ماقاله الشيخ محمد العريفي عن صدام حسين ((امس الجمعة ))

[النافذ]

خطبة الجمعة 23-12-1427 هـ


للشيخ الدكتور محمد العريفي وفقه الله

كم نحن بحاجة الى طرح مثل طرح شيخنا لاحرمه الله الاجر

تخصص شيخنا العريفي في المذاهب المعاصرة وله خبرة في هالمجال


http://www.liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=32848

[إشراقات]

سؤال : هذه محاضره أم خطبــه ؟


نسـأل الله أن يهلك الظالمين بالظالمين ويخرج أهل السنة منها سالميـــن ..

[النافذ]

سؤال : هذه محاضره أم خطبــه ؟
نسـأل الله أن يهلك الظالمين بالظالمين ويخرج أهل السنة منها سالميـــن ..
اختي اشراقات
للهم امين يارب العالمبن والله يجزاك خير على الدعاء
ام بخصوص سوالك فهذي خطبة في جامع الشيخ

[أبونايف]

لا هنت يا لنافذ ..
اللهم أنزل سكينتك على اخواننا المسلمين (السنة) وانصرهم نصراً مؤزرا ... آمين

[عتيبيه]

دائما محمد العريفي يعجبني سواء في اسلوبه وفي طرحه

الله يكثر من امثاله

جزاك الله خير اخي النافذ :)

[بنت* عتيبة]

للاسف ما فتح معاي ولا قدرت اسمع الدكتور العريفي

مشكور يا النافذ.

[السيف الصقيل]

عطونا الزبدة

وش قال الشيخ الله يجزاكم خير

[الذيب العتيبي]

مشكور أخوي النافذ

[إشراقات]

والله لو كنت صادقاً يا ( العريفي ) لفضحت من واد ووالى الرافضة الأنجاس من رجالات وقيادات الجماعة البنائية والقطبية السرورية .

ـــــــــ

تصنيف المادة : خطبة الجمعة

عنوان المادة : خطبة الجمعة من جامع البواردي بعنوان : التاريخ يعيد نفسه في العراق وموقف المسلم من مقتل صدام حسين .

وصف المادة : تكلم فضيلته في الخطبة الأولى عن أحوال المسلمين السنة في العراق وما يواجهونه من الرافضة في عصرنا الحاضر ومقارنته بالقرون السابقة ..... وفي الخطبة الثانية بيّن ـ حفظه الله ـ موقف المسلم من مقتل صدام حسين ..

المحاضر : محمد بن عبدالرحمن العريفي .

مكان البث : الرياض : جامع البواردي ـ حي العزيزية .

تاريخ البث : 23 / 12 / 1427 هـ .

.................................................. ......

التعليق : ولنا وقفتان مع ( العريفي )

الوقفة الأولى : لماذا " المتلونون الجدد " يسكتون عمن ابتلينا بهم ممن يهدم صرح التوحيد ، ويقدح في أسه ، ويزعزع كيانه ممن ينتسبون إلى هذا الإسلام ، وممن يلبسون لبستنا ، ويتكلمون بلغتنا ، ومن بني جلدتنا ، وربما سموا بأسماء مفكرين ودعاة ورموز إسلاميين ؟!! .

ابتلينا بهم .. .. منهم : من يدعو إلى وحدة الأديان .. .. .. ومنهم من يدعو إلى التقارب مع الرافضة عباد الأئمة والقباب والقبور .

الوقفة الثانية : لماذا الحيدة عن ( النظرة الشرعية ) في إعدام الطاغية " هدام حسين " ، وتصم الآذان الرقيقة المرهفة في قول الحق ، وتوكيل الأمر إلى أن الرجل قد أعدم وانتهى الأمر ويجب السكوت وعدم الكلام فيه ؟!! .

الوقفة الأولى :

أقول وبالله التوفيق : البنائية والقطبية السرورية " تاريخ أسـود مليء بالمفارقات والتناقضات "

وليس بمقدور أحد أن يحجب الشمس بمنخل ، فعالم الاخوان المسلمون ( البنائية والقطبية السرورية ) ، عالم مليء بالمفارقات والتناقضات .. .. منها ما يبكـي ، ومنها ما يضحك ، ولعل هذا ليس غريباً في جماعة انقلبت فيها الموازين ، وازدوجت فيها المعايير ، وتحكمت فيها لغة المصلحة ، وغابت لغة الصدق والعدالة .

