الاخ الكريم سعدون الهرس وفقه الله .
من قائل هذه الابيات ؟ وما تتمتها ؟ وما مناسبتها ؟ شاكرا لك حسن الاجابة .

عقبن خشم فردة والشمس حيـة .....روحــــن ما كنهن الا قضايـــــب
كن حس الكور وان لجت عصيـة ..... جندب صابه من الكنة مصايب
ماشقى فيهن مردود الحضيــــــــة .... والضعيف اللي تعداه النوايب


دمت بحفظ رب جبرائيل وميكال

بارك الله بك , شكراً أخي الكريم

[QUOTE=الخيّال;538897][align=center]هلا وغلا بالشاعر القدير والراوي الكبير سعدون الهرس ((ثروة عتيبة))

الصراحة أنني عاجز عن الشكر لإدارة الموقع وخاصة العضو فلان الفلاني

على هذا اللقاء الشيق والجميل والذي يعتبر سابقه وأولويه عن جميع منتديات القبيله لهذا الصرح الشامخ

لدي ثلاثة أبيات سمعتها من أحد الأصدقاء ولا أعرف هل هي من ضمن قصيده طويله أم لا ؟
وماهي قصتها ؟
ومن قائلها ؟
ومن هو نويشي المذكور في القصيدة ؟

تقول الأبيات[/align]


[poem=font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
واسابقاه اللي نصت روق مهفاه=وهيه عوانيها على الطيبيني
ياسابقي نادي نويشي وشرواه=نادي نويشي من علو القنيني
صيحي صياحٍ كل من حولك أوحاه=صيحي لهم لو أنهم غايبيني[/poem]

[align=center]تحياتي وتقديري لك أخي العزيز[/align][/QUOTE]


[color=#0000FF][size=3][align=center]القصه أن إحدى قبائل الروقه من قبيلة عتيبه أغارت على إحدى قبايل قبيلة مطير وأخذت إبلهم من ضواحي مهد الذهب ومن هذه الإبل ذلول أصيــله لرجل كان جاراً لنويشي بن شامان بن عاتق العازمي العتيبي في الماضي
فأرسل المطيري أبياتاً لجاره نويشي العازمي يستنجد به لإعادة الذلول[/align][/size][/color]

[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,green" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
واسابقاه اللي نصت روق مهفاه=وهيه عوانيها على الطيبيني
ياسابقي نادي نويشي وشرواه=نادي نويشي من علو القنيني
صيحي صياح من كل حولك أوحاه=صيحي لهم لو إنهم غايبني [/poem]

[color=#0000FF][size=3][align=center]وعندما وصلت القصيدة لنويشي لم يكن على علم بهذه القضيه ولايعرف من أخذ الذلول فرد بالبيتين التاليه يبشر المطيري ويبين له أن هذه من الأمور التي لايستهان بها وأن العوازم إقتضو في غنم جارهم بقتل أحد مشايخ عتيبة وهي غنم فمابالك بالذلول فقال[/align][/size][/color]:

[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,green" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أبشر بها لو هي وراى نجد وأقصاه=لكن بينها عساها تبيني
حنا ذبحنا شيخ (00) نقا شاه=ماهوب عاد معسفات الهجيني[/poem]


[color=#0000FF][size=3][align=center]وبعدما عرف نويشي مكان الذلول ومن أخذها ذهب إلى القبيله التي أخذت الذلول ليستردها سلماً حسب الأعراف السائده عندهم في ذلك الوقت ولكنهم رفضو .

فتسلل نويشي إلى الذلول وقطع عقالها وأخذ بخطامها الذي كانت مربوطه به في مقدم البيت وإقتادها حتى خرج بها بعيداً عن البيوت ثم ركبها وإنطلق بها وكانت أسرع من الهجن ومعها بنتها التي كانت تحتها كالغزال .

