[QUOTE=بوعادل511;595938]----------------------------------------------------------------------------

[color=#993300]عندي ملاحظة على ماكتبه المسكوفي

1- أن الذي قال القصيدة هوابن طوعان وهو كفيف البصر
وعندما جاء غنيم الربضا يسلم على ابن رشيد قال له زامل السبهان
سلم على غنيم الربضا يابن طوعان ثم قال القصيده التاليه[/color]

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
ياغنيم عندك هايس نطلبك دين = خيال تالي شمرن بالسنودي
ان ماجزاك الشيخ عنها صباحين = ماهو ولد علي عريب الجدودي [/poem]


[color=#993300]ثم فعلاً اعطاه ثلاث الليالي المهربات

2- اما الذي قتل هايس القعيط هو ابن عقاب العواجي والدليل قصيدة
جده سعدون العواجي وغنيم الربضا ليس الا انه عقيد قوم وقائد معركة

فقصايد سعدون العواجي تثبت ذلك يوم يقول [/color]

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
فاتن ثمان سنين والثار غادي = مواكرك ياعقاب عقبانها صغار
اعوام فرخك مايجيد الهدادي = سنه صغيرولاتمكن من الثار
واليوم رواء مرهفات الهنادي = والخيل من فعله هزايم وعبار
ياعقاب ناد هايساً جاك بادي = ماراسئله ينبيك كيف الخبر صار
راحن قلايع خيلهم بالايادي = وهايس رمنه يوم عج الرمك ثار
فرخاً لعقاب اللي رمابه وكادي = ليثاً على خيل المعادين كرار
حول بهايس يوم حل الطرادي = ثارن بأبوه وصاحب الدين يختار
حراً فنص حراً بثاره وصادي = خلا بداد الريش شتن وبذار
الي عثا بمشمرات الجيادي = ياعقاب مثلك لاحمر الدم نثار
العن صبياً مابثاره ينادي = والخوف ماطول قصيرات الاعمار[/poem]

[color=#993300]القصيده الثانيه [/color]

[poem=font="Simplified Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="groove,6,crimson" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
ياسابقي رد البرا مات راعيه = الجيش حزب والرمك موفلاتي
ياناس زول غقاب ماني بناسيه = عقبه فلا تسوى ريالاً حياتي
لومن غذا جرواً لقا ماهقا فيه = كان العرب كله يسوي سواتي
الورع ورع عقاب لاخاب راجيه = حول بهايس ماتناسى وصاتي
كزه لبوه ويذكر انه موصيه = يعد ماشافت عيونه ثباتي
الخيل تثقل لين تسمع عزاويه = ومنيوم سمعنه وهن مقفياتي
لعل ورعاً مامشى درب اهاليه = تشق عليه جيوبها المحصناتي [/poem]

[color=#993300]وهاذا دليل قاطع أن الذي ذبح هايس القعيط هو ابن عقاب
[align=center]
تقبلوتحياتي [/color][/QUOTE]
[size=9][font=Comic Sans MS]
لاهنت بو عادل على التوضيح تسلم

دمتم بخير,,[/font][/size][/align]

الذي قتل هايس ابن اعقاب اشكر ك

[QUOTE=بوعادل511;595938]----------------------------------------------------------------------------

[align=center][color=#993300]عندي ملاحظة على ماكتبه المسكوفي

1- أن الذي قال القصيدة هوابن طوعان وهو كفيف البصر
وعندما جاء غنيم الربضا يسلم على ابن رشيد قال له زامل السبهان
سلم على غنيم الربضا يابن طوعان ثم قال القصيده التاليه[/color][/align]
[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
ياغنيم عندك هايس نطلبك دين = خيال تالي شمرن بالسنودي
ان ماجزاك الشيخ عنها صباحين = ماهو ولد علي عريب الجدودي [/poem]


[align=center][color=#993300]ثم فعلاً اعطاه ثلاث الليالي المهربات

2- اما الذي قتل هايس القعيط هو ابن عقاب العواجي والدليل قصيدة
جده سعدون العواجي وغنيم الربضا ليس الا انه عقيد قوم وقائد معركة