وازدواجية معايير ( الاخـــوان ) تجلى منذ تأسيس الحركة على يد الصوفي القبوري " حسن البنا " إلى يومنا هذا .. .. .. فالنوايا الظاهرية سليمة وطيبة !!! .

لكن في الباطن لهم بوابات عدة وأدوات عدة أبرزها :

ـــ استغلال الحدث تزويراً وتدليساً ، حسب الظروف والأحوال والمجريات السياسية في العالم الإسلامي .

ـــ الغاية تبرر الوسيلة ، وأنه لا مانع من الحديث عن ثلاثة مواقف متناقضة تجاه قضية واحدة واضحة وضوح الشمس ، إذا كان ذلك يخدم الأهداف السياسية ، بعيدا عن المبادئ وحتى عن المواقف الشرعية .

ـــ اســـتخدام الطرح الإعلامي المتميز بالإثارة والسطحية لعرض قضايا الأمة بخفة شرعية " إن وجدت " ومهارة في استخدام الألفاظ لكسب العامة ، وهو ما يسمونه بحشد الرأي العام ! .

ـــ لـي أعناق الآيات والأحاديث والأحداث التاريخية لتخدم الأهداف والأغراض والمواقف التي يتبناها ( الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي ) ومن على شاكلته .

والسؤال العابر يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي )

ماذا دهى [ مشايخ ] الصحوة المزعومة ؟!
سلمان العودة .. .. .. يدافع عن حقوق الرافضة في المملكة ! .. .. .. ويقابل حسناً الصفار بالحفاوة والإخاء وهو رافضي معروف بحقده على الصحابة الأخيار ومن كلماته المسجلة بصوته : جزى الله شيعتنا خيراً الذين قتلوا عثمان .

ومع ذلك يبادله الإخاء ويدعوه أن يصحبه معه في سيارته الخاصة ، ثم يستغل هذا الحدث الرافضي الكذاب محمد رضا نصر الله وينشره في جريدة الرياض ، وهذا الرجل ساكت لم ينبس ببنت شفة ، بل وللأسف أقر في موقعه بصحة ما جرى بينه وبين الرافضي الحاقد حسن الصفار

عايض القرني يجري لقاءات مع صحفيين روافض [ ميرزا الجشي ] !

الجمعة 21 شوال 1425 ـ الموافق ـ 3 ديسمبر 2004 ـ ( العدد 15199 )

سلسلة من اللقاءات عبر ملحق ( الرسالة ) بجريدة المدينة

قال : القرني:

أشكر الشيخ محمد على هذه النظرة المعتدلة في الطرح ، وكما قلت لكم نحن في حاجة ماسة إلى مثل هذا الطرح ، لأننا في سفينة واحدة ومصير واحد مشترك ، ونحن لسنا في حاجة إلى التهييج ، وأقولها صراحة ففي الحوار الوطني الأول كان الشيخ حسن الصفار قد ذكر شيئا من التهييج من الجانب السني ، وقلت أنا لا يخلو الجانب الآخر من التهييج ، حتى في الجانب الشيعي فنحن لا نريد لا غلاة الشيعة ولا غلاة السنة ، وأنا ذهبت إلى إيران قبل سنتين وكان معي الدكتور الحديدي والشيخ سعيد الغامدي وبعض الإخوة فرأينا شيئا من الإقصاء وقلت هذا في الحوار الوطني ، ففي كل فئة غلاة وهذا ليس قاصرا على أحد دون أحد .

