كل اسم تحت رابط

علي عدنان من البنان
صليت في مسجد لأهل السنة وسمعت أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وكأني أسمعها لأول مرة في حياتي

[url]http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/1.rm[/url]



استغربت واندهشت من ثناء صاحبي السني على أهل البيت لأننا نعتقد أن أهل السنة يكرهون أهل البيت ويبغضونهم

[url]http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/2.rm[/url]



عتقد أن الصحابة قد ارتدوا ولم يبقى على الإسلام إلا سبعة منهم ولا نذكر الصحابة إلا ونلعنهم ونتبرأ منهم ولا نعرف فضائلهم أو تضحياتهم

[url]http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/3.rm[/url]



من أسباب تركي للتشيع سب الصحابة حيث أن الله وصفهم بأنهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ونحن نصفهم أنهم أبناء زنا ومخنثون

[url]http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/4.rm[/url]



من أسباب ترك التشيع الشركيات والخزعبلات وما نفعله في عاشوراء والرسول صلى الله عليه وسلم
يقول ليس منا من شق الجيوب ولطم الخدود ودعا بدعوى الجاهلية

[url]http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/5.rm[/url]



قاتل الحسين رضي الله عنه نال جزاءه في الدنيا وسينال في الآخرة ما يستحق وحزننا على الحسين لن يفيدنا ولن ينفعه وهو سيد من سادات أهل الجنة والأولى أن نحزن على أنفسنا وتقصيرنا

[url]http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/6.rm[/url]



نصيحة إلى عموم الشيعة

[url]http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/7.rm[/url]



علي عويد من العراق
شيعة العراق اثنا عشريه إماميه ولكن يجب التفريق بين عوامهم البسطاء وبين غيرهم

[url]http://www.wylsh.com/Media/faza3/01.rm[/url]



مسألة الإمام المهدي واختفائه ثم ظهوره يجب عرضها على نصوص القرآن الكريم

[url]http://www.wylsh.com/Media/faza3/02.rm[/url]



موقف حدث بالباص ونحن في الطريق من السماوه لبغداد جعلني أتعجب !

[url]http://www.wylsh.com/Media/faza3/03.rm[/url]



شهادة أن لا اله إلا الله وأن محمد رسول الله لاتكفي دون الاتيان بمستحقاتها وتكاليفها

[url]http://www.wylsh.com/Media/faza3/04.rm[/url]



ماهو الأصل في محبة علي وفاطمة والحسين والعباس ؟ وكيف نطبقها في حياتنا

[url]http://www.wylsh.com/Media/faza3/05.rm[/url]



يوجد بعض الشيعة يعتقدون أن علي والعباس والأئمة يضرون ويقولونها بالعاميه (يشور بيك العباس ) يعني يضرك ويوجد من يحلف بالله كاذبا لكنه لا يستطبع أن يحلف بأحد الأئمة إلا صادقا

[url]http://www.wylsh.com/Media/faza3/06.rm[/url]



علي الحسيني من البنان
أصلنا ينحدر من عشيرة فارس من العراق وهاجر اجدادي الى لبنان عام 1880 م
وكنا نعتقد بما يعتقد به بقية الشيعة ونتكلم عن ثارات الحسين ونشتم الصحابة ونتهم السيدة عائشة بالزنا

[url]http://www.wylsh.com/Media/ali/1.rm[/url]



مجمل عقائد الشيعة تتعارض مع الإسلام ( سب الصحابة , المتعة , تحريف القرآن )

[url]http://www.wylsh.com/Media/ali/2.rm[/url]



الشيعة ينسبون اشياء للنبي صلى الله عليه وسلم ولاهل البيت رضي الله عنهم لم يأمروا بها وماوردت عنهم

[url]http://www.wylsh.com/Media/ali/3.rm[/url]



نجد أن الشيعة يظهرون قوتهم أمام أهل السنة لكنهم ضعفاء أمام اليهود والنصارى وأعداء الله

[url]http://www.wylsh.com/Media/ali/4.rm[/url]



نصيحة للمسلمين عامة وللشيعة خاصة

[url]http://www.wylsh.com/Media/ali/5.rm[/url]



عبد العزيز مكي البحراني من البحرين

انتقلت الى مذهب أهل السنة والجماعة منذ قرابة 21 عام

[url]http://www.wylsh.com/Media/abdulaziz/1.rm[/url]




أستطيع أن أدعو الشيعة الى الإسلام ولكن الشيعي الى ماذا سيدعوني ؟ الى سب الصحابة أو دعاء غير الله او أن اضرب نفسي بالسيف

[url]http://www.wylsh.com/Media/abdulaziz/2.rm[/url]




كنا في يوم من الايام نخاف من الائمة أشد من خوفنا من الله سبحانه وتعالى

[url]http://www.wylsh.com/Media/abdulaziz/3.rm[/url]




أنصح الشيعة بقراءة كتبهم ليعرفوا حقيقة عقائدهم ويعرضوها على الكتاب والسنة

[url]http://www.wylsh.com/Media/abdulaziz/4.rm[/url]



علي القضيبي من البحرين

استنكاري لبعض الامور الغير اخلاقية عند الشيعة مثل المتعة

[url]http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/1.rm[/url]




كنت أظن أن اهل السنة يكرهون أهل البيت لكن لم اجد الدليل على ذلك

[url]http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/2.rm[/url]



قصة النذر لقدم المهدي

[url]http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/3.rm[/url]



قصتي مع الساحر

[url]http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/5.rm[/url]




فشل الساحر في محاولة التأثير علي

[url]http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/6.rm[/url]




انكشاف أمر الساحر وهروبه

[url]http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/7.rm[/url]




خرافات يصدقها العوام

[url]http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/8.rm[/url]



اسأل الله العلي العظيم فاطر السموات والأرض
أن يهدي من خالف سنة نبينا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام الي طريق الحق والصواب

بـارك الـلـه فـيـكم
وجــــزاكم الـلـه الف خـيــر[/size][/color]

