|
[quote]موضوع موت النص موضوع شائك...و كان عليك أن تبسطي قدر الإمكان ...فلقد لا حظت كيف ساعد غموض السؤال في جنوح سفينة بعض الأعضاء لدرجة أنه فهم منك أنك تسألين متى يكون العضو أخلاقيا و متى لا يكون.... [/quote]
[align=center] [color=#6699FF][size=5] ا ستاذي القدير ابو سعد توقفت قليلا عن الرد ومتابعة الموضوع (((لا اريد لنصي ان يموت))) رغبة مني في الاستزاده... مما قد طرحته بارك الله فيك .. من خلال ردودك....وانا اشكرك ...نفعك الله بعلمك... وبنعمته عليك. واسمح لي ان اوضح الهدف من هذا الموضوع ولا يعنيني هنا... ريناد ... او ابو عمره.او المطبلون والمتحذلقون. لان الردود اللى رايناها. لم تات من فراغ... فالصراخ على قدر الالم . و لان اصحابها لاهدف لهم الا اثارة البلبلة مثل ما (تفضلت)... فهي لا تعنيني... ولن تفيد الموضوع بقليل او كثير. ولم ادرجها حتى ضمن هوامش الموضوع. لم اجيب عليها امتثالا لتعليماتك انت وابن ثعلي... في الردود السابقة. الا ان تسمحو لي بذلك_[/size][/color] [color=#FF33CC][size=5] ارجع للهدف الذي من اجله طرحت الموضوع من بداية الموضوع ذكرت. لو رغبنا ان نحصل على تواصل ثقافي بدون تواصل انساني هل نستطيع تحقيق ذلك؟ هل نستطيع أن نحظى بتواصلٍ ثقافيّ يكون ثقافياً 100% بعيداً عن الآخرين عندما ...يجيئون...جحيماً، أو حتى فردوساً؟ أليس ذلك هو المطلوب؟ تواصل ثقافي حقيقي، موضوعي، محايد؟ السؤال: كيف نستطيع أن نغيب شخصاً و نحضر نصاً؟ بكل ما تحمله تلك العبارة من معنى؟؟؟ كيف نموت، نحنُ، و نختبر من بعيد قدرة النص على التواجد بعيداً عنا...مثل كائن مستقل.... يملك قدرته الذاتية على التطوّر والنمو والتضاؤل والفناء؟ هل يمكنُ تحقيق ذلك؟ وهل احترمت الانترنت... متمثلة في ((( المنتديـــات ))) تلك الرغبات؟ انا لا ارغب في الحضور... لا ارغب في ان اكون... اريده غيابا حقيقيا. اريد مكانا بعيدا اقف فيه ... واراقب.. (( نصوصي ومواضيعي)) وهي تكيف نفسها مع الزمن ومع الاعضاء او تنقرض. أريدُ شيئاً كهذا، شيئاً بهذه الحقيقية وهذه الأصالة. هل استطاعت المنتديات ( أي منتدى! ) تحقيق ما ازعم ام ان جمودها. يكاد ان:: (((يقتل نصي ))).[/size][/color] [color=#6699FF][size=5] انا ارى ان الكاتب او العضو عندما.... يطرح موضوعه ويصاب هذا الموضوع بالركود.((( او الجمود))) .. فان هذا هو موت النص الذي اقصده عندما لا يتحرك النص فانه يموت.... وعندما لا ياتي من يناقش فيه فانه يموت. سواء معنا او ضدنا. واكتفي بهذا التعليق رغبة مني في ترك ا لامر للجميع ... في ان يفهموه كل حسب تفكيره وكل حسب ثقافته. لعلنا ان نصل.. من خلال الردود الى فكرة مشتركة بين الجميع[/size][/color][/align] |
اخوي ابو سعد الله يحفظك والله لقد اجدت التحليل عن موت النص وكفيت ووفيت0ومن جهة ثانيه ارجوك لاتتعب نفسك في الرد على اناس سجلوا للتو لا للمشاركه في المنتدى وافادته والاستفاده منه بل للتصدي للكاتبه بنت عتيبه واحباطها لاادري هل سبب ذلك الغيره منها ام توجد اسباب اخرى مجهوله وربما انه شخص واحد يتسمى بعدة اسماء وذلك لإنطباق معرف واحد(ip ) عليهم في اكثر الأحيان وابحث عن مشاركاتهم تجد الحقيقه التي لامراء فيها0وتبقي بنت عتيبه قلم المنتدى النابض يرضى من يرضى ويزعل من يزعل ولكن يجب على ادارة المنتدى ايقاف كل من يتجاوز حدوده عليها