أنا قابلت طبيبا يهوديا في فرنسا عالجني من الربو، سألني لماذا الأعمال الإرهابية، قلت له في كل ملة ونحلة تطرف ، وعندكم في اليهودية وفي النصرانية وفي الإسلام ، والحل الآن هو في عدم استعداء الآخر ، كما ذكر الشيخ الصفار في مكاشفات ( الرسالة ) ، فقضية الصحابة فقد أحسنت عندما ترضيت عن الصحابة لأننا نترضى عن أهل البيت ونحبهم وحبهم ولاية ، ولكن تغلي الدماء في عروقنا إذا سمعنا أن أبا بكر الصديق يُسبّ وعائشة كذلك ، هذه لن نتنازل عنها نتنازل عن أعراضنا ولكن أعراض هؤلاء فلا ، لأن الله زكاهم وطهرهم . جلست في الحج مع إمام من إيران فقد كان يقول أنت ابق على مسلماتك وأنا أبقى على مسلماتي ، إذن فأين الأرضية المشتركة التي ستكون بينا إذا بقينا كل على رأيه ؟ فالواجب أن تتقارب ونتعايش ، وأنا ضد خطاب التهييج الذي مع أهل السنة أو الذي من أهل الشيعة ، أو عدم إعطاء مساحة أو مشاركة ، نحن في حاجة لصد الهجوم الكاسح من الصهيونية العالمية ، فهي تستهدفنا في بلادنا سنة و شيعة ، وقد قاتلتهم في العراق ولم تفرق بين سنة وشيعة وفي لبنان ولم تفرق بين هذا وهذا ، ويجب أن نلتقي ولكن الواجب أن نشذب هذه الزوايا الحادة التي تجعل بيننا فصاما نكدا على ألا نلتقي كما تفضل الدكتور سامي على ثوابت يعرفها سلفنا الصالح وأنهم يحترمون أهل البيت وقداسة الملة .

وقال " القرني " أيضاً :

نعم نجلس مع إخواننا الشيعة ونتناقش ونتقارب ، لأننا مأمورون بالجلوس مع اليهود والنصارى والآيات كثيرة ( ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) وقد ناقش صلى الله عليه وسلم الشاب اليهودي وهو في سكرات الموت ، وقد أسلم الشاب قبيل موته) والحوار مع الجميع حتى مع الشيطان وقد حاور أبو هريرة الشيطان في صحيح البخاري وقد أخذ وأعطى، وذهب إلى اليهود وجلس مع النصاري، وهكذا فكيف بمن يخالفك و بينك وبينه أصول مشتركة ، ولكن ماهي أصولنا المشتركة التي يجب أن نتحراها ؟ وقد قلنا للإخوة الشيعة إذا كان هناك أشياء تضر بهم والدين لا يسمح به، يقولون لنا حتى نتحاشاه ، لأن بعض الجهلاء أو السفهاء قد يتعدون عليه، وأيضا نطالبهم باحترام رموزنا الإسلامية، والحمد لله بعضهم أوضح ذلك في الصحافة فلنكن صريحين، ولا أقول إننا ندمدم على الأمور وإنما نفصل القول، وعندنا أرض مشتركة وأصول ثابتة نمشـى عليها .

سفر الحوالي في اليوم الثامن والعشرين من شهر شعبان لعام أربعة وعشرين وأربعمئة وألف لهجرة النبي صلى الله عليه وسلم وفي لقاء كان أجري معه ببعض المجالس ونقل هذا اللقاء في جريدة المدينة وبالتحديد بالملحق بها الرسالة ، ذكر كلاماً ومن كلامه ، يقول : ( بل إنني لا أرى بأساً أن تكون لهم ـ يعني للرافضة ـ مدارسهم الخاصة بهم ، يدرسون فيها مذهبهم وهذا حاصل الآن في حسينياتهم وما أشبهه ) .

عوض القرني في ضيافة رأس من رؤوس الروافض !

محسن العواجي يلتقط صورة تذكارية مع زعيم الرفض في لبنان [ حسن نصر اللات ] !


والسؤال الثاني أين أنت يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي )مما نشر في الإسلام اليوم من قول : ( سلمان العودة : لابد من دعم عاجل لفلسطين ونحن أخطر من إيران

مشرف النافذة 17 / 3 / 1427 هـ ـ 15 / 4 / 2005 م

وأضاف مؤكداً : لست قلقاً من تخصيب اليورانيوم في إيران لسبب وهو أن إيران ليست أخطر علينا بوجود السلاح النووي والبيولوجي والكيماوي والجرثومي من دولة تضمر لنا الشر بيقين وهي إسرائيل .