[all1=CCCCCC][color=#144273][font=Arial Black][size=4]النـافــذ [/size][/font][/color][/all1]


[img]http://pic.alfrasha.com/data/media/51/329.gif[/img]

[color=#3333FF][size=5][font=Simplified Arabic]جهود عظيمة اشراقات نحن في امس الحاجة لها لا عدمتك[/font][/size][/color]

[size=4][font=Arial Black][align=center][color=#144273]الأمير نايف .. طلع له تصريح قبل الحج يحذر من تسول له نفسه العبث وانتهاك حرمات الله .. بس تدرين من تذكرت اللي قالوا بدري عليهم طلع هم اللي عندهم العلــم .. وحنا مسويين فيها فاهمين..!!
لكن الحمدلله أنها عدت أيام الحج بكل سهوله ويســرّ وهذا يحسب لصالح حكومتنا الرشيــده ..[/color][/align][/font][/size]

[quote][quote]
الأمير نايف .. طلع له تصريح قبل الحج يحذر من تسول له نفسه العبث وانتهاك حرمات الله .. بس تدرين من تذكرت اللي قالوا بدري عليهم طلع هم اللي عندهم العلــم .. وحنا مسويين فيها فاهمين..!!
لكن الحمدلله أنها عدت أيام الحج بكل سهوله ويســرّ وهذا يحسب لصالح حكومتنا الرشيــده ..[/quote][/quote]
[color=#CC0099][U][B][size=4][font=Arial Black]تبين الصراحة والله حنا بخير ولله الحمد والله لولاهم كان اكلونا اكل
ها الانجاس الاخباث والحمد لله كانو لي بعض الاقارب والوالد بالحج والله يا اشراقات كل ربع ساعة اتصل بابوي فديته.
قام يقول لي لو دريت انك كذا كان اخذتك معاي قلت له لا والله
عشان يصير لي شئ .. قال :::):) اللى بيكتب للمؤمن بيشوفه
يعني يا اشراقات عشت ايام مرعبة لكن ربي لطيف حبيبي.
بصراحة كثيرين يثنون على حج ها السنة خاصة جسر الجمرات.[/font][/size][/B][/U][/color]

[QUOTE=بنت* عتيبة;254281][color=#CC0099][U][B][size=4][font=Arial Black]تبين الصراحة والله حنا بخير ولله الحمد والله لولاهم كان اكلونا اكل
ها الانجاس الاخباث والحمد لله كانو لي بعض الاقارب والوالد بالحج والله يا اشراقات كل ربع ساعة اتصل بابوي فديته.
قام يقول لي لو دريت انك كذا كان اخذتك معاي قلت له لا والله
عشان يصير لي شئ .. قال :::):) اللى بيكتب للمؤمن بيشوفه
يعني يا اشراقات عشت ايام مرعبة لكن ربي لطيف حبيبي.
بصراحة كثيرين يثنون على حج ها السنة خاصة جسر الجمرات.[/font][/size][/B][/U][/color][/QUOTE]

[size=4][color=#00008B]أحمدي ربكِ .. يوم السيل اللي قبل سنتين كان أثنين من خوالي في الحج وماكان يقدرون يدقون علينا .. صرنا نسمع الأخبار وحنا نرجف ..[/color][/size]

[color=#3366CC][size=4][font=Arial Black]الحمد لله اي والله

وش هو سيله انا ناسية الموضوع تصدقين.

يا ويلنا كيف اذا عجزت؟ :):)[/font][/size][/color]

[QUOTE=بنت* عتيبة;254295][color=#3366CC][size=4][font=Arial Black]الحمد لله اي والله
وش هو سيله انا ناسية الموضوع تصدقين.
يا ويلنا كيف اذا عجزت؟ :):)[/font][/size][/color][/QUOTE]

[size=4][font=Arial Black][color=#144273]الأمطار اللي جت مكه وصارت سيول ... قبل سنتين ..!![/color][/font][/size]

[color=#339966][U][B][font=Arial Black]يبي لي ارجع لقوقل هو المنقذ لو كانت الذاكرة ماخذة اجازة :)[/font][/B][/U][/color]

[QUOTE=بنت* عتيبة;254298][color=#339966][U][B][font=Arial Black]يبي لي ارجع لقوقل هو المنقذ لو كانت الذاكرة ماخذة اجازة :)[/font][/B][/U][/color][/QUOTE]

[size=4][color=#00008B]مالك الأ قوقـــــل << :D :D [/color][/size]

[U][B][color=#CC6699][size=5][font=Simplified Arabic]صاحب المهمات الصعبة [/font][/size][/color][/B][/U]:):)

[font=Arial Narrow][size=4][color=#144273][color=#8B0000]جرائم الرافضة في بيت الله الحرام وفي شهر الله الحرام قديما وحديثا ومستقبلا [/color]

بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فللحج منزلة عظيمة عند جميع طوائف المسلمين ولا يوجد عند أهل القبلة قاطبة مكان أفضل ولا أعظم حرمة من بيته الحرام ثم مدينة نبيه الكريم عليه الصلاة والسلام .. ولكن فئة من أهل القبلة وهم الشيعة الأثني عشرية ( الرافضة ) لهم مع موسم الحج قديما وحديثا مواقف غريبة وإستهانة بحرمة المكان والزمان فضلا عن الأستهانة بحرمة الدم المسلم في هذا الزمان وهو شهر الله العظيم المحرم شهر الحج وفي هذا المكان العظيم وهو بلدالله الحرام مكة المكرمة ..

[color=#8B0000]أيهما أفضل وأعلى حرمة عند الرافضة مكة أم كربلاء : [/color]

قال جعفر (( إن أرض الكعبة قالت من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كل فج عميق وجعلت حرم الله وأمنه . فأوحى الله إليها أن كفي وقري مافضل ما فضلت به فيما أعطيت كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر ولولا تربة كربلاء ما فضلتك و لولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك و لا خلقت البيت الذي به افتخرت فقري و استقري و كوني ذنباً متواضعاً ذليلاَ مهيناً غير مستنكف و لا مستكبر لأرض كربلاء و إلا سخت بك و هويت بك في نار جهنم )) كامل الزيارات ص 270 بحار الأنوار ج101ص 109

نعم هذه منزلة الكعبة ومنزلة كربلاء فكيف بحال النجف الذي يدعون أن قبر علي فيه !!