فقصايد سعدون العواجي تثبت ذلك يوم يقول [/color][/align]

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
فاتن ثمان سنين والثار غادي = مواكرك ياعقاب عقبانها صغار
اعوام فرخك مايجيد الهدادي = سنه صغيرولاتمكن من الثار
واليوم رواء مرهفات الهنادي = والخيل من فعله هزايم وعبار
ياعقاب ناد هايساً جاك بادي = ماراسئله ينبيك كيف الخبر صار
راحن قلايع خيلهم بالايادي = وهايس رمنه يوم عج الرمك ثار
فرخاً لعقاب اللي رمابه وكادي = ليثاً على خيل المعادين كرار
حول بهايس يوم حل الطرادي = ثارن بأبوه وصاحب الدين يختار
حراً قنص حراً بثاره وصادي = خلا بداد الريش شتن وبذار
الي عثا بمشمرات الجيادي = ياعقاب مثلك لاحمر الدم نثار
العن صبياً مابثاره ينادي = والخوف ماطول قصيرات الاعمار[/poem]

[align=center][color=#993300]القصيده الثانيه [/color][/align]

[poem=font="Simplified Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="groove,6,crimson" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
ياسابقي رد البرا مات راعيه = الجيش حزب والرمك موفلاتي
ياناس زول غقاب ماني بناسيه = عقبه فلا تسوى ريالاً حياتي
لومن غذا جرواً لقا ماهقا فيه = كان العرب كله يسوي سواتي
الورع ورع عقاب لاخاب راجيه = حول بهايس ماتناسى وصاتي
كزه لبوه ويذكر انه موصيه = يعد ماشافت عيونه ثباتي
الخيل تثقل لين تسمع عزاويه = ومنيوم سمعنه وهن مقفياتي
لعل ورعاً مامشى درب اهاليه = تشق عليه جيوبها المحصناتي [/poem]

[align=center][color=#993300]وهاذا دليل قاطع أن الذي ذبح هايس القعيط هو ابن عقاب

تقبلوتحياتي [/color][/align][/QUOTE]


هذه القصائد بري منها سعدون العواجي كابراءة الذئب من دم يوسف
هذه القصائد تزييف قصدها الاسمر الجويعان على لسان سعدون العواجي
والمقصد تفخيم تاريخ العواجية .
بالنسبة لمقتل هايس قتل في الحدود السعودية العراقية الاردنية
وهو طاعن بالسن ومصاب بمرض في عيونه ويراجع أحد الحكماء بمعنى
( طبيب شعبي ) وقابل غنيم الربضاء عند الحكيم وعرف غنيم ان هذا المريض هايس تبعه بعد مامشى من الحكيم هو وفرسانه وقتل هايس

القصائد ليست لسعدون وانما هي للشاعر الاسمر ابن خلف الجويعان الذي انشأها مخصوصا لهذا الكتاب الذي كان يرد فيها على بن عمه السويلمي العماراتي عندما عيره في مجلس السديري وقال له ان شيخنا غنيم الربضا اخذ بثار شيخكم وانتم لم تستطيعوا ذلك لانكم دخلتوا تحت حكم ابن رشيد وخليتوا دم شيخكم

والا يترى لماذا الأتي :

لماذا ابن رشيد اعطاه شهر ثم لحق به وصبحه ثلاث تصبيحات
الاوله شمال عرعر عند السويلمات فوجده اخذ حلاله واتجه نحو سوريا فاتبعه وصبحه اليوم الثاني عند الصقور فقالوا ترك حلاله وانهزم بعمره على فرسه فصبحه اليوم الثالث فوجده عند السبعة فقتله . لملذا هذا كله ؟

وهذا مصير الغدار لأنه غدر بشايب اعزل راكبا على الضلة .