وتحياتي لك. [color=#CC0033][size=5]استاذي القدير بن ثعلي. يكفيني فخرا ما قد ذكرته عني وهذا هو الامر اللى اسعى له ولله الفضل والمنة هم جاءو ظنا منهم ... انهم بيحبطون ما اسعى له وقد باءت مساعيهم بالفشل ولي يا طويل العمر في نبي الامة(( محمد صلى الله عليه وسلم)) الاسوة الحسنة. حثو كفار العرب التراب على راسه... وأذوه فمن اكون انا العبدة الفقيرة الى الله امام هذا المثل؟ وهل احبط الكفار وما صنعوو نبي الله؟ لا والله والف لا. وثق انهم بافعالهم لم يسيئو الا لانفسهم ولو كانت افعالهم سوف تثنيني عن الخط الذي رسمته لنفسي او اشعرتني بالاحباط. لتقدمت لك او لابو سعد او لادارة المنتدى... لتحذف الردود او الموضوع برمته. وها انتم موجودون بيننا وتشهدون على صدق كلامي. ولكني لم افعل ولن افعلها فالحق يعلو ولا يعلى عليه.[/size][/color] |
القاضي ابن ثعلي مرحبا بك ولك ايها المشرف القدير كل الوفاء ولاشك ان ماقلته عين الصواب والادلة اوضح من الشمس في رابعة النهار...لم يبينوا انفسهم والغرض من الدخول ...
حقيقة الموضوع رائد وتستحق علية بنت*عتيبة الثناء العطر فقد اشحذت الهمم بهذا الموضوع ولكن ان يأتي من يأتي للبعثرة..فلا شك ان مصيرة مثل كتاب آيات شيطانية.... والاعضاء في مأمن مادام مثلك وشرواك لهم حصن حصين...اقدم لك الشكر وكان الله في عون الجميع وياهلاااااااااااااااااااوسهلااااااااااااااااا [color=#CC99FF][size=5] الاستاذ العزيز ابو سعد والله ماهي رغبة مني في ان اعود لامور قد اصبحت في عالم الامس ولكن شدتني تلك العبارات الطيبة منك والتي اعجز عن ان اصف شعور الفخر لنا جميع الاعضاء والعضوات ونحن نشعر بهذا الشعور الجميل وباننا هنا نعمل في هذا المنتدى ونحن في مأمن من كل شئ. جعل الله ما تقومون به في ميزان حسناتكم.[/size][/color] |
[quote]متى يموت النص... لقد استمعت كثيراً .. بقراءة الردود
في هذا الموضوع والشكر للاخت بنت عتيبة لطرحها والذي من مميزاته هو غموض هذا التساؤل الذي طرحته بنت عتيبة[/quote] [color=#FF9966][size=5] هلا ابن العم حسام هوازن مافي اي غموض في طرحي السابق واتمنى ترجع لمقدمة الموضوع.... وقلت فيه ان النص يموت لو كان حليفه الركود او الجمود. واعتقد يا حسام لو تأملت هذا الموضوع فانا اصبحت متفائلة واشرق عندي الامل من خلال ما حدث. واسمح لي ان ابين السبب. النص هذا بالذات طرحته للبحث ((( وارجو ان لا تعتقد ان كلامي القادم غروارا لا والله .. . وانما هو من باب ذكر المثال)) وقد قال تعالى (( فأما بنعمة ربك فحدث)) النص كان بتاريخ 18/3/2006 فعمر النص فقط 13 يوما واحذف منها 6 ايام السيرفر كان عطلان بمعنى ان له 7 ايام تقريبا. وتامل عدد الزوار له قارب 1900 ما شاء الله تبارك الله. وسار كما يلي:: ...تفاعل معه الكثير من الاقلام التي يشهد لها الجميع....بالمكانة العالية فهم اصحاب فكر نير وثقافة عالية. .. جاء من اراد ... طمس الحقائق وتحويل سياق النقاش الى بلبلة واراء لم تقدم لنا اية فائدة ولعلك تذكر ما ذكرته في اول الموضوع. [quote]عندما ...يجيئون...جحيماً، أو حتى فردوساً؟ [/quote] :: اشتمل النص على امور وجدنا فيها ما يفيدنا وينفعنا :: طار خبر النص وصاحبته ...والردود التي جاءت من اقلام واعية الى منتديات اخرى . وتسابق الاخرون للتسجيل في منتدانا... وانتظارهم للتفعيل وجاءو للرد على موضوعي ومواجهتي. اتعتقد ان النص لو كان راكدا مملا هل يواجه بكل ذلك؟ هل تظن ان النص .. . لو كان جامدا ولو لم تشارك به الاقلام التي تفاعلت معه... وهي غنية عن التعريف. هل سيبقى هذا النص؟ هذا ما رميت له من خلال اختياري للموضوع . ان النص يبقى ولا يموت في عالم الانترنت.... اذا كان هناك تفاعل بين الاعضاء . واعتقد ان هذا القسم خاصة ....هو للحوارات الساخنة. وانا ازداد فرحا ... عندما يكون نصي ساخنا هههههههههه ومن امس الاول وانا ... اقف متاملة لساعات طويلة اقرا الموضوع عدة مرات.... وانا اتابع الحكمة التي كانت لدى ابو سعد وكيف استطاع ان يضبط النقاش... ويحوله من مساره العقيم الذي جاء به وتحويله للموضوع من طرح ...((خاوي .. فارغ))... الى طرح علمي مقنن يفيد كل من رآ ه.... واثرى به النص جزاه الله كل خير. ارجو ان تكون الفكرة قد وضحت لديك.؟[/size][/color] |
[poem=font="Simplified Arabic,5,skyblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="inset,4,deeppink" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
ازرع كِفـــَاحـــَكَ في صَـــــَدى الأيــَّــــــامِ نَبــــعًا أخضَرا .. وارسُــــم ِبنُــــوِر جَبينِــــــكَ الَوَّضــــــــاءِ حَقلاً مُثــــمِرا [/poem] |
من جديد ادخل للنص - نص بنت عتيبه -، حيث قرأت و تاملت الردود عليها ومنها ، و هنا اود القول:
بان النقاش الجاد و البناء من قبل الجمبع و كيف تفاعلت بنت عتيبة مع الحوار الدائر كان و بلا شك رائع و مجد و مفيد ، و فد أصبح المراد جليا و واضحا . لكن من جديد اريد التأكيد على ان التواصل الثقافي و التواصل الانساني متلازمان ، اذ ان كلاهما يعزز و يكمل الاخر. أما ما ذهبت اليه بنت عتيبة : ان ان النص قد يموت ، هو فعلا ان لم يكن هذا النص أي نص حيا و فيه كل عناصر الحياة و البقاء فبالتأكيد سيذهب ادراج الرياح و لم يعد نصا . و هل يكون صاحب النص غائبا ؟ نعم يكون غائبا اذا كان نصه ميتا بلا حياة و بلا تفاعل ، و كم من النصوص و المألفات رميت بكل ما تعنيه الكلمة بسبب موت ما في داخلها . و في المقابل كم من النصوص و المألفات لازالت بعمر و بقوة ولادتها القوية و تزداد قوة و أصالة مع مرور الزمن بسبب أصالة و حيوية النص و بلوغه عناصر ديمومة البقاء. و الكاتب - صاحب النص - يكون عمليا في ثنايا و في حروف نصه بالرغم من بعده الجسدي - المادي ، و هذا ما نراه عبر النصوص الالكترونية " المنتدبات و غيرها " او الورقية " الكتب و الصحف و المجلات " او المرئية " الافلام و التلفاز و غبره " او المسموعة " الاذاعة و غيرها " ... الخ ،. صاحب النص لا يكون معها و لكنه موجود في كل حرف او صورة او صوت ....الخ . أما التواصل الانساني فكما ذكرت عبر مداخلتي الاولى يكون احد نتاج التواصل الثقافي ، اذ اننا نتواصل من خلال الثقافة الواحدة او الثقافات المختلفة، و بالثقافات تتعارف و تتواصل الشعوب . و الثقافة من خلال وسائل الاتصال الحديثة لا تعرف حدودا و لا حوازا قد يضعها الانسان في طريقها ، و في ذلك ما هو خير ،و قد يكون عكس ذلك ، فالاشياء ، كل الاشياء تحمل العاملين : الموجب و السالب ، و لكن ايهما يتغلب على الاخر يكون الناتج اجابا او سلبا ، و كذا وسائل الاتصال او حتى الثقافات نفسها. اعود الى البداية و خلاصة القول: ان بنت عتيبة اصابت فيما ذهبت اليه ، و قد ازادت فكرتها وضوحا مع المداخلات و الردود التي توالت تباعا . من جديد تحياتي لصاحبة النص موضوع النقاش و تحياتي لكم جميعا مساهمين في النقاش البناء و الصادق الهادف. |
[size=5][glow=990099][color=#FFCCCC]حياك الله ابن العم.