وكما قال شاعرهم:
[color=#000000]هي الطفوف فطف سبعاً بمغناها ** فمـــا لمكة معنى مثل معناها

أرض ولكنمـا السبع الشداد لها ** دانت وطـأطأ أعلاها لأدناها [/color]

[color=#8B0000]ماهو فضل الحج مقابل زيارة قبور الأئمة عند الرافضة : [/color]

(( إن زيارة قبر الحسين تعدل عشرين حجة و أفضل من عشرين عمرة و حجة )) فروع الكافي 1/324 ابن بابويه ثواب الأعمال ص52 وحينما قال أحد الرافضة لإمامه " إني حججتت تسع عشرة حجة، وتسع عشرة عمرة " - أجابه الإمام بأسلوب يشبه السخرية - قائلاً : " حج حجة أخرى، واعتمر عمرة أخرى، تكتب لك زيارة قبر الحسين عليه السلام " .الطوسي تهذيب الأحكام (2/16)، وسائل الشيعة (10/348)، بحار الأنوار (101/38) يروي الكليني عن أبي جعفر (ع) أنه نظر إلى الناس يطوفون حول الكعبة فقال : هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية . وفي رواية أخرى : فعال كفعال الجاهلية اصول الكافى 1/392 !! . ويروى عن أبي عبدالله (ع) وهو ينكر على رجل جاءه ولم يزر قبر أمير المؤمنين (ع) فقال : بئس ما صنعت !! لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك ألا تزور من يزوره الله مع الملائكة ويزوره الأنبياء ويزوره المؤمنون فروع الكافي 4/ 580 .

ولهذا نرى أنه لا يوجد حرمة للبلد الحرام ولا للشهر الحرام عند الرافضة عند علماء الشيعة الرافضة والدليل هو ما سأسرده عليكم من جرأه على هذا المكان من القدم إلى الآن على سبيل المثال للحصر بل سنعرج على ما سيفعله مسيحهم الدجال إذا خرج .. أما عوامهم فهم الأداه التي يستخدمها علماء الرافضة في كل مرة ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم :

[color=#FF0000]أولاً جرائم الشيعة في البلد الحرام والشهر الحرام في الماضي [/color]

أ ) وقال الحافظ ابن كثير في ((البداية والنهاية)) (ج11 ص149) في حوادث سنة 312: في المحرم منها اعترض القرمطي أبوطاهر الحسين بن أبي سعيد الجنابي لعنه الله ولعن أباه للحجيج وهم راجعون من بيت الله الحرام قد أدوا فرض الله عليهم، فقطع عليهم الطريق فقاتلوه دفعًا عن أموالهم وأنفسهم وحريمهم، فقتل منهم خلقًا كثيًرا لا يعلمهم إلا الله، وأسر من نسائهم وأبنائهم ما اختاره، واصطفى من أموالهم ما أراد، فكان مبلغ ما أخذه من الأموال ما يقاوم ألف ألف دينار، ومن الأمتعة والمتاجر نحو ذلك، وترك بقية الناس بعد ما أخذ جمالهم وزادهم وأموالهم ونساءهم وأبناءهم على بعد الديار في تلك الفيافي والبرية بلا ماء ولا زاد ولا محمل.

ب ) وقال الحافظ ابن كثير في حوادث سنة سبع عشرة وثلاثمائة (ج11 ص160): ذكر أخذ القرامطة الحجر الأسود إلى بلادهم. فيها خرج ركب العراق وأميرهم منصور الديلمي، فوصلوا إلى مكة سالمين وتوافت الركوب هناك من كل مكان وجانب وفج، فما شعروا إلا بالقرمطي قد خرج عليهم في جماعته يوم التروية، فانتهب أموالهم واستباح قتالهم، فقتل في رحاب مكة وشعابها وفي المسجد الحرام في الشهر الحرام وفي جوف الكعبة من الحجاج خلقًا كثيرًا وجلس أميرهم أبوطاهر لعنه الله على باب الكعبة والرجال تصرع حوله، والسيوف تعمل في الناس في المسجد الحرام في يوم التروية الذي هو من أشرف الأيام، وهو يقول:

[color=#000000]أنا بالله وبالله أنا ** يخلق الخلق وأفنيهم أنا [/color]

فكان الناس يفرون منهم فيتعلقون بأستار الكعبة، فلا يجدي ذلك عنهم شيئًا، بل يقتلون وهم كذلك ويطوفون فيقتلون في الطواف، وقد كان بعض أهل الحديث يومئذ يطوف فلما قضى طوافه أخذته السيوف فلما وجب أنشد وهو كذلك:

[color=#000000]ترى المحبين صرعى في ديارهم ** كفتية الكهف لا يدرون كم لبثوا [/color]

فلما قضى القرمطي لعنه الله أمره، وفعل ما فعل بالحجيج من الأفاعيل القبيحة أمر أن تدفن القتلى في بئر زمزم ودفن كثيرًا منهم في أماكنهم من الحرم وفي المسجد الحرام ويا حبذا تلك القتلة وتلك الضجعة وذلك المدفن والمكان، ومع هذا لم يغسلوا ولم يكفنوا ولم يصل عليهم لأنّهم محرمون شهداء في نفس الأمر وهدم قبة زمزم، وأمر بقلع باب الكعبة، ونزع كسوتها عنها وشققها بين أصحابه، وأمر رجلاً أن يصعد إلى ميزاب الكعبة فيقتلعه فسقط على أم رأسه فمات إلى النار، فعند ذلك انكفّ الخبيث عن الميزاب.