وبعد وقت قصير من أخــذ نويشي الذلول إستيقظ صاحب الذلول حيث أنه كان يعقلها قريبة منه عند مقدم البيت ويتفقدها كل حيــن وحينما إستيقظ في إحدى المرات وإذا بالذلول قد أخذت فصاح لقبيلته وأشعلوا المشاعل على آثار الذلول والخيل تركض أمامهم في إتجاه الأثــر لكن نويشي كان يغير الإتجاه يميناً وشمالا إحتياطاً لذلك لكي يصعب عليهم اللحاق به وكانت القبيله في ذلك الوقت تقطن على عــد الغثمه غرب وادي الجرير وكان نويشي أن يوصل الذلول لأهلها وهم قاطنين على المواهيه الخرجي في الجهه الغربيه من كشب والمواهيه يبعد عن الغثمه مايقارب مائه وخمسين كيلو وكانت القبيله على أثــر نويشي حتى أصبح الصباح وكانوا يريدون اللحاق به قبل أن يصل حــرة كشب فأيسوا منه ورجعوا أما نويشي فواصل مسيره حتى بلغ أهــل الذلوللكنه وصلهم وقد بلغ به التعب والإعياء من ركوب الذلول بدون شداد مما أثر في جسمه بالجروح من شـدة جري الذلول ومن طول المسافه التي قطعها فسلمهم الذلول ثم عاد إلى أهله سالماً غانماً ولقب بعدها بمزوع بالذلول[/align][/size] [/color]



[QUOTE=زيزوم برقا;540685][align=center]أخي الباحث العزيز سعدون الهرس

سمعت من أحد الشيبان أبيات كما أذكر أنها للفارس زنيفر بن نفرا

بودي أن أعرف ما سبب القصة لأنها تحوي قصة معينة أتمنى

منكم إيرادها

وهي



[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
الضيط عن حلوات الالبان عدي=مثل الورود الى تعدى عن البيـر

خلـف مصاغيـر وزمـل يـشـدي=ولقاحهـا مثـل المـزون المزابيـر

حلـف علاهـا شيخنـا مـا تـردي=لنـحـط فــوق ارقابـهـن بواكـيـر [/poem]


ودمتم برعاية الله وحفظه


زيزوم برقا[/align][/QUOTE]



[color=#0000FF][size=3]يقال ان العقيلي كان آخذ ٍ اخاوة حجاج الشرق وعارضوهم قوم ٍ من عتيبة من برقا والروقة واخذوهم وطلب العقيلي تاديتها من الروقة ( وهم العضيان والحناتيش )فقالوالروقة أذهب لربعك البرقاوية وإذا ادوا عليك اديناء عليك فذهب للبرقاوية وادوا له جميع ما آخذوا من خوياه اما العضيان والحناتيش فهم لم يدوا عليه الا بعد ردحاً من الزمن ثم ادوعليه الحناتيش وبقيوا العضيان فأغارعلى ابل ٍ للعضيان واخذاها وبعدها تدخلوا الوسطاء من مشايخ عتيبة وادوالعضيان عليه ماخذوا من خوياه وذهبوا له يريدون الابل التي هو اخذها فقال لهم نحن الان قبالة ليل وإذا اصبحنا ندي لكم حلالكم فسرا هو وجماعته على الابل ووسموها ( وضعوا الحية عليها ) وقصد شاعرهم القصيدة التي انت اوردتها ورد عليه شاعر العضيان بقوله[/size][/color]

[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,green" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياسابقي جانا النقيلي يردي = جاك العصيمي كايخن ينقر الزير
[/poem]

[align=center]إلى أن قال
[/align]

[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,green" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
والله يالين الله قسم ثم امدي = لنغير مابين السلف والمظاهير[/poem]

[color=#0000FF][size=3]
ثم اكان عليهم مارق بن شالح الضيط وثعا حلالهم وحلتهم بعد القصيدة ولم ياخذ منهم شيئ انما اغار عليهم زعل ٍ من القصيدة[/size][/color]



[QUOTE=فارس المنتدى;539483][color=#0000FF] مساء الخير يابوفهد

ٍس/ سمعت من أحد الشياب أن ابل الامير مسلط بن ربيعان تعرضت للسرقة من قبيلة حرب .. اذا تكرمت يابوفهد نريد أن نعرف هذي القصه .. وجزاك الله خيرا .. وكثر الله من أمثالك ... وشكرا[/color][/QUOTE]



[color=#0000FF][size=3][align=center] المعروف ان ابل الامير مسلط بن ربيعان المسماه سبلا اخذوها اهل عنيزه بمساندة قبيلة مطير واهل القصيم وحاصر ابن ربيعان اهل عنيزة لمدة سبعة شهور وقتلوا عتيبة من اهل عنيزة اكثر من تسعين رجل واوقفهم بعد عدة سنوات على الحنو وهم حجيج ولم يدعهم يمرون إلا بعد ماساقوا ثمن سبلا كامل اما انها تعرضت للسرقة من قبل قبيلة حرب فأنا لم اسمع بذلك [/align][/size] [/color]