م . روقة في فلسطين الغالية ومرحبا بك على مداخلتك الطيبة. كما ارجو التكرم بزيارة موضوع لاخونا ابو نايف .... في قسم الصور فيه موضوع مع صور رائعة لارض فلسطين . اتمنى زيارتك للموضوع.[/color][/glow][/size] |
[align=center][QUOTE=بنت* عتيبة][align=center]
[color=#6699FF][size=5] ولا يعنيني هنا... ريناد ... او ابو عمره.او المطبلون والمتحذلقون. لان الردود اللى رايناها. لم تات من فراغ... فالصراخ على قدر الالم . و لان اصحابها لاهدف لهم الا اثارة البلبلة مثل ما (تفضلت)... فهي لا تعنيني... ولن تفيد الموضوع بقليل او كثير. ولم ادرجها حتى ضمن هوامش الموضوع. لم اجيب عليها امتثالا لتعليماتك انت وابن ثعلي... في الردود السابقة. الا ان تسمحو لي بذلك_[/size][/color] [color=#FF33CC][size=5] [/size][/color][/align][/QUOTE] :) . [/align] |
حيياك الله بنت العم يا العتيبية، و بدون مجاملة ارى ان موضوعك حرك الكثير الردور و الحوار رغم السخونة تارة و النعومة تارة اخرى الا انه جميل، اقدر هذه الروح الحوارية الطيبة و ان جاءت احيانا كما قلت: ساخنة.
تحياتي لك و للجميع ابناء عمومة و اخوة اصدقاء |
[align=center][color=#CC6699][size=5]اعود مجداا للترحيب بابن العم
م. روقه على الرغم ان هناك بعض الردود ... التي حاولت ان تعترض النص الا انه سار بالطريقة التي كانت مفيدة للموضوع فالعبرة بالكيف لا بالكم. واشكرك على التواصل معنا. وحي الله اهلنا واحبتنا في فلسطين اعود الى متابعة الحوار بما يخص موت النصوص. ما يحدث في المنتديات أنها قد تحقق اهداف .... منها .. نشر الثقافة نشر الوعي تنمية روح التسامح واحيانا التواصل الانساني ولكنها في بعض الاحيان... لا تجعلنا نشعر ان بها حراك لانها قد تفتقر للمنهجية....او الى توجه معين او الى رؤية معينة لان تصميمها لا يعتمد على هذه الامور لان المنتديات لا تسعى لتحقيق الاهداف فهي تعتمد على حضور الاف الاشخاص والزوار الذين لا تربط بينهم... اي نوع من انواع الترابط لا هدف مشترك ولا روى مشتركه ولا قناعات مشتركة وفي كثير من الاحيان نجد ان (((((( كثير من النصوص)))))) وكأنها(((((((( تفرخ))))))) في كل مكان فتبدو المنتديات كانها الة للتفريخ فهي لا تفعل اكثر من ان تكون مواضيع مكرره تجدها بالامس هناك في منتدى اخر واليوم تجدها هنا بيننا مع اختلاف الاسماء وطريقة العرض والتقديم. لا توجد خصوصية..... وارجو ان تفهم ما اعنيه لانه لا يوجد موضوع بحث حقيقي. وكل ما نفعله هو سحب الفأرة على .... اي نص قد راق لنا.... لنقوم بنسخه اينما نحن نكون. اليست المنتديات اداة تفريخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اليست هذه الافعال تشبه المتاجرة فيصبح الموضوع والهدف هو كيف نوفر البضائع المناسبة؟ للمستهلك عوضاً عن البحث في مجالاتٍ جديدة وحقيقية. ودون ان ناتي بطرح جديد ونغوص في افاق واسعة ورحبة.!!!!!! ان الامر يحتاج الى ان لا نفتقد موضوعيتنا ولا قدرتنا على إقامة " علاقة نقدية " مع أنفسنا وتذكيرنا بما ينبغي فعله.[/size][/color][/align] [glow=996600][color=#FFCCCC][align=center][size=5] هذا اذا سلمنا بان ((( الثقافة))) في جوهرها هي بمثابة خلق رؤى جديدة وصنع آالية تفكير جديدة وهي كما ذكرت سابقا بمثابة حراك .[/size][/align][/color][/glow] |