ثم أمر بأن يقلع الحجر الأسود فجاءه رجل فضربه بمثقل في يده وقال: أين الطير الأبابيل؟؟! أين الحجارة من سجيل؟؟! ثم قلع الحجر الأسود وأخذوه حين راحوا معهم إلى بلادهم، فمكث عندهم ثنتين وعشرين سنة حتى ردوه كما سنذكره في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، فإنا لله وإنا إليه راجعون.

ولما رجع القرمطي إلى بلاده ومعه الحجر الأسود وتبعه أمير مكة هو وأهل بيته وجنده وسأله وتشفع إليه أن يرد الحجر الأسود ليوضع في مكانه وبذل له جميع ما عنده من الأموال فلم يلتفت إليه فقاتله أمير مكة، فقتله القرمطي وقتل أكثر أهل بيته، وأهل مكة وجنده واستمر ذاهبًا إلى بلاده ومعه الحجر وأموال الحجيج.

وذكر الحافظ ابن كثير في حوادث سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، أن القرامطة ردت الحجر الأسود.

[color=#FF0000]ثانياً جرائمهم في البلد الحرام في الشهر الحرام في زمننا الحاضر : [/color]

أ) وفي عام 1406 عرض التلفزيون السعودي صور TNT وهي عجائن متفجرة أدخلوها ألى البلاد المقدسة وأيضا للتنديد بأمريكا !!! ولكن الله سلم الحجاج...

ب) الرافضة الشجعان ينددون بأمريكا بالسكاكين وجميع أنواع الأسلحة البيضاء أين في حرم الله الآمن !!!! ومتى في شهر الله الحرام 6/12/1407ه

نعم لقد نددوا بالأمريكان الكفرة وقتلوا العشرات من الناس ومن الجنود ومثلوا بالجثث وعلقوها في أعمدة النور...

( منقول )[/color][/size][/font]

[color=#000000]لأظهــار الصفحــه ..[/color]

[size=5][color=#009999][font=Arial Black]حسبي الله ونعم الوكيل

اشكرك اشراقات على مواصلة هذا الملف القيم

وفضح الروافض الانجاس وملتهم [/font][/color][/size]

[QUOTE=بنت* عتيبة;257882][size=5][color=#009999][font=Arial Black]حسبي الله ونعم الوكيل
اشكرك اشراقات على مواصلة هذا الملف القيم
وفضح الروافض الانجاس وملتهم [/font][/color][/size][/QUOTE]


[color=#00008B]الحين زعلان منا حسـام هوازن لأني ماتطرقت لما يفعله الروافض بإأهل السنة في العراق وهو في بالي لكن متى ارتاح من عقيدتهم الشيعه اول ثم نروح لأجرائمهم بالعراق ولبنان !![/color]

[quote][quote]الحين زعلان منا حسـام هوازن لأني ماتطرقت لما يفعله الروافض بإأهل السنة في العراق وهو في بالي لكن متى ارتاح من عقيدتهم الشيعه اول ثم نروح لأجرائمهم بالعراق ولبنان !![/quote][/quote]

[color=#669900][size=4][font=Arial]تخيلي كل ها الصفحات وانتي في العقيدة؟

والى الان ما وصلتي للجرائم .

والمشكلة ... ان عندهم يا اشراقات قناعات قوية انهم هم الصح

ويحاولون دعوة اهل السنة لان يستبصرو.

بالنسبة لحسام لازم عليه يسوي ملف مثلي

وعشان عا الشئ لازم يصبر مثلي :):)

تسلمين يا الغالية[/font][/size][/color]

[quote]تخيلي كل ها الصفحات وانتي في العقيدة؟

والى الان ما وصلتي للجرائم .

والمشكلة ... ان عندهم يا اشراقات قناعات قوية انهم هم الصح

ويحاولون دعوة اهل السنة لان يستبصرو.

بالنسبة لحسام لازم عليه يسوي ملف مثلي

وعشان عا الشئ لازم يصبر مثلي

تسلمين يا الغالية[/quote]

[color=#00008B]ولو اقولكِ ان مجرد مشاهدة صور التعذيب لأهل السنه ترفع الضغط وتحرق دمنا ..

وحتى ملف الصفويين بالبنــان " حزب اللات " بتطرق له قبل لأتبرد حربهم أكتشفــت أن مواضيع الشيعــه طويلــه ونصهـا حاولت أتعداها ..[/color]

[color=#000000]لأظهــار الصفحــه ..[/color]

[size=4][color=#0099FF][font=Arial Black]ومن اللى ما ينحرق دمه اختي

تصدقين كنت بسألك يوم قلتي الشيعة بالعراق وبلبنان

كنت بسالك بتوسع في لبنان ارجوك لانهم غايبين عن

انظارنا وعن تفكيرنا اكشفيهم لنا.[/font][/color][/size]

دليل معاني المصطلحات والرموز الرافضية الإمامية الإثنى عشرية
 

[align=right][color=#000000]الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على عبده الذي اصطفى ، وبعد ،،،
فهذا دليل يشمل بعض المصطلحات والرموز الرافضية الإمامية الإثنى عشرية ، جمعتها ليطلع عليها أهل السنة والجماعة ، والتي عادة ما تنتشر في كتبهم ومصنفاتهم وأشعارهم ومنتدياتهم ، ومواقعهم العنكبوتية ، وقد حرصت على تبيان معانيها من عقيدتهم الخبيثة ، ليحذر المسلم السني منهم ، ومن شبهاتهم ، ومن تلك المصنفات الخبيثة ، والمواقع الساقطة ، التي تطعن بدين الله عز وجل ، وعرض النبي صلى الله عليه وسلم ، وصحابته الكرام الغر الميامين ، وسلفنا الصالح رضي الله عنهم .
والله أسأل أن يهدي العوام منهم ، أو أن يريحنا من شرورهم وفتنهم وغدرهم ، وأن يمزق ملكهم ، وأن لا يقيم لهم دولة أو سلطان على رقاب المسلمين .
إنه ولي ذلك والقادر عليه .[/color]