بسم الله الرحمن الرحيم
سعدون الهرس علم معروف ونأمل منه الرد على هذا السؤال بكل صراحه...........
تاريخ عتيبه طويل وكتبت عنه كثير من كتب العثمانيين والانجليز والاشراف وغيرهم ونعرف اننا اليوم في السنه 1429 للهجره.
السؤال هو / لماذا نتطرق دائما للتاريخ القريب وخاصه وجود عتيبه في نجد وننسى اونتناسى تاريخهم في الحجاز ومشايخهم وحروبهم خلال أكثر من 1400 سنه؟

لماذا توقف الحوار هنا؟

[quote=ذيب الشيباني;547292][align=center]الاستاذ سعدون الهرس نورت الصفحه بطلّتك البهيّه[/align] [align=center]سؤالي على النحو التالي[/align] [align=center]لهذال ابن ضمن احديّه يقول فيها
ليت تركي حاضرن ويتعٌين ______ يوم ابن صلعا تزايد جنونه
فوق راسه شلعنا المزٌين ________ لين بيته هدمنا ركونه [/align] [align=center]اين وقعت هاذي المعركه ومنهو الفارس الذي اخذ عطفة ابن بصيص ؟؟[/align] [align=center]وشكراّ لك مقدماّ[/align][/quote]

[color=#0000ff][size=3][align=center]
ج1 هذه الاحدية للشيخ هذال بن ضمن بن فهيد شيخ الشيابين من عتيبة في كونه على الشيخ نايف بن هذال بن بصيص احد كبار شيوخ مطير يم اغرور وكان النصر لهذال بن فهيد وتركي الذي يقصده هذال هو الشيخ تركي بن سلطان بن ربيعان
[/align][/size] [/color]

[quote=ولد حبرود;552622]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير جميعا
عتباننا واخواننا الزائرين

واخص التحيه لولد عمنا واخونا الراوية الكبير سعدون الهرس

واقول له لاتعبت
وان شاء الله على القوة

واخص بالتحيه القائمين على هذا الصرح الشامخ واقول بيض الله وجيهكم

اخي سعدون الهرس

لدي بعض الاسئله قد بحثت لاجابات عنها ولاكن لم اجد وان شاء الله اجد عندك اجابات شافيه لها

السؤال الاول
ما ذا تعلم عن كون فرقين والقصائد التي قيلت فيه

2-ماذا تعلم عن كون هويشله بين الرباعين والغبيات وبين ابن رشيد

3- ماذا تعلم عن كون المراشده بقيادة ابو خشيم على الموازين بقيادة ابن مدلج التي يقول فيها عوض المقرن
ابا الثواري يوم اهدان= خل المطيري يستريح

4- نريد سلسلة المعارك بين المراشده بقيادة ابن تنيبيك وبين الحلف بقيادة ابو قرنين
ولمن هذه الاحديه
ياسابقي مالك عليه لوم = ان ماعذرتي يعذر الله
فالمعركة طاح ابو قرنين = وانا فديتك بعون الله

5- من قتل الفارس مناور الحصني والفارس راكان الحصني والفارس ابن المشلوط وياليت تذكر لنا سالفتهم والقصائد ان كان قد قيل قصايد
هذا مالدي وتمس على خير[/quote]

[color=#0000ff][size=3][align=center]

ج1 كون فرقين اغار الشيخ ناهس الذويبي شيخ بني عمر من حرب واخذ ابل ذوي هادي من الشطايطة من مطير وهم جيران للمراشدة ولحقوه المراشدة بقيادة الشخ بجاد ابو خشيم ومعهم الفارس نعيس القمحر العضياني وافتكو الابل وتمكن الفارس كريون المعلج من الشيخ ناهس الذويبي وصوبه واستيسره وطبه منه نعيس القمحر واعطاهياه وبقا عند نعيس حتى شفي من الصواب واوصله نعيس إلى اهله

ج2 ليس لدي علم عن ذالك

ج3 ليس لدي عنه معلومات كامله

ج4 الشيخ عون الله ابوقرنين شيخ الحلف من مطير قتلوه ذوي ناشر من العصمه من برقا وليس المراشدة ويقول شاعر العصمه

رصاصنا فاللقاء ملحوم :: من ضربنا طاح عون الله

وسلسة المعارك التي انت ذكرتها لاعلم لدي عنها

ج5 منور الحصني قتلوه الروقة في معركة السردة ( يوم طرحة الشيوخ ) وليس مناور وراكان لاعلم لدي عنه وابن مشلوط قتلوه العصمه والقصائد في هذه الاحداث كثير ة واعذرني عن ذكرها وستجدها ان شاء الله في الكتاب

[/align][/size] [/color]

[quote=ولد حبرود;559593]بسم الله الرحمن الرحيم

اكرر ترحيبي بالاخوان والزايرن
و بباحثنا الكبير مره اخرى

عندي استفسار بسيط
حول ابيات من قصيده طويله للشاعر ساير القوس المرشدي ايام المساجلات مع حرب

يقول فيها

واليوم الاخر خابرينه ورى غول=ذبحت مشايخكم وفرت جبرها
قد مك هل العادة مضرين وزحول=كم سابق ٍبالرمح فجو نحرها
و عفاس من مركاضه الجمع مشلول=ذيب السبايا يوم جاها ذعرها
وناهس هرب عن باقي الجمع معزول=وشليل يمنا هندي يضا كسرها

ماذا يقصد الشاعر بالبيت الاول ومن يقصد بالمشايخ المذبوحين ووش سالفتهم

ولو تكرمت تخبرنا بقصه البيتين الاخيرين وهل قيل فيها قصايد

هذا والله اعلم[/quote]

[color=#0000ff][size=3][align=center]
ج1 اخي ابن حبرود الغرات والمعارك كثيرة ومعظمها مسجل لدي في اشرطة كست ولم افرغها إلى الأن لذا اعتذر عن الجواب

[/align][/size] [/color]


[quote=العزراني;560565]شكرا على استضافة الهرس
ورغم انني لم ارى اسئله ولا اجوبه الا ان اول سؤال يخطر على بالي هو
ماهي المعلومات التي وجدتها عن القبيله وتتوقع او تعرف انها غير معروفه من قبل او كان حولها خلاف كبير وانت وجدت الجواب الشافي؟
ولنا عوده ان شاء الله[/quote]

[color=#0000ff][size=3][align=center]
ج1 المعلومات النادرة كثيرة جدا وكذالك التي حولها خلاف

[/align][/size] [/color]

[quote=مفيد;577610]الاخ الكريم سعدون الهرس وفقه الله .
من قائل هذه الابيات ؟ وما تتمتها ؟ وما مناسبتها ؟ شاكرا لك حسن الاجابة .

عقبن خشم غددة والشمس حيـة ..... روحــــن ما كنهن الا قضايـــــب
كن حس الكور وان لجت عصيـة ..... جندب صابه من الكنة مصايب
ماشقى فيهن مردود الحضيــــــــة .... والضعيف اللي تعداه النوايب
انطرالي هاجس يطري عليه = ليت ابو سلطان فاوساق النجايب
والغمض ليته درا عنا دريه= ليت من يمه يهبن الهبايب
وقل لابو جوزاء عذاب الشوشليه= عنه سدينا اللزوم ان كان غايب
ابو سلطان قايل بن درع المشيبين
الغمض محمد بن سعد بن شبلان
سليم بن سعود بن شبلان

دمت بحفظ رب جبرائيل وميكال[/quote]

[color=#0000ff][size=3][align=center]

ج1 هذه الابيات من قصيدة طويله للشاعر الشجاع مسعود بن سعد بن شبلان العضياني رحمه الله قالها عندما استعاد ذلوله من محيل الرزيني الشاطري المطيري يقول منها

[/align][/size] [/color]

[poem=font="simplified arabic,5,green,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="double,10,blue" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عقبن خشم فردة والشمس حيـة =روحــــن ما كنهن الا قضايـــــب
كن حس الكور وان لجت عصيـة = جندب صابه من الكنة مصايب
ماشقى فيهن مردود الحضيــــــــة = والضعيف اللي تعداه النوايب
انطرالي هاجس يطري عليه = ليت ابو سلطان فاوساق النجايب
والغمض ليته درا عنا دريه= ليت من يمه يهبن الهبايب
وقل لابو جوزاء عذاب الشوشليه= عنه سدينا اللزوم ان كان غايب[/poem]

[color=#0000ff][size=3][align=center]
ابو سلطان هوقايل بن درع المشيبين
والغمض هومحمد بن سعد بن شبلان
وابو جوزاء هوسليم بن سعود بن شبلان

وكلهم من شجعان العضيان ومن رجالهم البارزين
[/align][/size] [/color]

[center][font=comic sans ms][size=6][color=black]في البداية نرحب بالباحث سعدون الهرس وبعودته..[/color][/size][/font][/center]

[center][font=comic sans ms][size=6][color=black]وسؤالي هل يملك الباحث كُـتب مختصة بتاريخ عتيبه الأثري (كتاريخ وشاهد ملموس)[/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=black]تحتوى على مدن عتيبه الأثرية...[/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=black]وهل بالإمكان الحصول على أسماء بعض المراجع المهتمه بهذا المحور..[/color][/size][/font][/center]



[center][font=comic sans ms][size=6][color=black]كل الشكر...[/color][/size][/font][/center]

[quote=مهــرة عتيبــه;756017][center][font=comic sans ms][size=6][color=black]في البداية نرحب بالباحث سعدون الهرس وبعودته..[/color][/size][/font][/center]

[center][font=comic sans ms][size=6][color=black]وسؤالي هل يملك الباحث كُـتب مختصة بتاريخ عتيبه الأثري (كتاريخ وشاهد ملموس)[/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=black]تحتوى على مدن عتيبه الأثرية...[/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=black]وهل بالإمكان الحصول على أسماء بعض المراجع المهتمه بهذا المحور..[/color][/size][/font][/center]



[center][font=comic sans ms][size=6][color=black]كل الشكر...[/color][/size][/font][/center][/quote]

[color=#0000ff][size=3][align=center]
ج1 الكتب التي تختص بالقرى القديمة لاتوجد انمايوجد كتبة تتطرق الانساب وبعض الهجر مثل كتاب المنتخب في ذكر انساب قبائل العرب وهو ملي بالاخطاء وكتاب الشريف عن قبائل الحجاز وكتب ضاوي القثامي وهي كذالك ملية بالأخطاء التاريخية والجغرافية وكتاب هجر عتيبة في عهد الملك عبدالعزيز للباحث يوسف السليس وهو الافضل من ناحية التوثيق
[/align][/size] [/color]

[font=comic sans ms][size=6][color=blue] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/color][/size][/font]


[font=comic sans ms][size=6][color=blue]اخوي الغالي سعدون الهرس [/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=#0000ff][/color][/size][/font]



[font=comic sans ms][size=6][color=blue]شاكرين لك جهودك الطيبه[/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=#0000ff][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=blue]دمت متميز يالغالي واطال الله في عمرك[/color][/size][/font]


[font=comic sans ms][size=6][color=blue]/[/color][/size][/font]


[font=comic sans ms][size=6][color=blue]،[/color][/size][/font]



[font=comic sans ms][size=6][color=blue][/color][/size][/font]

ارجو عدم التسرع فيعدم ظهور الكتاب ؟؟؟
 

القبيله وبين ابناء القبيله الواحده والتاريخ شاهد على ذلك / ومنها الجدل على من يكون الشيخ ولمن السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ارجو من اخواني الاعزاء عدم الاستعجال في الكتاب عن القبيله وهذا لما فيه من مشاكل وترابط في ترجع المشيخه او الاماره في القبيله بغض النظر على من امر في العهود الحديثه نرجو اخذ الدقه في ذلك واسناد كل المواضيع الى اهلها واخذ الموافقه منهم وذلك لعدم اشعال الفتنه بين ابناء العمومه / والل يعرف ان بعض لم تكن المشيخه في بيوتهم ولكن مع الوقت وفي عهد الملك عبدالعزيز امر بعض من الشيوخ / وتم تسجليهم في الداره وفيه منهم /
وسؤال مهم جدا هل في عتيبه حليف / ؟

اتمنى من الاخوان العاملين على الكتاب ان يطلع بصوره مشرفه للقبيله والانتباه للثغرات او المهاترات او فتح مجال الى اي اانسان من القبيله او قبيله اخرى او الحاقدين علينا اارجو عدم الحياداو التعنصر او ابراز اشخاص او فخذ او خامس على او قبليه على قبيله او المدح المسترسل وذلك لمصلحه خاصه او ذكر اشخاص وهم متعلمين علي اوكانو مرافقين لشيوخ وعوارف ويذكر الشخص ولايذكر من تعلم على يده 0 وذكر اصول القبليه مع التصوير للموطن الاصلي والتوثيق للمواقع جميعا وارجو عدم التسرع واخذ الروايه من عدد محدد بل يوجد من لديهم حجج ووثائق عن القبيله عامه واسماء خاصه / وفيه من لديه معلومات ولا يحب ان يذكرها لكونه حاقد على الاخرين وانتم تعرفون من له مصحله ان يمجد اناس ويترك من في نجد او الحجاز ؟؟!!! وفيه من الشيوخ قبل لم يكم بيت مشيخه بل تغير الحال وسار لهم ؟