[align=center][color=#CC6633][size=5]وسام ابو عمره
بنات الرجال خلوك تضحك على اخر الوقت... وتروح وتجي على موضوعهم. والرجال . احترموك... وعاملوك كأنسان. وعادة رجال عتيبة.. الاناة والحلم ويفسرها((....)) حسب ثقافتهم وتفكيرهم السطحي.[/size][/color][/align] |
[align=center][img]http://www.arabiyat.com/gallery/data/media/35/new_pa2.jpg[/img]
[poem=font="Simplified Arabic,5,burlywood,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="" border="inset,4,black" type=1 line=1 align=center use=sp num="0,black"] ساعيش رغم الداء والاعداء =ـ كالنسر فوق القمة الشماء ارنو الى الشمس المضيئة هازئا = بالسحب والامطار والانواء لا ارمق الظل الكئيب ولا ارى = ما في قرار الهوة السوداء واسير في دنيا المشاعر حالما =غردا وتلك سعادة الشعراء اصغي لموسيقى الحياة ووحيها = واذيب روح الكون في انشائي واصيغ للصوت الالهي الذي = يحيي بقلبي ميت الاصداء واقول للقدر الذي لا ينثني = عن حرب آمالي بكل بلاء لا يطفيء اللهب المؤجج في دمي=موج الاسى وعواصف الارزاء فاهدم فؤادي ما استطعت فانه = سيكون مثل الصخرة الصماء لا يعرف الشكوى الذليلة والبكا= وضراعة الاطفال والضعفاء ويعيش " جبارا " يحدق دائما = بالفجر .. بالفجر الجميل النّائي واملأ طريقي بالمخاوف والدجى= وزوابع الاشواك والحصباء وانشر عليه الرعب وانثر فوقه = رجم الردى وصواعق البأساء ساظل امشي رغم ذلك عازفا= قيثارتي مترنما بغنائي امشي بروح حالم متوهج = في ظلمة الآلام والادواء النور في قلبي وبين جوانحي= فعلام اخشى السير في الظلماء اني انا الناي الذي لا تنتهي = انغامه ما دام في الاحياء وانا الخضمّ الرحب ليس تزيده = الا حياة سطوة الانواء اما اذا خمدت حياتي وانقضى = عمري واخرست المنية نائي وخبا لهيب الكون في قلبي الذي= قد عاش مثل الشعلة الحمراء فانا السعيد بانني متحول = عن عالم الآثام والبغضاء لاذوب في فجر الجمال السرمدي = وارتوي من منهل الاضواء واقول للجمع الذين تجشّموا = هدمي وودّوا لو يخر بنائي وراوا على الاشواك ظلي هامدا = فتخيّلوا اني قضيت ذمائي وغدوا يشبّون اللهيب بكل ما = وجدوا ليشووا فوقه اشلائي ومضوا يمدّون الخوان ليأكلوا =لحمي ويرتشفوا عليه دمائي اني اقول لهم ووجهي مشرق = وعلى شفاهي بسمة استهزاء ان المعاول لا تهدّ مناكبي =والنار لا تاتي على اعضائي فارموا الى النار الحشائش والعبوا =يا معشر الاطفال تحت سمائي واذا تمرّدت العواصف وانتشى = بالهول قلب القبة الزرقاء ورايتموني طائرا مترنّما = فوق الزوابع في الفضاء النائي فارموا على ظلّي الحجارة واختفوا= خوف الرياح الهوج والانواء وهناك في امن البيوت تطارحوا= غثّ الحديث وميت الآراء وترنّموا ما شئتم بشتائمي =ـ وتجاهروا ما شئتم بعدائي اما انا فاجيبكم من فوقكم = والشمس والشفق الجميل ازائي من جاش بالوحي المقدّس قلبه= لم يحتفل بحجارة الفلتاء[/poem][/align] |
العزيزة بنت عتيبة
لا أملك هنا الا ان أحيي فيك ثقافتك العالية و التي تغني الحوار و النقاش لتأتي الصورة اكثر اشراقا و ابداعا. تحياتي و تشكرين على اسلوبك الجاذب و المشجع للحوار. |
[color=#CC33CC][size=5]حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك
الله يسلمك ابن العم واتمنى تواصلك معنا... فانت بين اهلك وربعك.[/size][/color] |