[color=#FF0000]• مصطلحات ورموز تطلق على أهل البيت رضي الله عنهم :[/color]
[size=4][color=#144273]• ( أمير المؤمنين ، يعسوب الدين ، المرتضى ، الكريم ، الصديق ، الفاروق ، سيد العرب ، شهيد المحراب ، أمير النحل ) : علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
• ( المجتبى ) : الحسن بن علي رضي الله عنه .
• ( الشهيد ، الرشيد ، الطيب ، الوفي ، الزكي ، المبارك ، التابع لمرضاة الله ، السبط ، ثار الله ) : الحسين بن علي رضي الله عنه .
• ( السجاد ، زين العابدين ) : علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
• ( الباقر ) : محمد بن علي رضي الله عنه .
• ( الصادق ، أبي عبد الله عليه السلام ) : جعفر بن محمد رضي الله عنه .
• ( الكاظم ، باب الحوائج ، قاضي الحاجات ، عالم آل محمد ) : موسى بن جعفر رضي الله عنه .
• ( الرضى ) : علي بن موسى رضي الله عنه .
• ( التقي ، الجواد ) : محمد بن علي رضي الله عنه .
• ( النقي ، الهادي ) : علي بن محمد رضي الله عنه .
• ( الزكي ، العسكري ) : الحسن بن علي رضي الله عنه .
• ( المهدي ، الغائب ، المنتظر ، القائم ، صاحب الزمان ، صاحب الأمر ، صاحب الدار ، الحجة ، الخاتم ، قائم آل محمد ، أبو صالح ، أبو القاسم ) : محمد بن الحسن .
• ( الزهراء ، البتول ، القانتة ، العابدة ، الشهيدة ، الطاهرة ، الصديقة ، الزكية ، المحدثة ، العالمة ، المظلومة ، مكسورة الضلع ، بنت أبيها ) : فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم .
• ( قمر بني هاشم ، أبو الرأس الحار ، ابن البدوية ، ناصر الحسين ) : أبو الفضل ، العباس بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
• ( الحوراء ، بطلة كربلاء ) : زينب بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنها .
• ( أم البنين ) : فاطمة بنت حزام ، زوجة علي بن أبي طالب رضي الله عنها .
• ( ص ، صل ، صلعم ) : ويكثرون من استخدام هذا الرمز بعد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا من سوء أدبهم معه صلى الله عليه وسلم .
• ( ع ) : عليه السلام ، ويأتي هذا الرمز بعد اسم علي بن أبي طالب أو الإئمة من ذريته رضي الله عنه ، أو الأنبياء والمرسلين ، أو الملائكة .
• ( عج ، عجل ) : عجل الله فرجه ، أو مخرجه : ويعنون بذلك : الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر المزعوم المعدوم .
• ( حكيمة خاتون ) : يزعمون أنها بنت الإمام محمد بن علي الجواد ، وأنه أوكل لها الإمام علي بن محمد الهادي أمر تعليم نرجس والدة الإمام المنتظر المعدوم .
• ( السيدة تكتم ) : هي زوجة الإمام موسى بن جعفر الكاظم .


[color=#FF0000]• مصطلحات ورموز تطلق على الصحابة الكرام رضي الله عنهم :[/color]

• ( الجبت والطاغوت ، صنمي قريش ) : أبي بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما .
• ( الأول ، الثاني ، الثالث ) : الخلفاء الراشدون الثلاث : أبو بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان رضي الله عنهم .
• ( فرعون الأمة ، نمرود الأمة ، ابن صاهاك ) : عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
• ( نعثل ) : عثمان بن عفان رضي الله عنه .
• ( الصحابة المنتجبون ) : سلمان وياسر وأبا ذر والمقداد رضي الله عنهم .
• ( التي أنقضت عهدها ، التي سمت النبي صلى الله عليه وسلم ، المجادلة ، البقرة ، الخارجية ، صاحبة الجمل ، أم الفتن ، صاحبة الفتنة ) : أم المؤمنين الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها .
• ( آكلة الأكباد ) : هند بنت عتبة رضي الله عنها .
• ( المنافقون ، الأعراب ، الطواغيت ، الأحزاب ، أهل اللهو والتجارة ) : الصحابة الكرام رضي الله عنهم .
• ( لع ) : لعنه الله ، ويكثرون من هذا الرمز بعد أسماء الصحابة الكرام رضي الله عنهم ، أو أسماء بني أمية رحمهم الله تعالى .
• ( الشجرة الملعونة ، الطلقاء ) : بنو أمية رضي الله عن صحابتهم ، ورحم الله ملوكهم .
• ( الأمة الملعونة ) : ويعنون بذلك : سقيفة بني ساعدة من الصحابة رضي الله عنهم ، وأحياناً يريدون بذلك : الأمة المحمدية جميعها .