[size=6]القصائد ليست لسعدون وانما هي للشاعر الاسمر ابن خلف الجويعان الذي انشأها مخصوصا لهذا الكتاب الذي كان يرد فيها على بن عمه السويلمي العماراتي عندما عيره في مجلس السديري وقال له ان شيخنا غنيم الربضا اخذ بثار شيخكم وانتم لم تستطيعوا ذلك لانكم دخلتوا تحت حكم ابن رشيد وخليتوا دم شيخكم

اما قصيدة عقاب التي حرفها الجويعان فهو يقول عيالك صعار ولايستطيعون ان ياخذوا بثارك وقتل هايس وهو بعمر يناهز 85 عام وابن عقاب مازال صغيرا

فاتن ثمان سنين والثار غادي
مواكرك ياعقاب عقبانها صغار
اعوام فرخك مايجيد الهدادي
سنه صغيرولاتمكن من الثار

هو يقول هنا : اعوام فرخك لاتجيد الهد
ادي

والجويعان يكسرها بالبيت التالي دون تغيير للوقت

واليوم رواء مرهفات الهنادي
والخيل من فعله هزايم وعبار

والا يترى لماذا الأتي :

لماذا ابن رشيد اعطاه شهر ثم لحق به وصبحه ثلاث تصبيحات
الاوله شمال عرعر عند السويلمات فوجده اخذ حلاله واتجه نحو سوريا فاتبعه وصبحه اليوم الثاني عند الصقور فقالوا ترك حلاله وانهزم بعمره على فرسه فصبحه اليوم الثالث فوجده عند السبعة فقتله . لملذا هذا كله ؟

وهذا مصير الغدار لأنه غدر بشايب اعزل راكبا على الضلة .[/size]

[QUOTE=متبادي;612144][size=6]القصائد ليست لسعدون وانما هي للشاعر الاسمر ابن خلف الجويعان الذي انشأها مخصوصا لهذا الكتاب .[/size][/QUOTE]

[size=3][font=Arial Black][color=#0000FF]اتق الله في نفسك لاتظلم رجل تحت الثراء منذ 30 عام حتى عظامه بالية .
الجويعان مشهود له بالتقى والامانة والصدق.الجويعان شاعر عنزة الكبيربدون منازع .
وعندما كان هناك مهاترات بين شعراء عنزة وشمر عام 1399 هـ طالبواالجويعان بالرد على شعراء شمر فرفض رفض قاطع وعند الحاح الناس عليه قصد قصيدته الشهيرة وهي نصح للطرفين ومدح للقبيلتين .منها[/color][/font][/size]

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
بلهون ياشعار شمر وايل = ماينحفر قبر تداهل ركونه
الذبح والمذبوح بين القبايل = كل بخصمه جايراتً طعونه [/poem]

ومن قصيدة اخرى


[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="sienna" bkimage="backgrounds/23.gif" border="solid,4,darkblue" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
عنهم سألت وقيل تحت الثراء اموات = وحنا بـ ثرهم سايقين الرحايل [/poem]

[size=5][font=Arial Black][color=#0000FF]واخيراً تجي وتتهم هذا الرجل الفاضل الذي لم يبني بيت واحد بالسب او الشتم والظلم والزور في احد وهو شاعر بحر .

سوف يقتص له رب العالمين منك ومن غيرك [/color][/font][/size]

[QUOTE=الشـمري;610432]هذه القصائد بري منها سعدون العواجي كابراءة الذئب من دم يوسف
هذه القصائد تزييف قصدها الاسمر الجويعان على لسان سعدون العواجي
والمقصد تفخيم تاريخ العواجية .
بالنسبة لمقتل هايس قتل في الحدود السعودية العراقية الاردنية
وهو طاعن بالسن ومصاب بمرض في عيونه ويراجع أحد الحكماء بمعنى
( طبيب شعبي ) وقابل غنيم الربضاء عند الحكيم وعرف غنيم ان هذا المريض هايس تبعه بعد مامشى من الحكيم هو وفرسانه وقتل هايس[/QUOTE]