لهذا نصكي لن يموت وسيبقى يغرد في سماء المعرفة.....لانك تقدمين للعالم عصارة فكرية رائدة مستمدة من عطاء مالك الكون كله.....استمرار النص هونجاح لصاحبه رغم ما قد يعترضة من مطبات هي طبيعية في عالم الفكر والمدارس الفكرية............لك خالص الود....وياهلااااااااا
|
بنت عتيبه كلام هادف وله تأثير
اشكرك من اعماقى والى الامام |
[quote]استمرار النص هونجاح لصاحبه رغم ما قد يعترضة من مطبات هي طبيعية في عالم الفكر والمدارس الفكرية.....[/quote]
[align=center][size=5][glow=CC66CC][color=#FFCCCC]كلامك يا بو سعد يحمل في طياته افاق واسعه ومساحات من الامل فما اجملها من عبارة.... مكثت امامها اتأملها اكثر من ساعة فهي تحمل الكثير الكثير لي.. وترسم لي طموحات وتطلعات مستقبلية. لا حرمني الله منك يا تاج راسنا كلنا.[/color][/glow][/size][/align] |
[color=#FF9999]بندرf
هلا يا بندر هذا من طيب اصلك ومشكور يا الطيب.[/color] |
شكرا كلك ذووق
|
يابنت عتيبه الله يعطيك العافيه
|
[color=#99CC66]الله يسلمك ويعافيك
طلال الكرناف[/color] |
لن يموت نصك يابنت عتيبة الباره وياقلم المنتدى النابض وسيبقى يتلألأ فوق صفحات شبكة عتيبه وسيأتي اليوم الذي تزيحين الستار فيه عن اسمك الصحيح بدلاً من اسمك المستعار دون خجل او وجل حينما تكون شهرتك قد عمت الافاق بسبب موقع شبكة عتيبه والقائمين عليها
تحياتي |
[quote]لن يموت نصك وسيبقى يتلألأ فوق صفحات شبكة عتيبه وسيأتي اليوم الذي تزيحين الستار فيه عن اسمك الصحيح بدلاً من اسمك المستعار حينما تكون شهرتك قد عمت الافاق بسبب موقع شبكة عتيبه والقائمين عليها
تحياتي[/quote] [color=#669900][align=center]][][§¤°^°¤§][ بن ثعلي][§¤°^°¤§][][[/align][/color] [align=center][img]http://www.al-wed.com/pic/6368.gif[/img][/align] [color=#CC0000][align=center][size=4] طول عمرك عالي يابن ثعلي ولا تنطق الا بالغالي كلامك غالي عندي ولي الشرف ان يكون رأيك هذا في ومن يوم ابحرت في منتدانا العامر وانا لازلت اجمع من اعماقه انفس انواع اللالئ والدرر. انا ان تطلعت يا مشرفنا الغالي للعلياء فلا انكر اني اواصل الصعود لكي اصل الى اوكار الشياهين...فانتم الشياهين التي اليها اتطلع وارنو. عسى الله ان يحفظكم ذخرا لعتيبة[/size][/align][/color] |
[quote=بن ثعلي]لن يموت نصك يابنت عتيبة الباره وياقلم المنتدى النابض وسيبقى يتلألأ فوق صفحات شبكة عتيبه وسيأتي اليوم الذي تزيحين الستار فيه عن اسمك الصحيح بدلاً من اسمك المستعار دون خجل او وجل حينما تكون شهرتك قد عمت الافاق بسبب موقع شبكة عتيبه والقائمين عليها
تحياتي[/quote] نعم كلام القاضي في محله وشهاده ...اثني علاها...والشبكه تعتز بمثل هذا القلم العملاق ...الذي صمد وسيصمد لكلمة الحق..فنعم اليراع يراعها ولها منا الدعم المستمر والدعاء بالتوفيق...وياهلااااااااااااا |
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"][size=5][font=Simplified Arabic]الله يجزاك كل خير يابو سعد
فالفضل يعود لاهل الفضل انت والله من من كان لهم دور طيب في المنتدى وكنت القدوة الحسنة ولا زلت الله يرفع من شانك والجميع.[/font][/size][/grade] |