• مصطلحات ورموز تطلق على أعلام الإمامية الإثنى عشرية :
• ( آية الله العظمى ، آية الله المحقق ، حجة الله العظمى ، روح الله ) : العلماء المقلدون ذوي الإجتهاد عندهم .
• ( سماحة السيد ) : من ينسبونه لأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .
• ( العمامة السوداء ) : من ينسبونه لبيت النبي صلى الله عليه وسلم .
• ( العمامة البيضاء ) : من كانت أمه هاشمية علوية فاطمية من نسل الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما .
• ( العمامة الخضراء ) : سدنة المعابد والقبور والأضرحة .
• ( ثقة الإسلام ) : أبو جعفر ، محمد بن يعقوب الكليني الرازي .
• ( شيخ الطائفة ) : أبو جعفر بن الحسن الطوسي .
• ( الصدوق ) : أبو جعفر محمد بن علي ابن بابويه القمي .
• ( الكشي ) : أبو عمرو ، محمد بن عمر بن عبد العزيز .
• ( الشيخ المفيد ) : محمد بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الحارثي العكبري .
• ( الشيخ الحلي ) : أبو منصور ، الحسن بن يوسف بن علي ابن مطهر الحلي .
• ( المحقق الحلي ) : نجم الدين جعفر بن الحسن .
• ( الشهيد الأول ) : محمد بن علي بن الحسين العاملي .
• ( الشهيد الثاني ) : علي بن أحمد بن محمد العاملي .
• ( المُجرح ) : آية الله المامقاني : إمام الجرح والتعديل عندهم .
• ( الخواجة نصير الدين الطوسي ) : محمد بن محمد بن الحسن الطوسي .
• ( سلطان الواعظين ) : محمد الموسوي الشيرازي ، من علماء القرن الرابع عشر الهجري عندهم ، وصاحب كتاب : " ليالي بيشاور " ، الذي يزعم به أنه ناظر علماء أهل السنة والجماعة في عصره وغلبهم بالحجة والبرهان وتشيع بسبب ذلك الكثير من المسلمين .
• ( كُميل ) : كُميل بن زياد بن سهيل بن هيثم ، يزعمون أنه وزير علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومن خواصه وأعوانه .
• ( ابن السِكِّيت ) : أبو يوسف ، يعقوب بن إسحاق الدروقي الأهوازي .
• ( الأصبغ ) : الأصبغ بن نباتة بن الحارث التميمي الحنظلي المجاشعي ، يزعمون أنه من قواد وخواص علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
• ( مؤمن الطاق ) : محمد بن علي بن النعمان بن أبي طريفة الكوفي البجلي ، من كبار الثقات المحدثين عندهم .
• ( ديك الجن ) : عبد السلام بن رغبان الكلبي الحمصي ، شاعر من الغلاة عندهم .
• ( الصاحب بن عباد ) : إسماعيل بن عباد الأصفهاني القزويني ، شاعر من الغلاة عندهم .
• ( علي بن يقطين ) : أبو الحسن ، علي بن يقطين الكوفي البغدادي ، من كبار أصحاب التقية الرافضية ، وكان وزيراً لهارون الرشيد .
• ( المرجع المظلوم ) : محمد محمد صادق الصدر .
• ( قد ) : قدس الله روحه .
• ( قدس ) : قدس الله سره .
• ( ره ) : رحمه الله .
• ( رض ) : رضي الله عنه .


[color=#FF0000]• مطلحات ورموز تطلق على أعيادهم وأيامهم الشركية :[/color]
• ( يوم الغدير ، عيد غدير خم ) : عيد يصادف اليوم الثامن عشر من شهر ذي الحجة ، وهو اليوم الذي نصب النبي صلى الله عليه وسلم علياً رضي الله عنه فيه خليفة من بعده بزعمهم ، فهم يحتفلون به ، ويعدونه من أعظم الأعياد عندهم .
• ( عيد بابا شجاع الدين ) : عيد يصادف يوم التاسع من ربيع الأول يوم مقتل الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ويحتفلون به بـ ( بابا شجاع الدين ) ، وهو لقب يلقبون به : أبو لؤلؤة المجوسي ، قاتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
• ( ليلة الجهني ) : وهي ليلة القدر عندهم : ليلة الثالث والعشرين من شهر رمضان .
• ( عيد النيروز ) : من أعياد الفرس ، والغسل فيه عندهم واجب .
• ( أشهر السياحة ) : وهي عشرون يوماً من شهر ذي الحجة ، والأشهر الثلاث : محرم وصفر وربيع الأول ، وعشرة أيام من شهر ربيع الآخر .


[color=#FF0000]• مصطلحات ورموز تطلق على المسلمين عامة ، وأهل السنة والجماعة خاصة :[/color]

• ( أهل الباطل ، السواد الأعظم ، الجمهور ، العامة ، المخالفون ، الأعداء ، النواصب ، المنافقون ، أتباع بني أمية ، شيعة مروان بن الحكم ، أبناء الزنا ، أو الإشارة بضمير الغائب ) : ويعنون بذلك : أهل السنة والجماعة .


