[QUOTE=شيخة عتيبه]الحضر ما هم الا قبائل او جماعات تحضرت ..

ومنكم من يعتقد ان الحضر هم من يأتون من ايران ..

بس من مفهومي .. جماعات وقبائل تحضرت ..

وعلى فكره ..

العتبان في منهم عوايل متحضره ..

انا عتيبيه ..

بس من عايله متحضره ..

فهل ترفضون الزواج من عائله حضريه لمجرد انها تحضرت ؟؟؟

مع العلم ان الأصلي وأصلكم واحد !!

يعني لو تقدملي حضري من طبعا قبيله متحضره واصلوهم زينه راح أوافق ..

وانا ما أوافق من يقول ان الحضر هم فقط اللذين أتو من ايران !!

وأرجو ان تفهمون ما أقصده ..

تحياتي ..,,[/QUOTE]

[color=#000033][color=#990033]عزيزتي[/color] / ربمـــــــا أختلفت المفاهيم لديكِ و لدي

في قبيلتنا نطلق كلمة ( [color=#FF0000]الحضـــــــــــر[/color] ) على من لا أصل له ..


لا أقصد بها متحضر .. إذا على التحضر كلنا متحضرون و قبائل


أتمنى أن يكون القصد قد وصل ...


مع خالص إحترامي .[/color]

ههههههههههههههههه

مو مشكله اهو سوء تفاهم ..

اذا من لا أصل له طبعا راح نرفضه رفضا قاطعا ..

تحياتي ..,,

[QUOTE=العاصفـــــــة][color=#000033][color=#990033]عزيزتي[/color] / ربمـــــــا أختلفت المفاهيم لديكِ و لدي

في قبيلتنا نطلق كلمة ( [color=#FF0000]الحضـــــــــــر[/color] ) على من لا أصل له ..


لا أقصد بها متحضر .. إذا على التحضر كلنا متحضرون و قبائل


أتمنى أن يكون القصد قد وصل ...


مع خالص إحترامي .[/color][/QUOTE]


اهلاااااااااااوسهلااااااااااا بالعاصفة
فيه مثل بسيط اذا اختلفوا الناس في موضوع يقولون"كل يصلح سيارته"
وآخر يقول "كلن له لباسه"......ويقال
الدار ولو جارت وبنت العم ولو بارت
وما دام تعريف (قبيلتكم) للحضري بهذه الطريقه فلن يقبله الا ربعه..
وشكرا للتوضيح

اولا احب اشكر اختي العاصفه على الموضوع المميز ...

ثانيا حسيت من بعض الردود بعض المثاليه شوي وغير واقعيه يعني صحيح ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من ترضون خلقه ودينه فزوجوه . لكن مو هذا اللي حاصل للاسف القبايل مازالت تشدد على سالفه الاصول -وقبايل معينه فقط ممكن يوافقون عليها -, والقبيله الاصيله وغير الاصيله ومن هالكلام مثل سالفه رفيجتي المطيريه اللي رفضوا اهلها شخص لمجرد انه من قبايل الشمال على قولتها مع انه قمة الاخلاق والالتزام وهذي حالت العديد من القبايل ومنها قبيلتنا ايضا ! وممكن يكون الاب مقتنع فيه كشخص وعارف اخلاقه لكن خايف من كلام الناس وانتقادهم .. ويوقف نصيب بنته ,, لكن طبعا ما ننكر طبعا وجود بعض الاباء المتفتحين والمثقفين ...

انا اراي انه اذا من ابناء الحمايل المحترمه فالامانع

اما ان كان من الحضر والحضر نوعان (حضر من اسر ترجع الى قبيله ) فهذا ايضا لايمنع

وحضر من مخلفات الحجاج(لااصول لهم) فهذه هي الطامه الكبري واعتبرها كالانتحار للفتاه او الشاب

فالرسول عليه افضل الصلاة والسلام قال كماروي عنه( اختارو لنطفكم فأن العرق دساس)
فلا اعتقد ان هناك من يتمني ان تتزوج ابته او قريبته من اصول معروفه بانحطاطها وفساد سلالتها
والله الموفق .

[quote=الطوفان]انا اراي انه اذا من ابناء الحمايل المحترمه فالامانع
فلا اعتقد ان هناك من يتمني ان تتزوج ابنته او قريبته من اصول معروفه بانحطاطها وفساد سلالتها
والله الموفق .[/quote]
كلام رائع ياشاعرنا وفي محله بارك الله فيك وياهلاااااوغلاااا