أين أنت يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي ) مما نشر في شـــــبكة الفجر ، منتدى الحدث " قضايا الأمة الإسلامية "

السؤال : حزب الله الشيعة في لبنان ومناصرتهم

الجواب : قال الشيخ " سلمان العودة " : حزب الله حزب شيعي , وعلاقته مع سوريا وإيران لا تخفى على أحد ! لكن ما دام في نحر اليهود فحبذا ! وفي حالة جهاد الدفع ، فإن كل امرئ يدافع بقدر جهده ، ولو لم يكن للناس راية واحدة , ولم يجتمعوا على كلمة واحدة . وموازنة العداوات وترتيبها لا بد منها , والنص القرآني صريح ومحكم ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ) المائدة : من الآية82 .

ولقد فرح المسلمون بانتصار الروم النصارى على المجوس مع أن الطائفتين كفار ! لكن بعض الشر أهون من بعض , فينبغي النظر إلى الأمر باعتدال وتوازن .

أين أنت يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي ) من الدعاية مجانية من قبل موقع ( سلمان العودة ) لحزب اللات !!! في الإسلام اليوم ـ وكالات : الأربعاء .. .. 22 / 5 / 1426 هـ ـ 29 / 6 / 2005 م

البشير للأخبار

مقتل وإصابة 7 صهاينة في هجوم لحزب الله

قتل جندي إسرائيلي وأُصيب ستة آخرون بجراح خلال قصف حزب الله اللبناني لدورية عسكرية إسرائيلية في منطقة مزارع شبعا اللبنانية ، فيما قامت الطائرات الإسرائيلية بقصف أحد مواقع حزب الله ردا على الهجوم الذي أسفر عن مقتل لبنانيين .

من جانبها أكدت مصادر تابعة لحزب الله اللبناني أن المقاومة الإسلامية ـ الجناح العسكري لحزب الله ـ قامت بقصف مواقع داخل منطقة مزارع شبعا المحتلة بالأسلحة المختلفة ، وأشارت إلى أن هذا القصف يأتي ردا على الاعتداءات الإسرائيلية المستمرة على الأراضي اللبنانية .

أين أنت يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي ) من سلمان العودة عندما لحق بالركب وقال : " أن الأزمة التي تعيشها الأمة العربية والمسلمة تحتم على الجميع تأجيل خلافاتهم الداخلية لوقت آخر "

أين أنت يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي ) من قول " سلمان العودة أن " الخلاف التاريخي مع الشيعة يجب أن ينحَّى في الوقت الراهن " ؟!! .

أين أنت يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي ) من الإعلان عن الرافضي / باقر الحكيم ، في موقع ( العودة ) !!!

الشيخ باقر الحكيم يعود للعراق بعد 23 عاماً بالمنفى

الإسلام اليوم ـ الفرنسية 9 / 3 / 1424 هـ ـ 10 / 5 / 2003 م

عاد رئيس المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق آية الله محمد باقر الحكيم اليوم السبت إلى البصرة جنوب العراق ، بعد 23 عاما قضاها في المنفى في إيران .

وكان رجل الدين الشيعي قد وصل من إيران براً في موكب يضم عشرات السيارات دخل العراق عند الساعة 5.45 بتوقيت غرينتش عن طريق شلامجة المركز الحدودي الذي يبعد عشرة كيلومترات شرق البصرة جنوب العراق .

وكان الآلاف من أنصار الحكيم في الجانب العراقي من الحدود في استقباله وهم يرفعون أعلاما ولافتات وصور آية الله ويرددون هتافات تأييد له.

ويفترض أن يلقي الحكيم كلمة صباح اليوم في ساحة العروسة في وسط المدينة قبل أن يحضر احتفالا بقدومه في مقر المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق في البصرة.

ورغم معارضته لاحتلال القوات الأميركية والبريطانية للعراق ومشاركتها في إعادة البناء السياسي في البلاد ، يشارك المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق في الاجتماعات التي تنظمها واشنطن في العراق .

وهو عضو في " مجلس الخمسة " الذي يضم أيضا المؤتمر الوطني العراقي برئاسة احمد الجلبي والاتحاد الوطني الكردستاني بزعامة جلال طالباني والحزب الديموقراطي الكردستاني بزعامة مسعود بارزاني والوفاق الوطني العراقي برئاسة إياد علاوي . وشقيق آية الله محمد باقر الحكيم ، عبد العزيز الحكيم الرجل الثاني في قيادة المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق ، موجود في العراق منذ 16 نيسان/ابريل ويمثل حركته في اجتماعات المعارضة السابقة في بغداد .

أين أنت يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي ) عن الترحم على الرافضي الجواهرجي !!! .. في موقع ( إسلام اليوم " العودة " )

مقال الأربعاء ـــ عراق جديد ، عالم جديد

إبراهيم غرابية ــ 14 / 2 / 1424 هـ ـ 16 / 4 / 2003 م .

كان الشاعر العراقي محمد مهدي جوهري ـ رحمه الله ـ يعتقد في قصيدته الشهيرة

" فاضت جروح فلسطين " أن فلسطين هي حلقة الدومينو التي ستتبعها حبات المسبحة عندما قال:

سيلحقون فلسطين بأندلس .. .. .. ويعطفون عليها البيت والحرما

ويسلبونك بغداد وجلقة .. .. .. ويتركونك لا لحما ولا وضما

ويبدو بعد أكثر من خمسين عاماً على قصيدة الجوهري أن نبوءته قد تحققت .

أين أنت يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي ) من محسن العواجي عندما شـــدد في المقال الذي يحمل عنوان " اللهم انصر المقاومين الأبطال ، واشـــدد وطأتك على المعتدين الأنذال " على أنه ( من السذاجة النظر إلى حزب الله في هذه الأزمة تحديدًا نظرة طائفية مجردة ، ولا سيما أنه تحت قيادة حسن نصر الله الداهية سياسيًّا والشجاع ميدانيًّا مهما اختلفنا معه، رجل السياسة أكثر منه رجل الدين ) .

أين أنت يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي ) من محسن العواجي عندما أعلن أن : " من الحكمة تأجيل كل خلاف طائفي قد يستفيد منه العدو إلى أن تضع الحرب أوزارها " .

ومما قاله في مقال بثه موقعه الإلكتروني الاثنين 24 / 7 / 2006 م : ( مهما كان الخلاف التاريخي بيننا " سنة وشيعة " فإنه لا يليق بالمسلم أن يقف موقف المتفرج أو المحايد مما يجري من عدوان صارخ على لبنان ) .

أين أنت يا دكتور ( محمد بن عبدالرحمن العريفي ) عندما خرج علينا سعود بن حسن آل مختار الحسيني الهاشمي .. .. يوم 12 / 7 / 1427 هـ .. .. .. وفي برنامج الشريعة والحياة ، وقال : ( أنا كتبت وثيقة شرف لأخي وابن عمي سماحة السيد حسن عبد الكريم نصر لله ) ؟! .

[إشراقات]

أقرأ الرد بتمعـــــن يالنــافذ .!!

[إشراقات]

مكــرر !!

[إشراقات]

لأظهار الصفحه

[النافذ]

اخواني وخواتي الكرام


http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_2005042602232895cb29c6.gif

[النافذ]

الله يردك بالســلامه يالنافذ .. ولكل حادثاً حديث ..
اختي اشراقات
جامية مع مرتبة الشرف وهذا وسام التميز
http://www.otaiby.com/vb/images/otaiiibt.gif


ولى عودة الرد عليك وعلى مذهبك المنحرف عن شرع الله

المذهب الذى يبحث عن ارضاء المخلوق ولو كان في غضب الخلق

[إشراقات]

أكون جاميــه مداخلــه لكن ينهجون منهج السلف ..

ولأ أكون حزبيه أو متبعه القصاصيين الذين يطعنون بالسلفيه ..!