• مصطلحات ورموز عامة تتعلق بدين الإمامية الإثنى عشرية الباطل :
• ( آية التطهير والعصمة ) : وهي : [color=#008000]إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [/color]. سورة الأحزاب ، (الآية : 33) .
• ( آية المباهلة ) : وهي : [color=#008000]فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ[/color] . سورة البقرة ، (الآية : 61) .
• ( آية الولاية ) : وهي : [color=#008000]إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ [/color]. سورة المائدة ، (الآية : 55) .
• ( آية المودة ) : وهي : [color=#008000]قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى[/color] . سورة الشورى ، (الآية : 23) .
• ( آية السخرة ) : وهي : [color=#008000]إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ . ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ . وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ[/color] . سورة الأعراف ، (الآيات : 54 ، 55 ، 56) .
• ( حديث رزية الخميس ) : وهو : ( ‏ائتوني أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده أبدا ) .
• ( حديث الثقلين ) : وهو : ( وإني تارك فيكم الثقلين ... )
• ( حديث المنزلة ) : وهو : ( أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) .
• ( أصحاب الكساء ) : علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم .
• ( البكاؤون الخمسة ) : آدم ، ويعقوب ، ويوسف ، وفاطمة ، وعلي بن الحسين .
• ( صلاة الحاجة ) : وهي صلاة عندهم بها أوراد وأذكار يزعمون أنها لقضاء الحوائج .
• ( كتاب الجفر ) : وهو كتاب يزعمون أن النبي صلى الله عليه وسلم أملاه في أواخر حياته المباركة على علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وفيه علم الأولين ، والآخرين ، ويشتمل على علم المنايا ، والبلايا ، والرزايا ، وعلم ما كان ، ويكون إلى يوم القيامة ، وقد جمعت هذه العلوم في جلد شاة !! .
• ( الجفر الأبيض ) : ويزعمون أن جبريل عليه السلام أملاها لعلي بن أبي طالب ، وبه الكتب السماوية : كزبور داوود ، وتوراة موسى ، وإنجيل عيسى ، وصحف إبراهيم عليه السلام .
• ( صحيفة الجامعة ) : وهي صحيفة يزعمون أنها لعلي بن أبي طالب ضي الله عنه وفيها الحلال والحرام ، وجميع ما يحتاجه الناس .
• ( صحيفة الناموس ) : ويزعمون أن بها أسماء الرافضة الإمامية الإثنى عشرية إلى يوم القيامة ، وأسماء أعداء أهل البيت رضي الله عنهم .
• ( صحيفة العبيطة ) : ويزعمون أن بها الوعيد الشديد للعرب ، وبها أسماء قبائل عربية ليس لها من دين الله نصيب .
• ( مصحف فاطمة ) : المصحف المحرف الذي عند المهدي المنتظر عندهم ، والذي ليس فيه من كلام الله حرفاً واحداً ، ويزيد على هذا المصحف الذي مع المسلمين .
• ( الكتب الأربع ) : كتب الحديث عندهم : " الكافي " ، و " من لا يحضره الفقيه ؟ " ، و " الإستبصار " ، و " التهذيب " .
• ( الأصول الأربعمائة ) : وهي أربعمائة كتاب حديثي دونها أربعمائة من مشاهير علماء القرن الثاني ، وكبار محدثيهم من أصحاب الإمامين جعفر بن محمد الصادق ، وموسى بن جعفر الكاظم رضي الله عنهما .
• ( البراءة ) : أي أنهم يتبرؤون من الخلفاء الثلاث أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم .
• ( الشعائر الحسينية ) : التطبير ، واللطم ، وشق الجيوب ، والنياحة في عاشوراء .
• ( فدك فاطمة ) : قرية في بلاد الحجاز كان يسكنها طائفة من اليهود .
• ( أتباع أهل البيت ، أتباع مدرسة أهل البيت ، أهل الولاية ، المؤمنون ، الموالون ، شيعة علي ، رافضوا الباطل ) : ويعنون بذلك : الرافضة الإمامية الإثنى عشرية .
• ( العبد الصالح ) : أبو طالب ، عبد مناف بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم .
• ( القرقيعان ) : عادة رافضية رمضانية يقدم بها الحلوى للأطفال بمناسبة يوم مولد الحسن بن علي رضي الله عنه .
• ( الموسوي الحسيني ) : نسبة لموسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنه .
• ( وادي السلام ) : وهو الوادي الكبير الواقع بالجانب الشمالي الشرقي من مدينة النجف العراق : مقبرة عظيمة جداً ، وربما عدت أكبر مقبرة في العالم ، ويزعمون بها قبور : هود وصالح عليهما السلام ، وقبور عدد كبير من علمائهم .
• ( عفير ) : حمار رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو من أعظم الرواة عندهم ، كيف ؟ ، وهو الوحيد الذي يروي عنه إمامهم الكليني بسند رباعي متصل .

تم البحث ، والحمد لله وحده ، وقد حاولت جاهداً الإختصار الشديد به ، وإلا فكتبهم ومصنفاتهم ومقالتهم تزخر بكل ما هو متناقض مع العقل والنقل ، ثبتنا الله وإياكم على السنة ، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .



[color=#000000]جمع وترتيب
العبد الفقير لعفو ربه : عبد الله العريعر الخالدي
غفر الله له ولموتى المسلمين[/color][/color][/size][/align]

دليل معاني المصطلحات والرموز الرافضية الإمامية الإثنى عشرية
 

[color=#00008B]لم ننتهي من الشيعه !!!!![/color]

[color=#000000]لأظهار الصفحـــه [/color]

عليهم من الله ما يستحقون

[QUOTE=صنهات الدلبحي;258249]عليهم من الله ما يستحقون[/QUOTE]

[color=#00008B]آمييين ...،

وحياك الله وبياك .. وشرفنا تواجدك الطيب ..[/color]

[color=#CC00CC][size=4][font=Arial Black]المصطلحات كثيرة وواضحة الله يجزاك خير اشراقاات[/font][/size][/color]

[QUOTE=بنت* عتيبة;258300][color=#CC00CC][size=4][font=Arial Black]المصطلحات كثيرة وواضحة الله يجزاك خير اشراقاات[/font][/size][/color][/QUOTE]

[color=#00008B]يامرحبا يا [color=#FF0000]بنت*عتيبه [/color]..

وجزاكِ عني خيراً على تواصــلكِ الدائم معي ..[/color]

[color=#999900][size=4]اشراقات انا متابعة لكن 28 ما فتحت معاي[/size][/color]

[color=#00008B]وش نسوي بهالحــال ؟؟

أنا امس غفــل معـاي لين عجزت عنــه ..[/color]

[size=4]مشكوره اختي على الموضوع[/size]

[QUOTE=الحمراني;258485][size=4]مشكوره اختي على الموضوع[/size][/QUOTE]
[color=#00008B]الله يجزاك عنا خير .. وأسعدني تواجــدك وتواصلك ..[/color]

مشكورة اختي على الموضوع

ويالربع ترى انتم قريتو بس ؟

ماشفتو بعيونكم ترى عندنا في الشرقيه معناه بينا وبينهم وام المشاكل يعني قبل فتره ذبحين سني الشيعه تدرون شلون؟

صار كلام بسيط بين السني والشيعي جنب شارع عام شوي الا اخو الشيعي الصغير شلف تريله جايه نقز البزر ودف السني على التريله...!

ولم سالوه ليش دفيته ؟

قال عندنا حديث : من قتل سني بخنجر دخل الجنه ..

قال المحقق : انت ماقتلته بخنجر انت خليت السياره تدعسه؟

قال : دعس الكفرات مثل الخنجر <<<<<<<< شيخهم يقول كذا

ومشاكل كثيره واحنا ماندخل ديارهم وهم مايدخلون عندنا بس اذا انت رحتلهم او هم جونا الله يعين اللي مسير على الثاني...