[color=#006600][align=right][size=5]شكرا لكي مرارا والشكر ما يكفي بكل التعابير...والنص وصاحبه توأمان لاينفصلان..وكل نص مبني على ما عند صاحبه من رصيد معرفي متراكم منذو نعومة اظفاره...تذكرت عنوان "لا اريد لنصي ان يموت" وكنت اقرأ عن فلسفة الموت في المكتبه ومر لفظ هل الانسان يموت.. في القول الحكيم" ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون"
والى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله.... انقطع عمله الا من ثلاث وذكر "اوعلم ينتفع به" فالعلم يبقى بعد الفناء الدنيوي...والشريط الدنيوي سيكون موجودا في الآخره..كما في قوله تعالى.مايغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها....النص باقي ولن يموت كما نوقش من قبل...واردت ان اشارككم في هذا للاطلاع والاستفاده...وياهلاااااوغلااااااااا بقراء المنتدى.....[/size][/align][/color] |
[color=#FF33CC][size=5]ابو سعد هلا بك[/size][/color]
[quote][quote] النص باقي ولن يموت كما نوقش من قبل...واردت ان اشارككم في هذا للاطلاع والاستفاده...[/quote][/quote]. [color=#FF00CC] لو ان النصوص تموت لما وصل الينا على سبيل المثال ادب المهجر الذي تاسس في بدايات القرن العشرين وحتى الان. فالادب او النصوص اذا كانت منفتحة على الحضارات والثقافات المختلفة فانها تبقى حتى بعد موت صاحبها لذلك اذا كانت عميقة وواقعية ومرتبطة بالحياة وليس فيه الخطابية والسطحية الثقافية. فانها تدوم هذه بعض النقاط التي تذكرتها كدليل على بقاء الاعمال الادبية. تضاف الى ما تفضلت يابو سعد من ذكره عندما قلت[/color] [quote][quote]وكل نص مبني على ما عند صاحبه من رصيد معرفي متراكم منذو نعومة اظفاره...[/quote][/quote] [font=Simplified Arabic][size=4][color=#FF00CC]نعم فالنص وصاحبه توأمان لا ينفصلان.[/color][/size][/font] |
[color=#0000FF][align=right][size=5]كاتبتنا المفضلة والمهلي مايولي وعن النصوص اقول...نصوص تتراكم وتتزاحم عبر الزمن مرصوده صغيرها وكبيرها... عبر الثقافات والحضارات الانسانية..سواء استخدمت اللغات المختلفه من اللغات الصنخية او الحجرية او لغات الشعوب وهذه اللغات تتزاوج بعضها مع بعض لتولد من رحمها لهجات ولغات اخرى في اشكال دائرية ترتفع تارة وتهبط تارة اخرى... فديمومة النص هو دليل بقائه... سبحان الله ما اعظم ما خلقت...هو القلم....وياهلااااااااا[/size][/align][/color]
|
الخط يبقى زمانا بعد كاتبه 000 وكاتب الخط تحت الحزم مدفون
تحياتي |
[color=#CC66CC][size=5]يا تاج راسي اشكرك كثير على ردك الطيب.[/size][/color]
[quote][quote]سبحان الله ما اعظم ما خلقت...هو القلم....وياهلااااااااا [/quote][/quote] [size=5][color=#CC66CC]اعجبتني ها العبارة. اي والله سبحان الله العلي العظيم. خلق القلم بالفعل هو عمل عظيم. وباقول لك شئ يابو سعد. الله عز وجل جعل خلق القلم هو في المرتبة الثالثة في المخلوقات. القلم الاعلى خلقه الله بعد خلق الماء والعرش تصدق يابو سعد. وبالفعل كلامك عنه بانه من اعظم مخلوقات الله كلام قوي جدا اعجبني يا تاج راسي انا ماقلت من اول انك انت المدرسة اللى نتعلم منها. والله ان كلمة التقطها من ردك اجدها كبيرة مثل المحيط فيها علم فيها ثقافة يقال والله اعلم ان القلم الاعلى هو جرم كبير جدا وهو مثل النور. يا سبحان الله هذا دليل على اهمية العلم والتعلم . جعلك تسلم يا بو سعد.[/color][/size] |