[align=center][color=#993300][size=4]اخي الشمري

والله انك بري من الصدق مثل براءة الذيب من دم يوسف

ياخي تظلم الاسمر بن خلف الجويعان وهو في قبره وتقول انه هو

الذي قال القصايد ياخي ماتخاف الله وتعلم ان الظلم ظلمات يوم القيامه

وان كلاً مسؤل عن ماكتبت يداه وسوف تسئل عن ذلك يوم القيامه

اخي سعدون العواجي ليسى في حاجه للاسمر الجويعان ان يكتب

له قصائد فهو بلغ من التاريخ مالم يبلغه شخص اخر

وقصايده تعرفها شمر وعتيبه قبل عنزة

انت لوا تقراء كتاب الجويعان لوجدت به قصايد لشمر مثل مابه

من القصائد الاخرى ولم يسب احد وانما يكتب لتاريخ فقط

ولاكن خاف الله في نفسك لن يدخل معك في قبرك احد ولاتقول

إلا الصدق ولاتعبث في التاريخ

هذا والله من وراء القصد [/size][/color][/align]

[QUOTE=بوعادل511;612265][align=center][color=#993300][size=4]اخي الشمري

والله انك بري من الصدق مثل براءة الذيب من دم يوسف

ياخي تظلم الاسمر بن خلف الجويعان وهو في قبره وتقول انه هو

الذي قال القصايد ياخي ماتخاف الله وتعلم ان الظلم ظلمات يوم القيامه

وان كلاً مسؤل عن ماكتبت يداه وسوف تسئل عن ذلك يوم القيامه

اخي سعدون العواجي ليسى في حاجه للاسمر الجويعان ان يكتب

له قصائد فهو بلغ من التاريخ مالم يبلغه شخص اخر

وقصايده تعرفها شمر وعتيبه قبل عنزة

انت لوا تقراء كتاب الجويعان لوجدت به قصايد لشمر مثل مابه

من القصائد الاخرى ولم يسب احد وانما يكتب لتاريخ فقط

ولاكن خاف الله في نفسك لن يدخل معك في قبرك احد ولاتقول

إلا الصدق ولاتعبث في التاريخ

هذا والله من وراء القصد [/size][/color][/align][/QUOTE]

والله ماقلت الا الصدق والبعيد عن الصدق كتاباتكم ومولفاتكم
واذا أنت تعرف ان الظلم ظلمات يوم القيامة ليش متعلم نفسك أو حلال عليك حرام على غيرك . تقول ان ( سعدون العواجي ليسى في حاجه للاسمر الجويعان ان يكتب له قصائد فهو بلغ من التاريخ مالم يبلغه شخص اخر ) سعدون العواجب شيخ وشاعر مثل غيره من شيوخ القبائل وليس بحاجة لمن يزييف تاريخه لكن الاسمر وغيره شوهوا تاريخ هذا الرجل بسبب التعصب الاعمى ويريدون يصنعون من هذا الرجل أنه اسطورة عصره . وانا لا اريد ان اكتب في القصص والتعصبات القبلية لأنه في عصر انتهى ونحمد الله على هذا الرخاء والامان ولكن اذا تريد تكتب عن التاريخ اكتب بصدق وأمانه واعط كل ذي حق حقه بعيد عن التزييف والتحريف

[size=6]مساكم الله بالخير جميعً اولً انا اوجه سؤالي لخوي العزيز الشمري من الي جحد تارخ شمر السديري رحمه الله هو الوحيد الي كتب تاريخ شمر والقبائل الاخراءولم يجحد تاريخ اي قبيله اما بنسبه لحرب هم ليس لهم تاريخ حتى يذكر ابن فرهود رجع له سعدون العواجي وفعل مافعل والدليل قوله
اثري كذبك يابن فرهود بالحيل تقول من خوفك نحرنا الشمالي
الى اخرها
والثانيه غزوت الرشايده عليهم عندما قطعو بيت ابن نحيت
والدليل قصيده
والثالثه قصت مسفره قبيله كامله لم تستطع مناطحت حرمه تبي تسوي لها تاريخ ويش تبي السديري يكتب لهم الي ماله تاريخ السديري لن يصنع له تاريخ[/size]