[size=6][font=Comic Sans MS][color=#00008B]حسبنـــا الله عليهــم[/color][/font][/size]

ما أوجه التشابه بين اليهود والرافضة؟
 

[size=4][color=#000000]قال شيخ الأسلام ابن تيمية -رحمه الله - :[/color]
[align=right][color=#144273](( وأية ذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود، وذلك أن اليهود قالوا لا يصلح الملك إلا في آل داود، وقالت الرافضة : لا تصلح الامامة إلا في ولد علي.

وقالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال و ينزل السيف، وقالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي وينادي مناد من السماء,

واليهود يؤخرون الصلاة إلى اشتباك النجوم، وكذلك الرافضة يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم، والحديث : (( [color=#00008B]لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم[/color]))

واليهود حرفوا التوارة وكذلك الرافضة حرفوا القرآن.

واليهود لا يرون المسح على الخفين وكذلك الرافضة.

واليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة، وكذلك الرافضة يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد

وكذلك الرافضة وافقوا النصارى في خصلة النصارى، ليس لنسائهم صداق إنما يتمتعون بهن تمتعاً، وكذا الرافضة يتزوجون بالمتعة ويستحلونها.

وفُضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلتين : سئلت اليهود : من خير أهل ملتكم؟ قالوا : أصحاب موسى، وسئلت النصارى : من خير أهل ملتكم؟ قالوا : حواري عيسى، وسئلت الرافضة : من شر أهل ملتكم؟ قالوا : أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم[/color][/align][/size]

الرافضـــــــه .. تاريخ طويل من التآمر على الإسلام والمسلميـن
 

[img]http://up.x333x.com/uploads/f3c0aa5703.jpg[/img]

أمهاتنا هن أهل البيت المخاطبون بآية التطهير وإن رغمت أنوف الرافضة
 

[size=4][align=center][color=#000000]عجبي من الروافض

يقرون أن النساء من أهل البيت عند العرب لأن هذه حقيقة لايسعهم انكارها

ثم يزعمون أن عبارة " أهل البيت " في القرآن الكريم ليست عربية ([color=#FF0000] لها معنى خاص لايفهمه العرب[/color] )



ورغم أن آية تطهيرهن تبدأ بقوله تعالى " [color=#008000]وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ[/color] " وتتبعها آية أخرى تبدأ ب " [color=#008000]وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ[/color] "



زعم شيوخهم وأئمتهم لهم زورا وبهتانا بأن الضمير المذكر في قوله تعالى

" [color=#008000]إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [/color]"



دليل على عدم اختصاص الآية بنساء النبي وأمهات المؤمنين عليهن السلام



وسأكتفي بثلاثة أمثلة لتلك الحماقة اللغوية من كتب ثلاثة من أكبر علماء الرافضة

بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 35 ص 233
[color=#800080]ويدل أيضا على بطلان القول بالاختصاص بالازواج العدول عن خطا بهن إلى صيغة الجمع المذكر [/color]،


تفسير القمي - علي بن ابراهيم القمي ج 2 ص 193
[color=#800080]لو عنى بها أزواج النبي لقال : ليذهب عنكن الرجس ويطهركن تطهيرا ، ولكان الكلام مؤنثا كما قال واذكرن ما يتلى في بيوتكن ولا تبرجن ولستن كأحد من من النساء[/color] .

التبيان - الشيخ الطوسي ج 8 ص 340
[color=#800080]قوله " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن ، واطعن الله واقمن الصلاة وآتين الزكاة " فذكر جميع ذلك بكناية المؤنث ، فكان يجب أن يقول إنما يريد الله ليذهب عنكن الرجس اهل البيت ويطهركن ، فلما كنا بكناية المذكر دل على ان النساء لا مدخل لهن فيها[/color] .


وماذلك الا لجهل القوم بلغة العرب أو لشدة نصبهم العداوة لأهل بيت النبي الطاهرات المطهرات



فكتاب الله عز وجل وهو أفصح الكلام لم يذكر الأهل الا مذكرا وإن دلت على النساء

وأتحدى أي منهم أن يأتيني بآية تتحدث عن الأهل بغير ضمير الجمع المذكر



على أن كتب القوم تطفح باعترافاتهم بأن المرأة لوحدها تسمى أهلا

كما لم تخلو أيضا من اعترافهم مرغمين بما ينكرونه في الآية موضع النقاش من لحوق ضمير التذكير بكلمة أهل للنساء

[color=#8B0000]كمثال أخرج صدوقهم الحديث التالي [/color]

ثواب الأعمال- الشيخ الصدوق ص 139
[color=#800080]حدثني محمد بن موسى بن المتوكل عن ابراهيم عن أبيه عن عبد الله ابن ميمون القداح عن جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عليهما السلام قال : قال النبي صلى الله عليه وآله لرجل أصبحت صائما ؟ قال لا قال فعدت مريضا ؟ قال لا قال فاتبعت جنازة ؟ قال لا قال فاطعمت مسكينا ؟ قال لا قال فارجع إلى أهلك فأصبهم فانه عليهم منك صدقة[/color] .



ويرغمون مرة أخرى على الاعتراف بأن أمنا عائشة رضي الله عنها

أهل لرسول الله ويخاطبها بضمير الجمع المذكر كعادة العرب مع نسائهم


مستدرك الوسائل - الميرزا النوري ج 2 ص 379
[color=#800080]2241 / 1 الجعفريات : أخبرنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن محمد ، قال : حدثني موسى بن اسماعيل ، قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) قال : " لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لاهله ، وابتدأ بعائشة : اصنعوا طعاما ، واحملوه إليهم ، ما كانوا في شغلهم ذلك " [/color].



اكتفيت بالمثالين السابقين والا فالأمثلة كثيرة ومن كتبهم

تناقض واضح كعادة كتب أهل الرفض ممن حرم العقل السليم والنقل الصحيح

نحن نسمي من ينكر الحقائق اللغوية في مناسبة ثم يقر بها في مناسبة أخرى أحمق



فهل كان أئمة الرافضة وشيوخهم حمقى أم أن نصبهم لأهل بيت النبي قد غلب على عقولهم ؟





اللهم اهدنا واهد بنا [/color][/align][/size]