[quote][quote]الخط يبقى زمانا بعد كاتبه 000 وكاتب الخط تحت الحزم مدفون[/quote][/quote]
[color=#993399][size=5]كل شئ طيب بالاخص يبقى خالدا بعد زوا ل صاحبه اليس العلم الذي ينتفع به يبقى عملا صالحا في حالة انقطاع عمل ابن ادم بالموت. مشكور بن ثعلي يا تاج راسي[/size][/color] |
صادقه يابنت عتيبه فيما تقولين من ان كل شئ طيب يبقى خالدا بعد صاحبه لكنني اوردت بيت الشعر السابق لعلاقة الخط بالنص
وتحياتي لك |
مشكوره اختي
على الموضوع والله انك صادقه ليه عدم الاهتمام بالمنتديات ... |
[size=4][font=Simplified Arabic][color=#FF9999][size=4]هلا دلوعة عتيبة
مشكورة على تشريفك موضوعي . وتشرفت انا بوجودك[/size][/color][/font][/size] |
مشكوره بنت عتيبه
اختصاري لموضوعك يموت الانسان وتبقى ثقافته هي الموجوده . فلو طمعنا بالاستمرار فغيرنا احق.ولكن تتوارث الثقافه مثل مااخذنها من الماضي سوف ياخذها غيرنا للمستقبل سلمتي لنا اخوك خياااااااااااااااااااااااال |
السلام على الجميع و بعد،،،
من جديد، ما دام الحديث و النقاش جار حتى هذه اللحظة، هذا دليل على قوة النص الذي بين أيدينا ، و كل الوقائع و الدلائل تقول: أن التص ، لا، بل كل التصوص القوية و الفاعلة لا تموت بغياب أو بموت صاحبها، انما يعيش النص و يبقى حيا على مدى الاجيال، تتوارثه جيلا بعد جيل. من جديد التحية كل التحية لبنت عتيبة التي لازالت تفجر فينا الكلمات و المشاركات، فالنص لازال أقوى و أقوى. |
[font=Simplified Arabic][color=#0066FF][size=4]الثقافة تستمر يا الخيال ويستمر ذكر اصحابها حتى بعد مغادرتهم للوجود.
والانسان هو الوسيط بين الماضي والحاضر والمستقبل. في نقل التراث. مشكور الخيال على مرورك الطيب. ويا هلا بك[/size][/color][/font] |
[quote][quote]كل التصوص القوية و الفاعلة لا تموت بغياب أو بموت صاحبها، انما يعيش النص و يبقى حيا على مدى الاجيال، تتوارثه جيلا بعد جيل.[/quote][/quote]
[size=4][color=#CC0066][font=Simplified Arabic]كلام جميل اسعدتني به يا م.روقة وحياك الله معانا من جديد.[/font][/color][/size] |
[color=#0000FF]اختي بنت عتيبه
قرأت موضوعك فلم أصل للمغزى وحين قرأت هذا الرد لك [quote]في عالم المنتديات. بعد أن يتجاوز عمر عضويتنا العام ونحن ما زلنا اعضاء في منتدى إلكتروني ثقافي نصل نحن وبقية الاعضاء الى حالة من الشلل أو عجز... عن التواصل مع الذات ومعهم بل نصبحُ رغماً عنا اشخاصا خاضعين للعلاقات ومثقلين بالعلاقات، ويصبح التواصل بيننا شائهاً أو كاذباً إما ممعناً في الإطراء أو موغلاً في التجريح ما يحدث هو عكس ما ينبغي أن يحدث نعيش نحن ويموتُ النص نصنا الذي – على الأرجح – كان السبب في صيرورتنا الإلكترونية بالدرجة الأولى وهكذا نكون امة لا حراك لها.[/quote] فهمت مارميتي له واقع ملموس ماذكرتيه والمجامله تطغى وتنهي الطموح لدى الكاتب في الكثير من الردود إطراء وترك لنقاط الموضوع فلا يجد الكاتب مايشجعه لمواصلة الحوار لكن السؤال الذي اسألك اياه: العلاقه التي وصفتيها . ماهي؟ ومن أين نشأت ؟ لي عوده[/color] |
ولازلت أنتظر اختي بنت عتيبه
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 01:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها