[img]http://www.bawasel.com/forums/uploaded/3289/0.jpg[/img]

[glint][align=center][glow=0033FF][color=#FFFF99][size=5][font=Simplified Arabic]
غيرو حياتكم للافضل

عن طريق تغيير افكاركم الخاطئة[/font][/size][/color][/glow][/align][/glint]

[color=#CC00CC][font=Simplified Arabic][size=4]نكمل[/size][/font][/color]

[color=#FF9900][size=4]لابد لنا كي نعمل على التغيير في حياتنا ان

نتخذ جميع قراراتنا الهادفة والحاسمة للتو ولا نعمل على تاخيرها


او التردد فيها

وكي نعرف اننا نجحنا هو اننا نتخذ المزيد من القرارات

فالمعلومات التي نحصل عليها هي بمثابة القوة لو نحن استطعنا تنفيذها

وهناك سؤال

ماهي ابعاد التغيير؟

واجيبكم على هذا السؤال

:: لابد ان نقرر ماهو الشئ الذي نريده

سواء في تغيير ذاتنا وفي ابداعاتنا

وفي حاجاتنا الاجتماعية

وفي ثقافتنا

وماهي وجهات نظرنا في هذه الحياة في من يعيش معنا

او من نمر بهم من بني الانسان.


:: لابد ان نتخذ قرار العمل ونحن متاكدين اننا نملك قدرات عملاقة

واننا لابد ان نبدع لو اتخذنا قراراتنا سريعا.

:: لابد لنا ان نراقب خط سيرنا وان نعرف ماهي النجاحات


التي حققناها

وماهي الامور التي واجهناها


وكانت هي عبارة عن تحديات في طريقنا

ـ:: واذا توصلنا للمعوقات علينا ان نغير خط سيرنا وبشجاعة

حتى نصل لاهدافنا

:: لابد لنا ان نثق في الله عز وجل ونحسن الظن به

ونطلبه التاييد ونعلم اننا سنصل بحوله وقوته

لانه في اللحظة التي نقرر فيها تغيير انفسنا

فان عناية الله ستاتي لابد بالمساندة لنا.

فالله قريب من عبده اذا دعاه

قال تعالى :( وقال ربكم ادعوني استجب لكم)

يقول الله تعالى ..

أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ خير منهم ، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعاً وإن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً وإن أتاني يمشي أتيته هرولة" رواه البخاري
[/size][/color]

[QUOTE=بنت* عتيبة][color=#FF9900][size=4]
:: لابد لنا ان نثق في الله عز وجل ونحسن الظن به

ونطلبه التاييد ونعلم اننا سنصل بحوله وقوته

لانه في اللحظة التي نقرر فيها تغيير انفسنا

فان عناية الله ستاتي لابد بالمساندة لنا.
[/size][/color][/QUOTE]

[B][color=#0066FF][size=5]بنت العم بنت عتيبة


لاشك ان الاتكال من الانسان على الله جل جلاله

في كل امور الحياة يجعل له تأثير على نفسية الانسان

في نفس الوقت ان ترك الانسان ذكر الله فأنه يتعثر في طريقه

خاصة ان فطرة بالانسان ان الناحية الدينية لابد ان يكون

ملازماً له مهما كان ملته فما بالك ان كان دينه هو دين

التسامح دين الاسلام الحنيف...

والذي يعيش بالحياة بدون ان يجعل الله جل جلاله

معينه في الدنيا وبفعل الاعمال المنافية لما امرنا الله

هي بحد ذاته اقعاساً من هذا الانسان عن اطاعة الله جل جلاله


دائماً ان فعل شخصاً من المجتمع فعل يعكس بالسلبية

عليه وعلى مجتمعه فأكيد ان هذا الانسان بحياته

بعيداً كل البعد عن الله جل جلاله وعن ذكره الحكيم

ولهذا فالتقرب من الله هو الاساس الرئيسي

لبداية التغيير والتمسك بذكره الحكيم..

فلايعقل ان يكون شخصاً كمثال يذهب الى المشعوذين

ويكون متقرباً الا الله بل هو بعيد البعد عن الفطرة الانسانية

السليمة والتي هي ان يكون متكلاً ومقرباً من الله سبحانه وتعالى

وذلك باجتناب الاعمال السيئة المنافية للدين الحنيف وان يكون

متمسكاً بتعاليم الدين الحنيف..

دمتي بخير

يبنت العم[/size][/color][/B]

[color=#0033FF][size=4][font=Simplified Arabic]مداخلة جيدة لي عودة[/font][/size][/color]

[color=#FF33CC][size=4]

الدين الاسلامي.

لا توجد ظاهرة او امرا من امور الحياة الا وتطرق لها.

نعمل من اجل ديننا ولكن تعاليم الد ين لم تغفل النفس.


في مجال صحة العقل والجسد

وبصفة آعم نستدل بهذا الحديث

"إن لربك عليك حقا وإن لنفسك عليك حقا "

وكذلك "إن لجسدك عليك حقا" (أخرجه البخاري ومسلم) .

وهل هناك ماهو ادل من هذا الحديث؟

فالعديد من الاضطرابات النفسية

تكثر وتتضاعف .... اذكا كثرت المفاسد

لانها تؤدي الى الوقوع في الشهوات

وتجعل الانسان يشعر بالحرمان والنقص

وينتج عن ذلك شعوره بالحقد والسحر والرذيلة

ثم ياتي العدوان على الناس او على الذات

وجميع تلك الامور تجعلنا بعيدين كل البعد عن الله.

لذا لا بد لنا ان نحصن انفسنا ونبعدها عن تلك المفاسد.

و يجدر بنا أن نقدر أهمية الفضائل حق قدرها .

والتي هي عكس تلك الرذائل كلها

ومن تلك الفضائل

البر

والإحسان

والاستبصار

والتفاؤل بالخير

والصبر

والعفاف

والتواضع

والتحكم في انفسنا في كل الاوضاع.

قال تعالى :


((( يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء

لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين )))[/size][/color]

[size=5]الله يمسيكم بالخير واسمحولي بالتدخل في هذا الجزء من الحوار الجميل .. اولا: ليس كل من يمارس الطب البديل مشعوذ. وثانيا: تقول العرب (الغريق يتعلق بالقشة) .. ومن المؤسف اصدار الاحكام على البشر من تصرفاتهم .. وليس من المنصف ان نحكم على كل من يراجع الاطباء الشعبيين بأنهم بعيدين عن الله أو ليسوا من المسلمين.. هذا خطاء وليس من حق أي انسان أن يحكم على أي شخص بماليس فيه .. والنفس البشرية تتعرض لعدة مؤثرات ويحكمها العقل السليم المسلح بعلم نافع وبعقيدة ثابته بحيث لو مال الانسان الى الضعف تقومه عقيدته السليمة .. وكلنا خطاءؤن وخير الخطأون التوابون.. اما طبيب الحمام الزاجل فهذا موضوع اخر تكلف به مندوب عتيبه (ابو سعد) الذي سيعود بأذن الله وعنده الخبر اليقين الذي لن يكون فيه جدال .. وموعدنا شوال مع ابو سعد ليعود لهذا المنتدى ليدلي بدلوه .. وهو الان صايم في جنوب الصومال على حد علمي ارسله طبيب الحمام على جناح حماه الى هناك وسيعود بأذن الله.. احترامي لكم .[/size]

..[quote][quote] وموعدنا شوال مع ابو سعد ليعود لهذا المنتدى ليدلي بدلوه .. وهو الان صايم في جنوب الصومال على حد علمي ارسله طبيب الحمام على جناح حماه الى هناك وسيعود بأذن الله.. احترامي لكم [/quote][/quote]

[color=#CC3300]كلنا ننتظر اخبار استاذنا ابو سعد.

لكن الصومال ما قدرت ابلعها ابدا :):):) بس مدري ليه انت مصر على ها الدولة؟[/color]

[color=#3333FF][size=4]هلا وغلا بالجميع وان شاء الله اتابع الموضوع[/size][/color]