[بنت* عتيبة]

بارك الله فيك يا الغلا

[إشراقات]

بارك الله فيك يا الغلا

وفيكِ بارك

[إشراقات]

الفوزان معقبا على (العريفي)
(السلفية) منهج حق نسير عليه ونترك ما خالفه

عكاظ (جدة)



عقب فضيلة الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء على ما نشرته (عكاظ) حول استضافة الداعية الشيخ محمد العريفي.. وجاء تعقيب الدكتور الفوزان على الحلقة الأولى والتي كانت بعنوان (سلفي وتبليغي واخواني.. تسميات ليست من الاسلام) وفيما يلي رد فضيلته:الحمد لله وبعد:
فقد قرأت في جريدة (عكاظ) في يوم الاحد 28/4/1426هـ العدد (14162) عنوانا سيئا للقاء اجري مع بعض المشايخ الفضلاء هذا نصه: سلفي وتبليغي تسميات ليست من الاسلام وتعجبت كيف عد كاتب العنوان السلفية بانها ليست من الاسلام وهي تعني اتباع مذهب السلف الصالح من الصحابة والتابعين والقرون المفضلة والله تعالى يقول {والسابقون الأولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه} الآية, ويقول تعالى للصحابة {ان الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض} الى ان قال سبحانه {والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم} وقال تعالى في سورة الحشر {للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون, والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم} الى قوله تعالى {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان} الآية وقال النبي صلى الله عليه وسلم (وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة, قالوا من هي يا رسول الله قال من كان على مثل ما انا عليه اليوم وأصحابي), وقال عليه الصلاة والسلام (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي).
إذا فالسلفية هي المنهج الحق الذي يجب علينا ان نسير عليه ونترك ما خالفه من المناهج واصحابه هم الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة وهم الطائفة المنصورة الى يوم القيامة جعلنا الله منهم, وأشار الفوزان الى ان الانتساب الى هذا المنهج يحتاج الى معرفة بأصوله ليلتزمه المسلم وتجب معرفته بالمناهج المخالفة له حتى يجتنبها فالتمسك بنهج السلف يكون على علم وبصيرة, ولا يكفي مجرد الانتساب اليه مع الجهل به أو مخالفته, ولهذا قال تعالى {والذين اتبعوهم باحسان} أي احسان بمعرفته واحسان في الاتباع من غير غلو ولا جفاء ومن غير افراط ولا تفريط كالذين ينتسبون الى مذاهب الأئمة الأربعة ابي حنيفة ومالك والشافعي واحمد وهم يسيرون على غير منهجهم في العقيدة والعبادة. وكذا الذي ينتمي الى منهج السلف وهو يكفر المسلمين أو يخرج على ولاة أمور المسلمين او ينحو أي ناحية من الغلو ليس سلفيا بل يسمى خارجيا أو معتزليا وكذا الذي ينتسب الى مذهب السلف وهو يقول بقول المرجئة في مسألة الايمان والكفر هذه ليست السلفية فالواجب التنبه لهذه المسألة وان لا يخلط منهج السلف مع المناهج الأخرى المخالفة له ويقال هذه المناهج ليست من الاسلام جميعها هذا من المجازفة في القول والجور في الحكم والتلبيس على الناس.

http://www.okaz.com.sa/okaz/Data/2005/6/9/Art_228882.XML

[النافذ]

اشراقات الجامية

ماشاء الله عليك مشرفة ديكتاتورية

تحذف الى تبي وتخلي الى تبي

هيك السلطه ولا فلا

[النافذ]

سيرة الشيخ ومعلومات عن حياته :
الشيخ محمد العريفي حاصل على درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف من كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
وقد كان عنوان رسالته : أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية في الصوفية.
وقد أشرف على الرسالة الشيخ عبدالرحمن المحمود.
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=125
الجامية اشراقات
ارجو منك ان توضح اسباب كرهك الشيخ محمد العريفي
وهذا محاضراته لاتحمل فكر يدعو الكرها الشيخ
مثل الفكر الجامي

[بنت الذيب]

الله يهدي الجميع واتمنى من الجميع انهم يقفون عند هذا الحد ,,, ولكل منا آراءه ومشايخهم ممن تعجبهم اراءه ...


وللنافذ جزاك الله خير على الموضوع

[النافذ]

اختي بنت الذيب

صدقت اختي والله يجزاك خير

####

وهم مثل الروافض عندهم تقية

تمسكن حتي تمكن

[بنت الذيب]

اخوي النافذ وش قلنا لكل انسان رأيه واحنا هنا في المنتدى نؤمن بحرية الرأي..

لذلك اتمنى منك انك تصك على الموضوع وتكون دبلوماسي في ردودك واختلاف الرأي لايفسد للود قضيه ..
تحياتي يالنافذ

[كحيلان]

جزاء الله الشيخ عنا كل خير وبارك الله فيك

[النافذ]

جزاء الله الشيخ عنا كل خير وبارك الله فيك


هلا وغلا كحيلان

تشرفنا بحضورك الكريم في صفحتي

[النافذ]

اخوي النافذ وش قلنا لكل انسان رأيه واحنا هنا في المنتدى نؤمن بحرية الرأي..
لذلك اتمنى منك انك تصك على الموضوع وتكون دبلوماسي في ردودك واختلاف الرأي لايفسد للود قضيه ..
تحياتي يالنافذ


اختي بنت الذيب

الله يجزاك خير بس ماحب احد يتكلمه في مشايخة السعودية

اهل العقيدة الله يحفظهم من كل مكروه

وانا راح اصك على الموضوع

رغم انا الموضوع عادى جدآ يتكلم عن ابن العلقيمي

والاحدث التي حصلت في ايام الدولة العباسية وهجوم التتار

يعني الشيخ مغلط على احد الله يحفظه

[بنت الذيب]

اخوي النافذ انا ما اقصد تصك على موضوع الشيخ الشيخ محمد العريفي وكل مشايخ المملكه على روسنا من فوق وانا سمعت الخطبه كلها وفاهمتها ...
انا لما قلت تصك على الموضوع اقصد المشاحنات بينك وبين بعض الاعضاء واللي تختلف معاهم في الرأي ,,, وكل واحد منكم متمسك في رأيه يعني تدخلون في نقاش عقيم ,, فمن باب اولى انهاء النقاش ...


تحياتي يالنافذ

[النافذ]

اخوي النافذ انا ما اقصد تصك على موضوع الشيخ الشيخ محمد العريفي وكل مشايخ المملكه على روسنا من فوق وانا سمعت الخطبه كلها وفاهمتها ...
انا لما قلت تصك على الموضوع اقصد المشاحنات بينك وبين بعض الاعضاء واللي تختلف معاهم في الرأي ,,, وكل واحد منكم متمسك في رأيه يعني تدخلون في نقاش عقيم ,, فمن باب اولى انهاء النقاش ...
تحياتي يالنافذ


اختي بنت الذيب

جزاك الله خير وكثر الله من امثالك

وانا فاهم قصدك الله يوفقك

ونقول لنفسي واخواني وخواتي الكرام

اللهم ارنا الحق حقآ ورزقنا اتباعه

وارنا الباطل باطل ورزقنا اجتنابة

اختي بنت الذيب

لك من اخوك النافذ

فائق الاحترام والتقدير

[بنت الذيب]

والله من معزتك يالنافذ اقول هالكلام ولا ودي من الاعضاء يغلطون عليك ...


والاحترام والتقدير متبادل اخوي

[النافذ]

بارك الله فيك اختي بنت الذيب

والله يجزاك خير

[إشراقات]

اشراقات الجامية
ماشاء الله عليك مشرفة ديكتاتورية
تحذف الى تبي وتخلي الى تبي
هيك السلطه ولا فلا

لا ماني ديكتاتوريه ولاحذفت شي الا يكون مخالف اما ردودي عدلاتها لان المشاركه معيوده ..

[مستر عتيبي]

جزاك الله خير يالنافذ
و الله يعطيك العافيه
مع تحياتي

[النافذ]

جزاك الله خير يالنافذ
و الله يعطيك العافيه
مع تحياتي


http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_2005042602232895cb29c6.gif

[المحقنيه]

الله يعطيك العافيه...
انا ما سمعتها ما فتحة معي ابي اسمعها للأسف...
مشكور على المجهود.

[النـايــــــف]

جزاك الله كل خير اخوي النافذ


وجعله الله في موازين حسناتك


على هذا الرابط والموضوع الرائع


تحياتي لك ،،،،،

[إشراقات]

تهربت يالنافــذ من الإجابه
أنت ذكرت إنك تتدعــي السلفيــه وشيخــك ينكرهــا !!!

أ

[النافذ]

الله يعطيك العافيه...
انا ما سمعتها ما فتحة معي ابي اسمعها للأسف...
مشكور على المجهود.


http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_2005042602232895cb29c6.gif

[النافذ]

جزاك الله كل خير اخوي النافذ
وجعله الله في موازين حسناتك
على هذا الرابط والموضوع الرائع
تحياتي لك ،،،،،


http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_2005042602232895cb29c6.gif

[النافذ]

تهربت يالنافــذ من الإجابه
أنت ذكرت إنك تتدعــي السلفيــه وشيخــك ينكرهــا !!!
أ



اختي الجامية اشراقات
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يشفيك
ويردك الطريق الحق قول امين
ممكن اعرف شيخي العريفي كيف انكر السلفية ياجامية:)

[إشراقات]

اختي الجامية اشراقات
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يشفيك
ويردك الطريق الحق قول امين
ممكن اعرف شيخي العريفي كيف انكر السلفية ياجامية:)

أرجع للصفحــات الأولى وتجــد السبب .. ..
وأقرأ رد الشيخ الفوزان والتعصــب للدعـاة لايجعلك تغفــل عن الحق .. ..

[إشراقات]

بعلمـــك قـاعدة الحزبيين الحركييــن والأخوان المفلســين وغيرهم من العقلانيين ..

"نجتمع فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعض فيما اختلفنا فيه"

وهذا كان واضــح عند العريفي بمحاضرته لأنه نسـي العوده وغيره .. ..

لكن أنت حدد لك منهــج وعلمــاء واضحـيين العقيــده .. ..
لاعرفنــا أنت من الحزبيين أو الأخوان أو تكفـيري أو من اصحاب الفكر الضال .!!!!!!!

[النافذ]

بعلمـــك قـاعدة الحزبيين الحركييــن والأخوان المفلســين وغيرهم من العقلانيين ..
"نجتمع فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعض فيما اختلفنا فيه"
وهذا كان واضــح عند العريفي بمحاضرته لأنه نسـي العوده وغيره .. ..
لكن أنت حدد لك منهــج وعلمــاء واضحـيين العقيــده .. ..
لاعرفنــا أنت من الحزبيين أو الأخوان أو تكفـيري أو من اصحاب الفكر الضال .!!!!!!!
اختي اشراقات الجامية
الحمدالله انك اعترفتي بها لان امام القراء وانت تكفرين
اتق الله فانتم ياهل الجامية مثل الروافض عندكم تقية
والقهر انكم تدعون السلفية
وانا هنا اسالك امام القراء سوال واحد فقط
هل يقاوم اهل العراق المحتلال ام ينتظروا في بيوتهم
ارجو منك الرد على السوال فقط

[إشراقات]

اختي اشراقات الجامية
الحمدالله انك اعترفتي بها لان امام القراء وانت تكفرين
اتق الله فانتم ياهل الجامية مثل الروافض عندكم تقية
والقهر انكم تدعون السلفية
وانا هنا اسالك امام القراء سوال واحد فقط
هل يقاوم اهل العراق المحتلال ام ينتظروا في بيوتهم
ارجو منك الرد على السوال فقط

لاتلف وتدور ..!!!!!!!
وين جملــة التكفيريه فيما ذكرت ..؟

لاعرفنــا أنت من الحزبيين أو الأخوان أو تكفـيري أو من اصحاب الفكر الضال .!!!!!!!
وسؤالي ماجاوبت عليــه عطنــي رد واضـح هل تؤيد شيخك الفاضــل فيما ذكر لجريده عكاظ " أن السلفيه وغيرها من التسميات لااصل لها بالإسلام " أو كمـا قال ..
أنت قلت إنك سلفــي وشيخك يقول السلفيه لااصل لها في الإسلام .!!!!!!